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第66部分（第3页）

直到清明回来的时候雒明都一直的在琢磨这个想法可能的存在性，得知静心谷南平上人几人还要过会才走，于是两人便聊起了他们这些修真者会聚集在这里一年多的缘由。

之所以会呆在这个小镇如此的久根本原因是有奇异的现象出现，在百万大山外围附近的的一个山区中，从去年开始那个山区的有些个山峰时常的发出瑞光。

最初的时候发出瑞光的时间间隔很长，根据当地的居民解说首次的时间和第二次的间隔相隔了一月之久，也是在第二次发光后人们才开始重视起这件事情的，之后发光的时间间隔渐渐的缩短了很多。

直到最近一段时间每隔三五天就会不时的发出瑞光，而且发光的地点也缩小到了一个很小的山头，那个山头完全的是一个荒山，表面根本没有任何值得注意的事物，前去的修真者查探过不知多少回了，可惜一无所获。

而且那山下似乎还有很厉害的阵法禁制存在，想要进入地下根本不可能。

以修真界的普遍认识都知道，这样的瑞光发出那是宝物出世的征兆，而如此大动静的征兆出世的宝物肯定非同寻常。因此消息一经传出，这里立刻的涌来了大批闻讯赶来的修真门派和散修。

最早的一批修真者在第二次瑞光发出时候就来到了，从那以后陆陆续续的赶来了许多的修真者，而且其中就有很多大门派的人。

佛光寺位于封龙大陆最北端是距离这里最远的修真门派，若不是威德大和尚外出正在附近根本无法过来。当然那静心谷的南平上人也是如此，虽说静心谷到这里的距离稍微近些可也是很远的。

南平上人是带着那四个年轻的弟子外出游历路过这里适逢其会罢了，否则以静心谷那样的大派不可能只是派出几名筑基期的修真者前来。

据清阳所说一年多来到这里的修真门派已经数十个了，其中十二大门派中来了四家，那天魔宗也是由其一个长老带着晚辈外出路过这里，雒明遇到的那宋师就是天魔宗长老的晚辈，虽说修为不高可是背后的靠山很硬，因此在镇中的修真者虽说已经过百了，可是却没有人去招惹他，而那个宋师也有自知之明，从来不主动的招惹佛光寺和静心谷两家，今日也是他运气太背招惹雒明却是吧威德大和尚引了出来。

十二大门派中到来的除了三家外另外一家则是妖门，和其他三家不同这妖门本身就在百万大山中，可以说这次宝物出现的地点就是在妖门的家门口。

和其他门派不同，妖门是由大批的高等级的妖兽建成的，在妖门中一切按照实力说话，谁的实力强就听谁的，在妖门最低的都是三四级的妖兽，那可是实力堪比结丹、心动期的高手，之上更是有很多高级妖兽，可以说妖门是十二大派中派前几的门派和天魔门实力相近，只是这些妖修不常出百万大山因此名声要比天魔门差不少。

这次妖门好像对这宝物出世很是看重，居说是两个六级妖兽带队，近百名手下前来。六级妖兽可是堪比出窍期修为，而且妖兽的实力普遍的要比人类同境界的修真者实力强上不少。

尤其是妖兽高阶时的智力会有很大的提升，面对六级妖兽即便是威德尊者这样的强者都不能独立的面对。

因此这次妖门的实力绝对是四家中最强大的一个，虽说在高手上三家的高手和妖门相当，可是手下的实力就差上很多了，由于几家都是出来历练，门下弟子甚至是连一个结丹期以上的弟子都没有，所以说妖门的实力完全压过剩下三家相加。

眼下实力明显的不如人，只有合作才有机会，这也是为何三个门派会在这个小镇上和平共处的原因。

不过天魔宗毕竟是魔道和另外的两派以前是势同水火的，就算是达成了协议两方的关系也没有得到缓解，倒是静心谷和佛光寺两门本就是正道，平时就常有走动，门内高层彼此都很熟悉，关系自然是融洽很多。

正如雒明看到的，那个叫茜儿的女孩和威德尊者如此严肃的人撒娇，一方面说明这女孩惹人喜爱，同时也说明了两方的关系融洽。

在这些大派人的眼中除了同是十二大门派的人，和其他人合作的可能不大。那些先后赶来的门派根本不敢得罪妖门，这些门派别看人多最多也只是躲在后面敲敲边鼓的角色，别看这三派人很少，真正的高手只有三个，可他们才是真正主事人。

毕竟这些人后面都是有强大门派支持的、

很多的事情都是清阳跟雒明说完这边的情形他分析出来的，清阳虽说经过威德大和尚一年的教导整体的实力还有见识都不再是去年的那个柱子可以比拟的，这才一年的时间清阳已经是灵虚后期的修为了，这速度已经很快了。可是他的性格却还是没有便，为人依旧是那样的单纯。

不过也是因为他的这个个性才找到了一位修为高强的师傅。

按照那个威德尊者的说法，要收清阳这个徒弟除了看重他和威德一样属性的体质外，这脾气秉性也是一个方面。佛光寺的尊者可都是位高权重的人物，这样的人收徒弟都是有严格的要求的。

每名尊者收徒不得超过五人，佛光寺中的高层今后就会从这些亲传弟子中选出，因此尊者选徒都是很严格的。

就像清阳一般拜师后就直接是佛光寺的三代亲传弟子享受很多的特权而且还要入佛门当和尚，而作为普通内门弟子的雒明就相对的不受重视的多，作为记名弟子虽然还算在威德尊者门下可是辈分却是差上很多的。

虽说雒明和清阳名义上是一个师傅也是师兄弟的关系，可实际上两人却要差上两辈?