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第156部分（第3页）

白色的曼陀罗花是希世之种，谁也不知提婆达多从何处找到的花子。阿阇世曾以为这花不易成活，但一种下去，居然就长起来了，长起来后，便在精舍周围曼延开来。

然而奇怪的是，这花却只能在精舍周围生长，除此之外，在任何其他的地方都不能种活。有许多人因艳羡这花的美丽，偷了花籽带走。提婆达多都故做不知，或者他是知道无人能够培育此花吧！

精舍建成之日，提婆达多开始在其中讲道。云集的僧俗不下千人，盛况一时，甚至超过了竹林精舍。

与此同时，距离曼陀罗精舍不远的地方，开设了一间新的妓院，名为色究竟天。

人们并不觉得精舍与妓院比邻有任何不妥之处，事实上，于梵唱的间隙，偶尔听到的一两声歌管笑闹之声，反而更使修行之人对于生命的本质产生怀疑，对于欲望迷惑不安。

听经的僧俗们每日自妓院的门前经过，或目不斜视，或好奇张望。

那些身着五颜六色彩衣的女子兴致高时也会故意风言风语戏弄这些修行的人。或者妓女的本质也是彻悟的，她们的生命不过是一场又一场虚假的游戏。如同这个虚假的人生。

阿阇世并非每日都有听经的闲情，但月白风清的夜晚，他却必然会携一壶来自东方的神秘美酒，出现在曼陀罗精舍。

这种液体有神秘功效，初喝之时并不好喝，甚至是有些无法下咽的。但喝上几口以后，就完全不同了。他很快便爱上那种感觉，仿佛整个人都飘浮在空中，完全没有了凭仗。

两人于曼陀罗花香之中对饮，香气夹杂在酒气之中，很快便使人沉醉，忘记身在何处，今夕何夕。

每次醉酒之后，阿阇世总会摘下一朵白色的曼陀罗花插在衣襟上，然后徒步走出曼陀罗精舍。

他并非没有车骑，只是不愿意去坐。深夜的行走，总是使他对于自己与提婆达多的孤寂生活有了更深刻的了解。他知道他是寂寞的，提婆达多亦如是。

在经过色究竟天时，他便会看见依楼而立的一个女子的身影。

虽然他从来不曾看清那女子的容貌，但他却能够猜想，那一定是一个美丽出众的女子。她站在楼头的姿态，便如一位刚刚贬落人间的仙子。她站立的方向是正对着曼陀罗精舍的，他猜测，她是一直在注视着精舍吧！但他也同样猜测，她其实什么都没有看见。

这样的暗夜，月亮更白，给人间披上一层银光，曼陀罗精舍便如同是一个梦境，在白色的曼陀罗花簇拥之下，仿佛轻轻一触就会化做轻烟消失不见。

他停下脚步，站在楼下仰头看着那个女子。

看得人看得如此认真出神，被看的人却全然不觉，或者知道也故做不知吧！

他总是怔怔地站上半晌，衣服都被夜露打湿。直到那女子消失在小楼深处，他才悻悻而返。

许久以来，他都不曾有如同初恋般的情致。

身边的女子总是或有意或无意地靠近他，无需他有任何表示，便已经准备着宽衣解带，这使他索然无味。他逐渐对女子麻木，无论多美多温柔都不能让他心动。或者会有一夕之欢，不过是欲望的发泄罢了。

身体更象是野兽，而灵魂则早已经游离于身体之外，飘浮在一个不知名的所处。

他痴痴地看着那名女子，猜测着她的容貌，设想她必是美若天仙。或者是思想得太用力，对那女子便越来越充满幻想，也同样感觉到自己正是处于悲伤的暗恋之中。这世上还有什么比渺茫的恋情更能够使一名年轻男子痛入心扉的？

以他的身份，若想认识那名女子是极难也极简单的事情。

他是本国的王子，而对方不过是一名妓女。他只要随便说一句话，对方就必然要使尽浑身解数，殷勤的对待。但也正因为他是本国的王子，与良家妇女有染并没有什么，却不能够不顾身份，光顾一名妓女。

但归根到底，还是他自己不愿意去做罢了。

他想，或者他喜欢的正是这种欲罢不能的痛苦之感，若是轻易得到，那便与那些宫中的女子没有任何区别，还会有什么意思？

便为了这个原因，他宁可每夜西风满袖，中宵独立，也不愿真地靠近那名女子。

折磨自己使他觉得莫名的快意，或者也正是这种折磨，才会使他感觉到他到底是一个正常的男人，对于女子他还是充满了渴望的。

这样来来去去许久，孤寂之夜，他总是先与提婆达多对饮，然后站在色究竟天的楼下痴痴地凝视那个女子的身影。

他亦不知自己打算站多久，若是一直不与那女子相识，而那女子也一直都愿站在那里，他会否就这样痴看一生？

忽有一日，一个十二三岁的小丫头从楼内出来，低着头走到他的面前，悄悄地说：“姑娘说请您上去坐。”

那小丫头的声音很轻，如同蚊蚋，他却仍然一下子便听出来她在说什么。

他心里一喜，却又是一凉。喜的是，到底她还是注意到他了。但他也相信，她既然注意到他，便一定已经知道他的身份，那么他将要见到的又会是一个卑颜屈膝的无聊女人。

他怀着矛盾的心情跟着小丫头上了小楼。

夜深了，但色究竟天的生意还很好，许多夜不归宿的人们仍然在此逗留。

有一个美艳的少女，几乎没有穿什么衣服，合着音乐在楼中狂扭，腰肢灵动，如同蛇舞。另一名少女则被两名男子围着，那两人争吵不休，似乎一个是少女的熟客，而另一个则是今夜先找少女的人。还有两名少女则正在与人玩着赌博的游戏，输了的人便要脱掉一件衣服。

女子都是美丽而年轻的，客人则都是沉迷而陶醉的。

他亦在客人中看到一些修行者的身影，他们对于自己寻欢的行径全不掩饰。在当时，修行的人们都有理论，谁都可以创出一