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第366部分（第1页）

曹操的尸体被沐浴更衣后，有一名苍头在屋顶拿着曹操的一件上衣连喊三遍他的名字，进行了所谓的招魂，再把那件上衣投下，由曹智接着，并未曹操覆盖在身上。最后由曹操的长子曹丕为曹操的口中放下“饭含”“（即死者口中的米或是珠玉），此事必须由孝子来做，接着便是扶着曹操的灵柩行往灵堂。

曹智等来到灵堂时看到，连把守府门的将士甲胄外都穿了件白衫，便连手中的兵器都裹上了一层白绫，整个将军府内一切布置的已是夜雾如纱，府中处处高悬白纸裱糊的灯笼，整个府内外一片愁云惨雾。

曹智陪着曹丕和其余曹氏族人披麻戴孝的护送曹操的灵柩到达后，兖州和扬州赶来的各郡各县的官员们凄凄惶惶地开始踏进前厅，便连许多甚少踏入州府的各级官员的家眷此时也都露面了。

曹操在兖州经营多年，属下众多，所以前来吊唁之人排成了长龙。每个人上完香，家属都要回礼，曹智也不知在这一日磕了多少头。曹智到后来只能听见一阵阵呼天抢地的嚎啕，还来不及进入前厅的官员家眷们都聚在门外痛哭。那些平时还能莺莺曰曰的妻妾们，这时也不知是家里的男人出门前关照的，还是怎样，现在一个个哭的比死了亲爹还要惨。

曹智这时也管不了这么多，人家有这份孝心的，他都感动着呢！

正磕头磕的有点七荤八素之时，荀彧陪同的宣旨太监终于气喘吁吁的赶到了。这时所有的吊唁活动都得停下来，所有人都竖起耳朵听着皇帝会给曹操这个只做了一天的大将军什么死后荣耀。

当听到赐给曹操“魏公“的谥号后，众人脸上露出的是羡慕的表情，毕竟这是对于一个异性大臣的最高封赏。在场的很多人死了，连个谥号，朝廷都不会发，但曹操这个谥号给曹氏一族带来的荣耀，何止只是谥号本身这么简单，这无疑预示了曹氏一族成为汉帝国最高贵、上等的一族。

一套按着《礼记。丧大仪》的程序走下来，已是过去了好几日。在元旦来临前兖州牧的继承者毫无疑问的降落到了曹智身上，其实作为大司马，车骑将军的曹智在兼任兖州牧不太适合，但辞旧迎新，曹操刚死，死之前又有遗命，要曹智接任。曹智也和荀彧等人商议过，一时也难以决定谁来出任兖州牧这个职位，所以暂时曹智先兼任着。至于扬州牧的职位，曹智想也不想就把委任给了来吊唁的邓艾。曹智一直认为邓艾是绝对治理一个州的最佳人选，邓艾倒是对于曹智的突然决定有些意外，他有信心做好扬州牧的工作，但祢衡怎么办？

通过邓艾同曹智的私下解释，曹智也觉得有点对不起自己这位跟了多年的嫡系。但要像邓艾说的他来做扬州治中，由祢衡出任扬州牧，这样对于跟随曹智的老部下才是一种安慰。

第七百三十一章　葬于许都

曹智认为不妥，选官只能唯才是用，不能讲资格。最后曹智决定，祢衡出任扬州治中，兼任豫章太守，并且也在朝廷给他挂了个议郎的虚职。而邓艾仍旧出任扬州牧一职，这也算一种调节内部平衡的做法。

而丹阳太守的空缺则有鲁肃兼任，他的九江太守其实是个虚职，大部分九江地域还在袁术的手里，袁术那边也有九江太守。曹智这么安排，是要鲁肃合并的现有的丹阳和九江那部分，等将来完全控制九江后，再分开来。

