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那不就是读书人?
谁说必须要学习孔孟之道,学四书五经的才叫读书人?”
这……
朱元璋闻言,多少有些发愣。
因为韩成所说的这话,和他的常识,有着极大的不同。
毕竟从他所接触的所有事情上来看,说起读书人的时候,都会不自觉的浮现知乎者也的读书人形象。
一向都是只有孔孟门徒,才叫做读书人。
此时突然听到韩成的这个论调,让他为之新鲜的同时,也觉得很不习惯。
韩成笑道:“岳父大人,格局放开一点,咱再往前面多看一看。
不要只看罢黜百家,独尊儒术之后,要往更之前看。
看到春秋战国时期。
从那里来看,传世经典可不仅仅只有儒家经典。
墨家以及法家这些,都是很精彩的。
那个时代百家争鸣,所有学习学问的人,都可以被称之为读书人。
我觉得那才是正常的一种情况。
各种学问蓬勃发展,只要对社会有用,都有存在的道理。
不能说,只有学习儒家学说的人,才能称之为读书人。
这太霸道了!
其余的书也是书,其余的学问也是学问。
既然都是读书做学问,那都可以称之为读书人。
儒家一家独大太久了,这不是一件好事。
很容易就会不思进取,原地踏步,甚至于在不少地方还会陷入误区,陷入僵化。
正如儒家自己所说的,这叫做生于忧患,死于安乐。
自从罢黜百家,独尊儒术之后,儒家一家独大,没有了对手。
长时间下来之后,许许多多的儒家门人都懈怠了。
只想稳固住他们诸多先贤所打下来的江山,从而依靠着这些,保住他们超然的地位。
至于其余的,则要淡化的太多。
他们生活的太安逸了,远没有春秋战国之时的飞速发展,和锐意进取。
一代代的发展下来,思想是越来越禁锢。
西汉时期,公羊之儒,还是非常积极进取的。
那时候的儒家,是真的有着超强的战斗力。
腰间挎着剑,嘴里说经义,辩论道理。
只靠嘴分不出胜负,就拔剑而起,血溅五步!
那叫一个武德充沛。
不仅仅对内如此,对外更是刚猛无比!
十世之仇犹可报!
犯强汉者,虽远必诛!
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