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故始之迹(甲之咒印):天下万般法门,诸般法脉,种种宗派,尽出‘故始’。
遂古之初,故始传道。
阴阳三合,本归故始。
‘故始’对那遥远而未名之‘象’的祭祀,在故始人庙中,留下了一些零碎的痕迹,这些痕迹能在千万分之一的概率下,被后来者寻得,继承这些痕迹。
此所谓‘痕迹’,即名‘祭痕’。
每一种祭痕,皆有着玄秘莫测的力量。
‘故始之迹’善于探看他人身上是否有‘祭痕’存在,以及遮蔽自身‘故始祭痕’的存在,故始之迹自行运转,有微小概率勾连上‘此岸’,乃至‘元河’,令负有此祭痕者,在‘此岸’之上留影,更快达到此岸层次,亦或是在‘元河’之中留影,引致自身直接沦入元河之中。
……
元皇之肠(残缺甲之咒印)::请注意,该咒印为残缺甲之咒印,将自身转化之‘元皇肠’放归于元河之中,使之于元河中畅游,将补全该残缺咒印。
引导此咒印融于自身某处,将致自身某处生出一副‘元皇之肠’。
如令元皇之肠与契合之厉诡交融,将提升‘元皇之肠’的威能——检测到伱目前容纳有与元皇之肠咒印契合度‘99。999%’的厉诡,可直接以此厉诡与‘元皇之肠’交融。
如自身本生有‘元皇之肠’,受此咒印加持,元皇肠之威能将得到大幅增强。
……
加上‘故始之迹’这道故始祭痕,如今苏午身上已有四种故始祭痕了。余下三种即是‘故始祭目’、‘渺渺之发’、‘冥冥之息’。
这‘故始之迹’化作一道蜿蜒迂曲的焦痕游曳过半空,倏忽间融入苏午顶门之内。
紧跟着,苏午就看到在四下倾盖的黑暗里,于自己双脚下,一道比黑暗更加纯粹的焦黑痕迹游曳而出,时向前方游移,时而四处蜿蜒。
苏午无从控制它的移动方向,但能感应到它与自身交融以后,自身上所有的祭痕气息尽皆收敛去,消隐无踪了。
故始至迹一刻也不停歇地游动着。
它或许会在某一刻勾连‘此岸’,令苏午之元神能在‘此岸’之上留影,窥得‘在此岸’之境的隐秘,如此苏午在未来成就此境也就有了稍些把握。
也或许会直接游移进元河之中,顺便把苏午也带进元河里。
届时,苏午是被淹死在元河内,还是乘游于元河之上,那便看他自己的本事了。
苏午的目光在脚下那道如被火焰烧灼出的焦痕上微微停留,继而将注意力转移向了在自己身前漂浮着,缭绕莫名气韵的‘元皇之肠-残缺甲之咒印’。
将此咒印融合在自身某处,自身便会长出一副‘元皇之肠’来。
此般咒印,与苏午曾经得到的‘元皇皮咒印’属同一类,而与这元皇之肠咒印契合度达到99%还多的厉诡,正是苏午封押于自身金丹之内的‘三清之肠’!
一缕缕‘轮回诡韵’在苏午金丹周围游曳着,被万劫金丹牢牢锁死在丹田之内,不得脱离。
他自观己身。曾经封押于他体魄各部分内的‘天启四诡’,已经随着他回归现实,脱离重重轮回,而被禁锢于三清之肠当中。
在他今时体魄之内,‘厉诡’存在的痕迹已经极其稀少,反而是他自身修行得来的种种力量,渐渐遮蔽、压制住了厉诡的存在。
但体内厉诡亦成为他修行的根基,他若将厉诡拆分出体魄,自身大部分修行亦将如空中楼阁一般,顷刻毁塌。
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