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第370章（第1页）

查理王子周围的保镖们脸色瞬间就黑了。

弹幕已经笑倒了一片：

蔷薇永恒：哈哈哈哈哈费里三世真的不会被你气死吗？

历史使人头秃：我的子孙后辈居然成为了我死对头的粉丝？

别让我查重了：前面的，费里三世和普尔兰一世的关系也没那么差吧，神圣军运动的时候，他们不是还结成同盟了吗？

第一学院的通知书何时来找我：上面的，你是说休养过后，立刻两国再次翻脸的那种同盟？

弑龙者传人：王者的心都脏，大国之间没有永恒的盟友，只有永恒的利益，啧啧。

……

查理王子意识到了自己的失言，急忙轻咳嗽一声：“我的意思是……他真的是一位十分杰出的国王。生而为王的君主很多，但是像他这样，如此杰出的再没有第二位了。中世纪千年黑暗，他亲手将它点燃，如果没有普尔兰一世成功抵御圣廷的二十万神圣军，那么勃莱西的复国计划……”

查理王子的补救简直是越描越黑，一边的保镖已经听不下去了。

现在恐怕就有勃莱西王子是普尔兰大帝迷弟的热搜冲上首位了，再让他说下去，女王又要宣布他脱离王室了。

保镖插进来，以“展览即将开始”为由，强行结束了采访。

女记者只好遗憾地放过了这个人形自走话题机：“既然如此，让我们也赶紧进入展览厅，希望今天我与大家的运气好一点，能够顺利看到普尔兰大帝的私人亲笔信。”

第187章番外

人流缓缓向前，想要前来参观普尔兰一世亲笔信的人实在是太多了，队伍移动缓慢。不过“龙骨纪日报”的女记者最后还是幸运地赶在闭馆之前进入。

按照规定关闭了直播后，记者同其他人一起，沿着神像柱廊向里走。进入博物馆后，就像走进了另外的一个世界，外面的喧哗被隔绝了，时光在这里停驻，一切变得厚重威严。博物馆的左侧是艺术长廊，这段时间展出最重要的是人文艺术家格拉克的两幅不朽名作。

一副是《国王与他的城》，一副是《龙与蔷薇》。

格拉克被誉为“人文主义启蒙者”，他是十五世纪第一位挑战传统艾克画派的油画家，只要接受过基础教育的人都知道他与国王的故事。历史上，因为提出“绘画作为一种表达情感与思想的艺术，不应该仅局限于宗教题材”的理念，格拉克险些遭到火刑。他逃亡到罗格朗之后，蹉跎十几年，最后得到普尔兰一世的赏识，被任命为宫廷首席画师。

以《国王与他的城》为划分点，十五世纪的绘画走向两条不同的道路，一条是以宣扬神学为主的圣灵主义画派，一条是宣扬人与理性的人文注意画派。

至于《龙与蔷薇》是格拉克生命最后十年完成的作品。

如果说，以科思索亚瘟疫为背景的《国王与他的城》开启了绘画史上将目光从神转向人的第一幕，那么《龙与蔷薇》则是世界历史上第一幅以民族主义，民族精神为核心创作的伟大作品。

在展览词上，博物馆方如此写道：

“……十五世纪，生产力的发展要求一个更为强有力的政府出现，庇佑商业和手工业的转型发展，顺应着这样的需求作为那个时代民族象征的王权开始上升。《龙与蔷薇》是那个时代民族意识逐渐觉醒的标志——在深渊海峡的西岸，一个突破了神权时代以来的传统的新生国家出现了。”

格拉克用了十年时间完成这最后一件作品，在最后一笔完成的时候，他向后倒下，从此再也没有醒过来。他的学生们却谁也没有感到惊讶，根据后来学生们的追述，在那十年里，格拉克除了绘画就是绘画，眼里除了这幅画就什么都没有。“就好像，他用来画画的，不是颜料，而是他的命。”

所有从这幅画前走过的人，都下意识地屏住呼吸。

因为它太宏伟了。

与一贯的油画不同，《龙与蔷薇》是罕见的长卷油画，它打破了传统的时间限制，描绘的不是一个时间点的一件事一个场面。从右边开始，以时间顺序描绘从15世纪那场改变世界命运的神圣军运动的开始发展与最终的落幕。

画卷第一部分以科思索亚屠城为，人们在废墟中或奔跑，或奋起反抗，或哭嚎。自卫队的士兵被全副武装的神圣军逼入死路，在他们背后是科思索亚的市政大厅，大火如蛇吞卷而上，大厅顶端的罗格朗王旗被烈焰点燃。

血从科思索亚的城门汹涌淌出，染红了第二部分的罗格朗东南大地，昭告着战争的进一步恶化。

“战争……”

“战争。”

……

记者听到人们压抑的低语，绅士们在这一段油画前驻足，低头以示哀缅。格拉克作为最著名的人文艺术家在这里展现出了他高超的绘画技巧，画上属于战争的那种绝望愤怒悲伤，时隔数百年依旧触目惊心地展露在人们眼前。

记者在速记本上迅速地写下一行字：

幸好我们生活在一个和平年代，又，和平背后是战死者的累累白骨。

画的第二部分与第三部分过渡是汹涌奔腾的多玛河，多玛河的东岸是陷入战火的沦陷区，西岸是汇聚起来的罗格朗军队，腾卷的王旗如火如浪，王旗之下，年轻的普尔兰一世身披铠甲位于军队的最前端。