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在乌孙国的传统当中,继承者,不仅仅会继承上一代的王位,还包括上一代的所有财产。
而在这个财产当中,也包括国家的权力,军队,奴隶,财产和妻子等等。
在这种情况下,如果嫁给乌孙国王,国王逝去,就会成为下一任国王的妻子,如果这个国王是上一任国王的儿子,也是如此的结果。
这也就意味着,如果活的时间够长,不仅成为了国王的妻子,也有可能成为自己儿子的妻子,甚至有可能是成为自己孙子的妻子…
这种传承和继承制度,其他人能不能够接受,卢民并不知道。
但是按照正常的儒家思想,哪怕是先汉时期的儒家思想,估计也实行不下去。
准确的说,诸子百家当中,应该没有哪一家能够将这个思想和继承机制给执行下去。
也正是因为如此,明明解忧公主的外交做得如此优秀,最后的历史评价,终究带了一些个人色彩。
毕竟解忧公主,在最开始时,嫁给了乌孙昆弥军须靡,可惜因为不懂言语,没能得到军须靡的宠爱,也就没有完成皇帝交代的任务。
不过她并没有为此而放弃,而是努力的克服了语言障碍,并且军须靡死后,是尤军须靡的兄弟翁归靡继位,她依照乌孙的刁俗改嫁。
成为了翁归靡的妻子,并生下了子女,靠着自身所学,辅助翁归靡,借助汉宣帝时期的威势,得到了足够的话语权。
而在解忧公主的辅佐下,翁归靡统治时期的乌孙国,国力达到巅峰,成为了名义上和实力上的西域第一大国。
甚至在一度时期内,成为了西域抗击匈奴的主力,面对匈奴的多次侵扰,依旧能够给予还击。
甚至联合汉宣帝,组成了乌孙与汉朝的联军,再一次给匈奴人扣上了棺材板,并让匈奴人在此后上百年期间,远离西域。
可以说,在这种程度下,乌孙国的强大,让周围的国家敬仰。
而解忧公主做出的贡献,可以说是功不可没。
夫妻两人的关系和睦,持续四十余年,如果就到这里,也没有什么问题。
毕竟丈夫死了,换一个人嫁过去,哪怕是丈夫的堂弟,放在这个时代也没啥大问题。
但比较特殊的是有后续,翁归靡死去之后,新上任的王是军须靡的儿子泥靡,也就是解忧公主的第一任丈夫的儿子。
作为上一代王的妻子,解忧公主也被继承了下去,成为了新一代王泥靡的妻子,并且解忧公主也没有拒绝,反而选择遵循乌孙国的习俗,试图通过自己的努力,将匈奴女子所生的泥靡,给板到汉王朝的这一边…
虽说解忧公主是想通过这种行为,并且还有失败之后的政变行动,进一步巩固了汉朝对于西域乌孙国的统治,但终究与汉家个人思想不符。
与国家有功,但是对于个人道德而言,尤其是接受过相关伦理思想的人来说,这就是很难接受的事实了。
不过在这一方面,终究是国家大义大于个人私德。
最后被汉宣帝接了回来,对比真正的公主,给予了相对应的待遇,包括朝廷礼仪在内,全部都是公主一级的规格,并且在解忧公主死亡之后,还是按照公主的规格进行埋葬。
(本章完)
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