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物品寄宿的念想。
蕴含的灵性,或者说灵力。
然后最关键的,是封不平以某种手段使之复苏的册封之阵。
三者合一,这就是灵器。
而这其中,仔细想想,其实,灵器本身是有着共通性的。
灵器的实体,并没有特殊之处,也就是说,并不是关键,关键之处,是内在。
而既然实体不是关键,也就有了改变,或者说转移的可能,不是吗?
而关键点来了,如何转移?
首先是灵力,这方面,封不平倒是完全可以做到转移。
甚至于册封之阵,这个当时想到这个可能时,对于封不平来说最大的限制,此时封不平也已经有把握能够转移。
关键是那股‘念’。
念,虚无缥缈,无形无影,如灵异执念般,无法捉摸,但却又是灵异和灵器这种存在,最根本的源泉。
灵异也就罢了,其‘念’简直无法捉摸,前面封不平以鬼器钢笔就做了一个实验,结果差点疯掉,一点头绪都没有。
灵器相对于简单一些,而且随着册封复苏,冥冥中封不平也会和灵器产生一种联系,这使得他能够更深入的去理解灵器‘念’的存在。
但这种简单,也是相对而言的。
拿起一件灵器,封不平沉下心,灵觉渐渐散发开来,融入灵器之中。
这是一种很特殊的感受。
册封复苏之阵遗留的痕迹,宛如一道道裂纹,密布整件灵器之中,封不平很清楚,这些裂纹,其实就是这件灵器‘念’的具现。
或者换一个说法,是他的能力,使得这种‘念’被固化下来,且具现化了出来。
这很关键。
非灵器状态下,哪怕具备成为灵器的潜力,如果没有由他册封复苏过,其中的‘念’是根本无法发现的,甚至于封不平严重怀疑,那种状态下的灵物,其‘念’是非常不稳定的,是‘游’动的。
而这种情况下的‘念’,毫无疑问,根本无法捕捉,也无法进行研究,这也是为什么,封不平无法针对鬼器研究的原因之一,当然了,鬼器明显比之死物般的灵器的‘念’更加复杂千百倍就是了。
言归正传。
有了这种认知,那么封不平需要做的事情就很简单了。
如何转移这种‘念’?
或者说,如何在不破坏其存在的前提下,转移这些念?
要知道,灵器的载体千奇百怪,没有一样是一模一样的,甚至于同样能力的两件灵器,其纹路也是完全不同。
“共同点,它们的共同点在什么地方?”
感知中,纹路清晰可见,但是封不平想要的,并不是看见‘它们’,他要的,是共同点啊!
只有找到其共同点,他才有办法做到转移!
这已经不是他第一次思考这个问题了,但是至今还没有找到答案……
‘看’了又‘看’,依然没有头绪。
封不平也是有些不耐烦了。
这已经是多少天了?
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