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第368部分（第1页）

将军府，并敢如此无礼的责问当朝权臣。曹智只要发计狠，杀掉孔融，就像砍根竹竿一样容易。

但曹智并没有如一些大臣担心的那样，大发雷霆，他只是怪异的笑了笑，对着孔融道：“文举先生，我记得那年太傅马日持节到袁术营中，因不辱使命，而呕血而死，朝廷欲以礼殡葬，但先生却劝说皇上对马太傅不但未加礼，而且还治了罪，理由好像就是曲媚奸臣，马太傅与袁术相抗而死，你还说人家曲媚奸臣，这杨彪不但与袁术成了姻亲，还有书信结交，你却说杨彪无罪，这恐怕天下人都难信服”

曹智说这番话时，明显态度慢慢转成了严肃，会场内的气氛立时冷到了极点。谁都知道孔融在马日这件事上，为了出彩，吹毛求疵的找了理由给已死的马日加罪。这件事曾经引起过很多人的不满，其中很多是和孔融一样，自诩是正值一类的官员。

孔融现在也很怕别人再提这件事，他的脸色在曹智说完这段话后，明显煞白了下来。然而孔融做孔子第二十世孙，不是白做的，他那两片嘴皮子能把白的说成黑的，死的说成活的，又何在乎曹智的揭伤疤。马日不从被袁术扣留后要求做他军师的要求，而郁闷而死，朝廷要给他加点礼，本是应该的。但当时孔融刚到许都，急于表现自己的才华，所以做了那件不太地道之事，把个已死的马日说了一把，弄得未加赏赐，还治了罪。但孔融是不会承认自己的错误，或是过失的，那怕是在权倾朝野的曹智面前。

只听孔融及时搬出典故道：“《周书》云‘父子兄弟罪不相及’，而明公予以袁术之罪，强加杨彪，妥乎？不妥乎？融请明公审思之！”

孔融的辩词不可谓不精彩，也很有力，弄得曹智一时无语。厅中很多人也在这时，暗喻着自己要是站在曹智的角度，有没有好拿得出手的言辞辩驳的。答案是没有，就算是荀彧、贾诩这样学富五车之人，也一时找不出合适的理论来辩驳孔融，只有暗暗地朝曹智摇头。

曹智沉吟半响，还是甩出原来的托词：“收押杨彪是圣上之意，我”

孔融一听就知道曹智有妥协之意，忙继续道：“明公，天下缙绅所以敬仰明公，是以明公聪明仁智，辅相汉朝，举直矫枉至之雍熙。倘若横杀无辜，则天下士人无不失望，谁又肯委身帐下？如我孔融，就是一个！”孔融说罢就要转身拂袖而去。

李儒等赶紧上前拉住他，开始预设好的劝解：“文举兄何必如此呢？”

。。。。

孔融当然很容易就被李儒、荀彧等劝住，曹智也是暗笑，“孔大才子，你怎么不快点来这招呢？害我浪费了不少表情！”

此后，很多官员都开始加入劝拉的行列。

“文举先生，不必为这等小事，就要辞官吗！”

“文举兄，曹公也没说不搭救杨太尉！”

。。。。

这孔融这会儿是来劲了，谁来劝，就把自己的去意，弄得更似坚决，好像自己是那种百折不挠之士似的，韧劲十足。但真要有人松手，他也没见得真走。反正这孔融故意甩着倔，弄得都满头大汗了，还乐此不疲的。

看了好一会儿的曹智，一看都出汗了，也该自己出场了。曹智拧着眉头，好像做了很大决心似的，猛然站到孔融面前，对着孔融一做拱，并大声道：“适才先生一番见教，使智受益良多。为了不负先生错爱，明日智就去面圣，请旨要皇上从轻发落杨彪！”

曹智话音落地，孔融立即不易被人察觉的如释重负，忙着为自己擦拭脑门上的那个一大把汗呢！心里默念着：“名声！名声！我孔融的名声又进一步了！”孔融相信，他不惜辞官搭救杨彪的故事，不久就会传遍许都，甚至传遍天下，这次可要比冒死掩护党人张俭更为精彩。

