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第104部分（第6页）

他们如要请行痴大师去，也必是仰慕三位大师佛法深湛，请

你们去喇嘛庙讲经说法。说不定众喇嘛仰慕我中土佛法，大

家不做喇嘛，改做和尚，那也是极好的机缘。”行颠连连摇头，

不以为然，说道：“未必，未必。”

澄观道：“方丈师叔，那么他们为什么都带了兵器呢？”韦

小宝合十道：“他们带了禅杖戒刀，声势汹汹，或许真是想杀

本寺僧侣之头。佛曰：‘我不入地狱，谁入地狱？’我们自当

刀来颈受，这叫做我不给人杀头，谁给人杀头？不生不灭，不

垢不净。有生故有灭，有头故有杀。佛有三德：大定、大智、

大悲。众喇嘛持刀而来，我们不闻不见，不观不识，是为大

定；他们举刀欲砍，我们当他刀即是空，空即是刀，是为大

智；一刀刀将我们的光头都砍将下来，大家呜呼哀哉，是为

大悲。”他在寺中日久，听了不少佛经中的言语，便信口胡扯

一番。澄观道：“方丈师叔，这大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，

不是悲哀之悲。”

韦小宝微笑道：“师侄也说得是，想我佛割肉喂鹰，舍身

饲虎，实是大慈大悲之至。那些喇嘛虽然凶顽，比之恶鹰猛

虎，总究会好些，那么我们舍身以如恶喇嘛之愿，也是大慈

大悲之心。”澄观合十道：“师叔妙慧，令人敬服。”韦小宝道：

“昔日玉林大师曾有言道：‘出家人与世无争，逆来顺受。清

凉寺倘然真有祸殃，那也是在劫难逃。’我们一齐在恶喇嘛刀

下圆寂，同赴西方极乐世界，一路甚是热闹，倒也有趣得紧。”

众僧面面相觑，均想韦小宝的话虽也言之成理，毕竟太

过迂腐，恐怕是错解了佛法。澄心、澄通又觉这些言语与他

平素为人全然不合，料想他说的是反话，多半是要激得玉林

与行痴自行出言求救。只有澄观一人信之不疑，欢喜赞叹。

众僧默然半晌。行颠突然大声道：“师父曾说，西藏喇嘛

要捉了师兄去，乃是想虐害万民，要占咱们这花花世界。咱

们自己的生死不打紧，千千万万百姓都受他们欺侮压迫，岂

不是大大的罪业？师父曾道，咱们决不能任由他们如此胡作

非为。”

韦小宝点头道：“师兄这番话很是有理，比之小衲所见，

又高了一层。只是眼下喇嘛势大，咱们只怕寡不敌众。”行颠

道：“我们保护了师父师兄，冲将出去，料想恶喇嘛也挡不住。”

韦小宝道：“就恐怕争斗一起，不免要杀伤众喇嘛的性命。阿

弥陀佛，我佛有好生之德，救人一命，胜造七级浮屠，杀人

一命，如拆八级