处理完人事上的变动，曹智就该为把曹操安葬在哪儿犯愁了。

目前集曹氏宗族内的意见是，把曹操灵柩运回谯县安葬，因为那是曹操的故乡。而兖州官员的意见是，就安葬在鄄城，因为曹操的基业在兖州。

两方面的意见好像都有点道理，让曹智一时难以决定。曹智只知道曹**后葬的很是神秘，历史上不是有七十二疑冢之说。但曹操现在距离历史上真正死亡的年代已经大大提前，他的事业和仇人还远没有真实历史上说的那么宏大和多。

正当曹智和曹仁、荀彧等人难以定夺曹操的安葬地时，汉献帝又发来了诏书，特赐“魏公”曹操安葬许都皇家陵园。

众所周知皇帝在一个登基之日起，就开始会为自己建造陵墓，而陵墓的选址通常都是都城的东郊的一块风水宝地。刘协比较特殊，他在登基时，是在国家分崩之时。当时人人都力求自保，不要被董卓杀掉，国家的运转也是一片混乱，也就没人提出要在洛阳或是长安为献帝选百年后的陵址。

现在终于安定下来，太史令这种官职的人，也因为曹智需要迁都事宜，而被重视起来。有了精力、条件向献帝建议此事。当然，就算选好了陵址，以献帝现在的财力，还远没有能力为自己建造陵墓，但这套祖制还是在刘协入主许昌后，就有大臣在为他提出，并准备起来。选址就是其中先期可以做的事，许昌东郊，已经有一块风水宝地被辟为皇家陵园。献帝和他的官员们是这么想的，现在没钱，没能力不要紧，等将来有钱有能力之后，还是要造的，毕竟中国人，对于身后事是非常重视的。

皇陵的地是圈了，但目前还没人“入住”，献帝在赐了曹操“魏公”的谥号后，就有愿意向曹智献媚的大臣，在许都建议献帝，可以让曹操安葬于许都，以示皇恩浩荡。

虽说此事已被提出，就有大臣反对，说这是绝对乱了祖制和龙脉风水的。但刘协相对单纯，空着也是空着，人家好歹也是救驾的功臣，而且是献帝最为难之时，伸出的援助之手，最是值得感激了。没人家救我们，哪还有什么龙脉不龙脉的，祖制恐怕这会儿也早已改为别家的祖制。刘协这些年也相通了不少虚无缥缈的东西，一切行为处事，开始讲求尊重实际需要起来。

于是，献帝刘协，不顾大臣的反对，就对曹家再使恩宠，允许曹操这个帝国勋臣入葬许都皇陵。

这又是个莫大的荣耀，无论对曹操个人，还是对整个曹氏。在接到圣旨后，所有的争论都平息了。皇上开口了，自是把曹操葬入许都皇陵为上上之选。

在进行完大殓后，曹智扶曹操灵柩，携带文武官员及曹操全家，迁往许昌。

自此曹氏一族重要成员都接着附送曹操灵柩的机会，把家安到许昌，那里将毫无疑问的成为兖州，曹家，乃至汉帝国新的一个中心。

曹智也开始把在宛陵的家人接往许昌，但老父实在走不动了，听说一听到曹操逝去的消息，当场就晕了过去，现在又只能躺在床上了。那么迁移的人里，自然少了曹嵩和二娘等人，他们年纪大了，曹智也认为他们常住一个地方，来得好。宛陵是丹阳的中心，虽说现在的扬州州府不在那了，但还是曹智起家的郡府，应该还是很安全的，只是曹智要回去看他们颇要走些路，有些麻烦。

但在这期间，宛陵曹智的家眷中，应该算曹智正妻的何静湘，也病了。之前她也身体一直不太好，大概是因为年纪颇大时才生了曹昂的关系，身子就一直调养不过来了。何静湘身体一直不好的事，倒是曹操的正妻丁氏先知道，然后她就在上次回去探望二老的时候，就跟何静湘说过，她膝下没子嗣，要是何静湘身体不行，就把曹昂给她带。

何静湘自是不肯，但在曹操病重期间，丁氏还是派人把小曹昂从宛陵接了来，说是丁氏收曹昂为干儿子，也不至于在曹操归去时，只让卞氏的两个儿子给她丈夫送终。