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261灶班子12（第3页）

苏午转去了竹林后，

新修的庙子里，招娣把破床褥拿到附近的溪边清洗去了，

崔玉兰正在庙里铺着新被窝，

狗剩与哑女站在墙角，等着这位姐姐把床褥收拾好。

把师父的话给他们带到，

狗剩自告奋勇去把招娣叫回来，

苏午领着崔玉兰、哑女又回到了竹林前的空地，

各自在条凳上做好。

不一会儿，

招娣就抱着洗好的床褥，和狗剩也转回空地上。

‘阴喜’脉灶班子全员聚集在此。

‘开大会’以前，李岳山照例点了一袋烟，在嘴边吧嗒吧嗒地嘬着，不时咳嗽几声，

他目光打量着当下自己这一班弟子，

眼睛里是几乎都要溢出来的满足感：“咱们阴喜脉灶班子，最初在灶王神教里啊，也是六条正脉里的一支，不过后来的后人不行，

败光了师祖爷爷们的基业，

到了老汉这里，

它就沦落得连‘三十六支脉’都比不上了。

不过有老汉我在，

咱们阴喜脉迟早有一天，还是会成为那六大正脉之一，

说不定，老汉的弟子里——也就是你们之中，还有人能担一个‘灶王爷’的称号，能从‘人初灶’里，续一支灶王神的薪火出来呢？！”

李岳山说着话，

不时看一眼苏午，

其他人也纷纷观察苏午。

苏午面无表情。

这时候也不流行鼓掌甚么的，大家都安安静静地听着。

听李岳山讲了一会儿阴喜脉的历史，

讲了一会儿灶王神教的渊源，

据传，

灶王神教原先就根本不成教统，组织极其松散，可谓是根本没有组织，

不过到了后来，

也不知是怎么回事，

‘人初灶’出现了，

当时的灶主打起‘民以食为天’的名号，到处关押诡类，糅合了一些江湖游散班子的习气，迅速在九州各地聚集起一批教众出来，

灶王神教的组织架构因此而初具雏形，

并经过一代代演变，

成了今时的模样。

灶王神教以‘人初脉’为源头，

传续人初灶的薪火——据李岳山老爷子所说，人初灶的薪火，乃是从真正的‘灶王神’身上脱落的烈火，‘可以燃烧空气而使自身在没有燃料的情况下，亦能永不熄灭’。

人初灶的薪火传续诸脉，

经过不断演变，形成了今日的六正脉，三十六支脉，以及不计其数的旁脉的教统架构。