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第125部分（第1页）

“王母不必如此，如今释门一脉势大，玄门当中自是不可内乱，此事贫道自然明白。不过道不同不可为某，贫道又有何惧！”

火榕已然证得混元大罗金仙道行，又有北斗星域在手，岂会惧怕与人为敌！此番不过是念在太清道人当初护道之情，不然今日非给太上老君一个教训不可。

“天尊明白就好，既然如此妾身便与天尊告辞，回转西昆仑山中专心教导六耳。”言罢，西王母狠狠瞪了六耳猕猴一眼，猴子天生静不下来，让她不由十分烦恼。

见西王母告辞离去，火榕不由心中一动，问道：“王母且慢，不知尊师杨眉大仙身在何处！火榕想前去拜访一二。”

西王母虽然天姿国色，可火榕一心放在杨眉大仙身上，此位大仙可谓是十分神秘，火榕早有拜访之心，奈何一直没有此种机缘而已。

此言一出，西王母不由轻撇火榕一眼，言道：“此时家师身在何处，妾身也不曾知晓，不过家师在南海当中尚有一处道场，天尊若有时间不如前去一试。”

南海！

“不知大仙道场位于何处！”火榕途径南海多次，也未曾见到杨眉大仙道场，故而不得不出言问道。

当下西王母嫣然一笑，道：“既在南海，又非南海，妾身告辞。”随着话音一落，西王母一挥衣袖卷起六耳猕猴，架着祥云往西昆仑山而去。

既在南海，又非南海！

“杨眉大仙！”火榕轻叹一声言道。

据说观音菩萨曾有缘在南海中遇见杨眉大仙，得其赐予一枝杨柳枝条，将起祭练为成道之物。

可见杨眉大仙道场定在南海当中，可是西王母之言，即在南海，又非南海，让火榕一时十分疑惑。

东海碧游宫中，上清圣人通天教主望着南天门方向，道：“区区一位三尸化身之一，也想左右天地大局！真是自不量力。”

太上老君一举一动岂能瞒过上清！竞敢向火榕讨要东王公真灵，真可谓不知死活！

在天庭中，一众仙神无不遵从太上老君之言，可火榕何等身份！若不是念在太清圣人情面上，只怕早就一袖子将其赶回兜率宫中。

圣人自是不死不灭，可是圣人元神三尸可非不死不灭之身！俱时混沌剑气之下只有轮回转世一途可走。

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第二百九十八章灵台方才山、斜月三星洞

花果山水帘洞，如往日一般喧闹，一群猕猴整日打闹嬉戏。

可灵明石猴时长望着东胜神州陷入沉思，不由时长想起火榕、西王母二人，既然世间真有仙神存在，自己何不前往仙岛灵山求取长生不老之术！

此念一出，灵明石猴当即吩咐一众猕猴，折取枯枝、树藤，遍做一个筏子，又让其准备一些山果清水，独自登上筏子，随着海中风浪，一路飘往东胜神州而去。

灵台方寸山中，自是仙家圣地，其方圆有数千里之地，山河辽阔，鸟兽鱼虫不计其数，随着菩提祖师打坐清修，空中隐有淡紫色神光显化，如同洞天福地。

斜月三星洞中，千峰开戟，万仞开屏，日天地轻锁玉，雨收黛色冷含青，枯藤老树，古渡界幽程，奇花端草，修竹乔松，万载常青福地也，可谓自成一方小千世界。

其山前立一石碑，约有三丈大小，上书一行十个大字，正是“灵台方寸山，斜月三星洞。”

其中有一道人，名曰菩提祖师，乃西方二圣之一准提道人三尸化身，门下尚有一众道童，隐有一副道家修行圣地景象。

望着东海方向，菩提祖师不由轻轻一笑，道：“灵明石猴前来，释门大兴当定。”

随着话音一落，有一道神光从其头顶飞出，离开斜月三星洞中，落于灵台方寸山边缘之处，化为一位猎人，遥望东方面露微笑。

只见一只猕猴，正在山林当中嘻嘻，虽然身穿常服，与常人无异，奈何天生尖嘴猴腮，如同雷公一般，让人心生惧怕。

见此，猎人不由高念一声，道：“仙山何处！仙神何来！皆在灵台方寸之间。”

圣人之言，只有玄奇蕴含其中，灵明石猴远远闻得此言，不由朝着声音方向走去，不多时，只见一位猎人坐在青石之上歇息，口中念道一些歌谣，“相逢处，非仙既道，只待静坐黄庭之中，诵念大道真经！”

灵明石猴学者人族模样，冲着猎人微微拱手行礼，言道：“弟子见过老神仙！”

见灵明石猴模样十分滑稽，猎人不由哈哈一笑，言道：“老朽可不当神仙二字！”

“你若是神仙，怎会说出仙家之言！”灵明石猴天生聪慧，双目中灵光一闪，既知此猎人有不凡之处，绝非等闲之辈。

“老朽不不过是念几句歌谣而已，何来神仙之言！”猎人神色一动，不由一笑言道。