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第108部分（第5页）

伊织觉得奇怪。

武藏笑着。

第41节：热心和兴趣

第41节：热心和兴趣

〃现在开始，我们要重新盖一栋小屋。〃

〃为什么？您不是才把小屋烧了吗？〃

〃那是你祖先留下来的小屋，现在要重建的是你我两人将来要住的小屋。〃

〃这么说来又要住在这里？〃

〃没错。〃

〃不出去修炼吗？〃

〃我们不是已经出来了吗？我不是只教你而已，我自己也必须多锻炼才行。〃

〃您要怎么修炼？〃

〃剑道的修炼和武士的修炼还有内心的修炼。伊织，你把大斧头拿来。〃

伊织顺着武藏所指的方向走去。不知何时，武藏将斧头、锯子、农具等藏在草丛中，没有让火烧掉。

伊织扛着大斧头，跟在武藏背后。

那里有一片栗树林，还有松树和杉树。

武藏脱去外衣，挥动斧头开始砍树，木屑四处飞扬。

要盖武馆？难道要在这荒郊野外盖个武馆来修炼？

无论武藏怎么解说，伊织的了解还是有限。不出去旅行，只逗留在这块土地上，让伊织感到非常无聊。

咚………一声，树倒了下来。武藏拿着斧头不停地砍着。

武藏黑褐色的皮肤充满热血，脏污的汗水淋漓，这一阵子的惰性、倦怠和孤愁，似乎都化成汗水流了出来。

昨日他埋葬伊织的父亲尸骸后，便从那座山眺望阪东平野未开垦的荒地，萌生今天做这件事的念头。

〃暂且放下刀剑，先拿锄头吧！〃

他下定决心。

在研习剑道上必须打禅，练书法，学茶道，甚至学画、雕佛像。

因此，即使拿锄头也有剑道精神在其中。

何况这片广阔的大地是最佳的武馆场地。再说锄头是用来开发这块土地的，这个福泽将会流传百年，甚至可以生养许多人。

一个侠士本来是以行乞为本则，藉由布施而到处学习，借人屋檐避雨露，这在禅家和其他沙门看来都是理所当然的。

但是，必须亲自栽培才能了解一碗饭、甚至一粒米或是一棵青菜的尊严。就像有很多不曾开垦耕种的僧侣，他们的理论听起来只像口头禅一般，靠布施生活的侠士虽然研习剑道，却无法习得治国之道，而且又会偏离社会，只养得一身武骨罢了………此乃武藏领悟出的道理。

武藏知道怎么当农夫，因为从小与母亲在乡下种过田。

但是，从今天开始他要当的农夫，并非为了三餐温饱而已。而是寻求精神粮食。并且从行乞的生活一变而为靠劳动的生活学习。

更进一步的，因为很多农民都任由野草和沼泽杂草丛生，对洪水及暴风雨等自然灾害无力抵抗。再加上后代子孙也都延续这种生活方式，武藏希望能将自己的想法推展到这群尚未开窍的农民身上。

〃伊织，拿绳子过来绑住树干，再拖到河岸去。〃

武藏立着斧头，用手肘擦拭汗水，命令伊织做事。

伊织绑紧绳子拖走树干，武藏则拿起斧头剥树皮。