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第11部分（第1页）

一旁，坐在桌前聚精会神地不知看些什么。

十三慢慢靠近，桌上放着一卷年代久远的羊皮，羊皮边条卷曲并有多处破损，上头写着艰涩难懂不知出自何处的古文，他低头看去，依稀辨认出几种文字，其中有一段以希伯来文写道：“末世于七罪之夜降临，遗忘的罪人将拯救世界，牠是堕落的魔鬼，也是救世主……”

十三心中剧震，暗忖：“这是怎么一回事？”

被遗忘的罪人，是说他吗？

不，魔界流放的遗忘者不只他一人，当中不乏强横至极的魔王，随便一个都能将人界覆灭，那是谁？

十三又看了几行，卷中文字混杂有希伯来文、古希腊文、埃及文，还掺有来自东方的甲骨文，但有近四成是由一种从未见过的文字书写，穿插于各种文字间，纵使他通晓各时代的文字，也不能尽窥全貌。

芬克将羊皮全数摊开，总长约一公尺多，可是这卷羊皮所记载的似乎不是全部内容，十三逐行阅读，羊皮中从第一次的光与闇的大战开始记载，内容大部分是神与魔之间的角力，包括大撒旦所布下不为人知的各种计谋，羊皮中一一详列，但是只要到了重大事件的线索，文字立即转换为无法解读的字体。

如此看过，十三发现当中也记载着关于遗忘罪人的事，最令他讶异的，是他们已被遗忘的真名以及一切，羊皮中全数都有，只是完全无法辨读。

十三的心中有如掀起惊涛骇浪，全然不能自己，只要他能解读那些文字，就可以找回真名，三界遗忘的诅咒将永远消失，再也不用过得如此辛苦。

“该死，我的真名到底是什么？是什么啊？”

十三在心中不断吶喊，真名近在眼前，却绞尽脑汁也无法辨认，一步之差，他就可以拥有全新的人生，就只差那么一步。

羊皮的出现令十三燃起了希望，只要能破解那种文字，他不需要大撒旦的赦免一样可以寻回自己，不过，这卷羊皮究竟出自何处？竟能够知晓这么多秘密？

十三疑窦大起，仔细看过羊皮，想从中找到一点蛛丝马迹，双眼不经意瞄过一个应该消失的教派名，这个名字，让他差点无法自持而叫了出来－－古姆兰，一群最接近神，而离奇消失的人类。

他们就定居在位于圣城耶路撒冷，直线仅有三十公里处，比之教会人员更加虔诚、严格地定下戒律，却从没有人背叛过；他们过着无欲无性的生活，是自然法所认同者。

而立于最顶端的修道士，古姆兰的公义布道师，更是连六阶恶魔也不会去轻易招惹的对象，因为他们是神所选出的人类、最初契约之人。

甚至连耶稣基督，那神之子相传也是由古姆兰所出，也只有他们能够预知一切，有着与魔界“地狱书”、神界“天使之书”同样的预言能力。

可是古姆兰教徒早在六百多年前，他还没被遗忘前就以消失不见，究竟是如何失踪的？大家众说纷纭，就连祂们也猜不透。

他们所留下的“死海古卷”，于公元一九四七年被一名牧羊少年所发现，变成了宗教人士争相研究的资料。那些古卷将人类苦思不解的迷团一一勘破，还原了事实真相；甚至有些内容有可能颠覆人们对教廷的信仰，可是最珍贵的，是遗失的最后四卷预言。

那四卷羊皮破解了只有神魔才能主宰的事件，记载着世界末日的准确时间，还有开启末日的关键为何，当中预言的艰涩困难度，非当今人类的文明所能理解，难道芬克手中的羊皮，就是那遗失的四卷之一？

十三欣喜若狂，想不到竟会在这寻到了“死海古卷”，这个发现替他带来了契机，只要收集齐全四卷滚动条，他将与神魔站在对等立场，再也不用居于处处挨打的劣势。

“哼，魔鬼竟然是人类的救世主，我绝对不承认，只有教廷，才有资格拯救人类。”

芬克的声音将十三从思绪拉回，只见对方小心翼翼地将滚动条卷起，起身来到书架前，正准备将羊皮放回时，一股魔力从身后发出，将羊皮抢过。

芬克心中一慌，急忙转过身去，看见原本隐身的十三缓缓浮现，手中握着那卷羊皮，不由得怒道：“你是谁？把古卷还我。”

十三摇头微笑，古卷搋入怀中，说道：“我是谁！你不必知道，因为你也不会记得，如果不想忘记，就最好不要眨眼，或是把目光转移，不然，你这该死的撒旦教祭司就会忘了我是谁，以及忘了你曾经拥有‘死海古卷’。”

芬克心挂古卷，再也无法保持风度，气急败坏地怒斥：“你胡说些什么，我是教廷的红衣主教，怎么可能会替魔鬼的教派做事？你别含血喷人。”

“哦，是吗？”

十三扬了扬那件黑色的祭司长袍，嘲弄地笑道：“难道是我看走眼了，还是感应错误，这件袍上就有你的力量气息，而且那名祭司主持献祭时手拿着一件神器，而神器，只有法力必须到达一定水平的教廷人员才可以使用，算来算去纽约是最有资格的就是您芬克主教啊！”

十三语带讽刺，将疑点一件件戳破：“还记得早上撒旦教的突袭吗？那时我们才刚到教堂没多久，那群该死的消息也未免太灵通了，如果不是有人通风报信，根本不可能有那么高的效率。”

语顿，又道：“就当是撒旦教跟踪那名探员循线而至，但这袍中的光明之力，可是教廷人员独有，我和保罗几乎没有分开过，而嫌疑最大的，就是你芬克，除了你之外，纽约市再也找不到有谁够资格使用神器。”