孔融的目标就是要保下杨彪的命，他还能不能再做太尉之职，与他何干！

送走了美滋滋地孔融，曹智忍不住和李儒相视一笑。

之后他们的会议也言归正传，继续讨论枣袛对屯田的新建议。曹智很了解自己这个同自己一样武将出身的连襟，对领兵一直不是很有兴趣，他最有兴趣的还是那些农事。在芜湖他就听说，枣袛经常像个农夫一样，经常蹲在田地之间，与普通农夫同吃同耕种，经常弄得一身泥回家，害的他老婆，陈玲的二姐，每次来宛陵探望母亲和妹妹时抱怨不已。

曹智通过陈玲的枕边话，不难听出，陈玲的二姐，有意让曹智给枣袛换换职位，好让枣袛远离那些泥腿子。

曹智迎完帝驾到许昌，倒是想着自己这个连襟，升了他的官，让他做了羽林监，拱卫京师。羽林监这个职务应该说是很重要的，曹智也是看在枣袛和他有连襟关系，是自己人，才肯把如此重要的职务让他做。

但这个枣袛干了没三个月的羽林监，一听说曹智要大面积推广屯田，就主动报名参加会议，还早已准备了一套根据他经验编写的屯田新策。

曹智看他做足了准备，所以在韩浩、任峻对现有屯田的政策发完言后，就叫了枣袛起来发言。

枣袛很少有机会在这种国家高级干部云集的场合发言，所以刚开始不免有些拘谨，引得厅中许多官员阵阵发笑。但没人敢嘲笑枣袛，人家再不会讲话，也是曹智的连襟，要么不想活了，才会去嘲笑枣袛。

枣袛经过孔融这么一闹，多少客服了些紧张，开始有条理的说出自己的见解。

枣袛先道出，现在的“计牛输谷”这个分配方法不好！

枣袛话音刚落，任峻就疑惑道：“屯田客们不喜欢这个方法吗？”

这个“计牛输谷”人人都知道，很早在曹操击败青州黄巾军时，也就是他们打算推行屯田之初，众人集思广益想出来的分配制度。他的框架很简单：利用攻破、收编黄巾军所缴获的各种生产物资，比如耕牛，耕地、种地用的各种工具，分配给募民屯田，到收成后再按你借了官家多少耕牛、工具，就收多少固定的粮食，作为租用的费用。这一政策的实行，在曹操在任的当年即大见成效，收获的粮草，比之以前大幅度增加。因为通过连年战事，农民很是希望能安心的劳作、生产，所以那个时候，对于这种官家供地，又提供劳动工具的做法，很是欢迎，广大屯田户，积极性也很高，生产激情和欲望都被激发了出来，农夫们日出而作，日落而息，粮产数也非常高。

现在枣袛却说这个分配制度不好，众人一阵疑惑。枣袛也承认道：“屯田客们倒是很高兴，但据我的调查，这样的分配制度是我们少收了！”

任峻等人更加疑惑了，怎么叫“我们少收了呢！”

枣袛细细道来他的研究，他说按照今年收成好的年份，我们只能按照耕牛数目等定额来收租，国家不能出尔反尔的多加收入。而如果碰到收成不好的年份，比如兴平元年的灾年，国家在这种制度下，又不能免了屯田客的田赋，那样的话，国家就没了来援，但就算屯田客拿出所有的存粮，不但交不起应付的田赋、地租，还要饿肚子。情况再不好就要大量死人。

韩浩似乎听明白了枣袛的意思，便接口道：“那就不按‘耕牛’算，按‘人头’算？”

曹智等人一听韩浩的建议，都纷纷点着头。这也是一个可行的办法，好像也显得公平，有几口人，就交多少田赋。这曹智在丹阳就实行过，效果还是很好的。

没想到枣袛一听，头摇得像布郎鼓，意思很明确，就是按人头算，更是不行了。

这会儿，连曹智也来了兴趣，问道：“那依你的意思该如何分？”

枣袛神秘地嘿嘿一笑道：“我的意见是将‘计牛输谷’改为‘分田之术’！”

所有的人听到这个新名词都愣了，什么叫“分田之术”？

枣袛看着众人的疑惑，进一步解释道：“分田之术，就是根据每年的实际收成，定一个比例，然后丰收的年份多收，歉收的年份少收！”