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第5部分（第1页）

所以，你必须自己去体会、去寻找属于自己的密码。

如果说，每个人都有一个属于自己的节奏、密码，而这个节奏、密码，是不是就代表了这个生命的奥秘？

〃生命是一段旅程，不是一个家；是一条道路，不是一座栖留的城市；所有的享受与幸福不过是生命路旁的逆旅，给我们稍为休憩，以增添精力到达终点。〃

如果每个人，都有属于自己的密码，每个人都有属于自己的节奏，那么请您仔细倾听，这生命给了你什么样的密码或节奏？

对挫折微笑，对困境感谢

真正有价值的人，是在逆境中含笑的人。

人生，一如长途旅行，停停走走，在这一场耐力赛程里，旅途过客，不断擦肩而过，亲友伴侣，也不是唯一真心不变的，唯有自己，相信自己，便有奇迹。

〃人唯一可以依靠的，只有自己。〃

〃你才是自己的主宰，不要交付在别人手上，包括神佛的手上，自己不努力，即使是古佛、今佛、未来佛同时在世，也帮不了你的忙。〃

困境也是创作的来源。因为，困境最能激发一个人的潜能。

〃处逆境时，须用开拓法；处顺境时，要用收敛法。〃而〃困境〃其实只是一种心情，端看您如何抽丝剥茧，磨难和困境，会让生命的太阳更加炽热。

口足画家谢坤山没有了手，却成为一个知名画家；名作家杏林子全身肌肉萎缩，痛对她来说，可以分为痛、小痛、大痛、狂痛，她必须和肉体的残障搏斗，可是，她说：〃从来不在意自己失去了什么，而是拥有了什么，身体的捆绑和限制，并不能限制灵魂的无限性，因为这些限制，反而激发出更大的能量。〃

在困境中，不管你用什么方法，只要是你认为对你的前途有帮助，而且在人生的经营上有助益的方法都可以试一试，因为没试过的人生又怎会知道结局呢？

女画家梁丹丰，豁达的走过人生的风风雨雨，面对困境，反而使她更坚强，她说：〃不要为逆境所败〃，在逆境里，只有一个选择，那就是往上爬，别再往下坠，人的本领往往从艰难中锻练出来。

因为，困难往往不如你想像的那样不可排除。

别为小事〃生气〃

生气是一种选择，也是一种习惯，是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。

没有人愿意生气，但是，还是会经常为小事而生气。在盛气中，人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。

人之所以会生气，主要是外在环境的刺激，除非是圣人，否则，一般平凡人皆会因为生活中的种种人或环境而生气，能够在生气时自省或是生完气觉察的人，就已经不容易了。

喜欢生气、为小事抓狂的人，总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事，至少对健康就是不利的因素，若能训练自己，在生活中减少对外在环境的过度反应，也许，有助于内心的平和。

人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮不重要的事物，争执不休，徒然浪费许多有限的生命，而一无是处。人与人之间的争吵、斗讼、诈欺、迫害，都是浪费精力又无意义的事情。

佛经云：愤怒是〃无明火〃，而《圣经·新约》则说：〃当人在愤怒时，都是疯狂的〃。

有些人，总是喜欢无所不用其极去伤害别人，造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响，一般人的情感比较脆弱、容易生气，和别人争执也多，大部分的人皆属于平凡人，所以，都有生气的经验。

如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。

一个人在发怒时，总是气势汹汹如临大敌似的，我觉得与其选择抑制怒气，不如选择对外在环境有免疫力，不要轻易陷入生气的陷阱中。

让不生气也成为一种习惯。

心灵的自由

有一种景象，比海洋要广阔，那是天空；有一种景象，比天空还要广阔，那是心灵。

〃创作往往是自由心灵的产物，对于自由的心灵，不能豢养，只能礼遇。〃

人活着，就是因为有梦想、有愿望，那是我们灵魂的需求，也是我们对幸福的需求。

过度重视有形的财富，反而造成心灵的贫穷。人类对心灵失去兴趣，便意味着对人类自身失去了兴趣。然而最广阔的，却是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵；最美好的，是人的心灵；最丑恶的，也是人的心灵；最纯洁的，是人的心灵；最邪恶的，也是人的心灵。人的心灵历经了一个既丰富又复杂的历程，这是一个欢乐与苦难、升华与堕落交织的历程。

〃人无法选择自然的故乡，但人可以选择心灵的故乡。〃在中国传统的人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣；同时也是儒家的〃天人合一〃的境界，人生存在天地之间，生活在自然之中，总是希望能安身立命，自由自在，这种自由自在的生活同时也是佛家所说〃心得自在〃的哲学意境。

〃自由自在〃的意义绝不是自由主义者心目中的〃自由〃，因为它虽然带有为所欲为的功效，可是却遵守它的规范，那就是不妨碍别人的自由，一个人能够达到〃从心所欲〃的表现，却不违反规范，那才是真的达到自由自在之境。

如果心灵没有宁静，那么就没有自由自在的生活模式，人生若没有自由，心灵当然也不会自在。

人们即使厌倦了任何的学问，也还必须保留一门学问，那就是心灵的学问。