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第8部分（第3页）

大略的翻了一便书后，雒明发现书中这位王老没有半点内容涉及到后陈国。很显然这人是夏迟国人，而且没有到过后陈国。

“魔无影”是如何得到这书的呢？难道是在邻国得到的？！

如果真的是如雒明猜测的这般，那“魔无影”可真的是下了大工夫了。

从青林镇所在的青州到夏迟国的话，中间隔着十几个州，而且中途有些地方山贼盘踞道路难行，就算是骑马也要走上近一年。

在加上两国关系一直很紧张，在边境上时常会发生小规模的摩擦冲突，这样一来导致两国居民根本无法过境通商往来。

一般人想要到它国的话，非得经历千难万险才行。

能得到这书只能说“魔无影”本事了得。

书中讲到的有关神仙的事情，并不太多，而且说的不很详尽，让雒明激动的同时又很郁闷。

这位王姓的著书者竟然就是一个修仙的人，书中提到同他一样修习仙道的人都不叫仙人，而是被称为修真者的一群人。

因为严格来说，这些修真者都还不是真正意义上的仙人。

修真者需要经过慢长艰苦的修行，不断的提高修为，最后才有机会成就无上仙道。

正如雒明猜想的一样，这条修行的道路，千难万险。

这些修真者把他们修行的***称为修真界，在修真界里一切都是以实力为尊，修真的传承一般都是师徒关系，久而久之修真界就出现的各种各样大小不一的门派。

这些门派是构成修真界的主要组成部分。

而且修真界也不是想象中的人间净土，恰恰相反。

修真者时常发生争斗，杀人夺宝的事情也是常有发生。

可以说，修真界比凡人的世界更加残酷。

这些和雒明想的一点不一样，一时间让他很难相信。

在修真界，如果是一个人独自修行是很困难的，没有背景和实力。在成仙的道路上不但要面对修行的艰难，还要不时防备其他修真者的暗算。

所以即便在修真者中成仙也在是传说中的存在的。

这让雒明好一阵愕然和失望，将他打击的不轻，不过这更加坚定了雒明的信念，与天争才有挑战。

他从没有放弃成仙的想法，只是在了解的修真界的残酷以后，雒明必须从长计议，好好打算一下了。

王姓老者书中介绍，修真者成就仙道之前必然会经过九个境界。而书中只是较为详细的介绍了前四个境界，第五第六个境界只是提到了一个名称，至于后三层传说的境界更是连提都没有提及。

书中提到的修真境界分别是开光、灵虚、筑基、结丹、心动、元婴，由低到高。

可就算是只是开光、灵虚期这样的修真者，如果想要杀死一个武林绝顶高手的话，也只是举手之间。

境界每提升一级，修真者的实力都是几倍的增长，同样提升的难度也难以想象。

先不说是仙人，因为没有人见识过仙人的实力。就是距离仙人之前还有好几个境界的元婴期，传说元婴期的修真者就能造成呼风唤雨，山崩地裂的破坏威力。

像这样以人力，就可以造成天灾的威力，光凭想象就让雒明瞠目结舌了。

这著书的王姓老者至死，也只是徘徊在灵虚境界。

所以雒明猜测，这可能也是他只是简短的介绍前几个境界的原因。

书中基本上记录了著书者一生的生活经历，此人年轻时学的一身武艺。也是一个武林人士，平时好打抱不平，在夏迟国内的武林中颇有侠名，这人一生前四十多年都是过着江湖漂泊的生活。

直到有一日，赶路的他巧遇一个生命垂危的中年人，当时这人已经处于弥留之即，侠客善心之下救了对方。

正是这次为善之举，成就了他走向了另一条不凡之路，而那位得救的中年人，也就是王老日后的师傅。

他这位师傅是一位散修，也就是独自修行的修真。

散修虽然大多没有背景，但人数也不少，势力也不能小视。