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第103部分（第2页）

卡伦喜欢变革，更喜欢这样的开拓者。起码红蹄能为不能战斗的牦牛一族提供强大的战斗能力，只要掌握巨熊变身，加上月火和精灵火的特殊属性，一百支牦牛兽人小队，便可组成一支恐怖的割草机，当然草指的是对手的人头。

当然黑公牛红蹄也是看重了卡伦的能力。三万年之后，能够再建造战神神殿，可畏是星星之火，他想借助这一点火苗。让自己的理念壮大。他是在赌博，赌博巫妖酒馆的战神神庙，一定能成为影响兽族格局重要的一支。

凭借神庙的号召力，会有更多的兽族加入到酒馆的麾下，起码在整个冰冻高原上。缺失了神庙庇佑的兽族，在冬天过后，会第一时间进入紫松山脉。

战神祝福的神迹，出现在每一个兽族的心头，他们明白，在冰冻高原上，也开始拥有兽族神庙了。

黑公牛德鲁伊加入战神神庙，壮大了兽族神庙的力量。相比起战神神庙势力的扩充，死亡神殿却有了极为头痛的事情。

野蛮神殿，战神神庙相继建立。死亡神殿可谓是顺理成章的建立起来。而卡伦也和乔商讨过死亡神殿的铭文问题，可最关键的因素，神像却出现了眼中问题。智者歌德拒绝雕刻死神神像。

作为巫妖一族的信仰神殿，可以说算得上酒馆的核心。在神殿的建造中，有着不可替代的作用。巫妖是死神的信徒，而酒馆的主人卡伦，是货真价实的巫妖。

歌德明白这个道理，可还是拒绝了，理由只是骨子里，对光明的一点挚爱。当然歌德没有再详细的说明原因。不过卡伦知道，绝不会是因为这种片面的理由。

火祭巫师芒克难得的焦急起来，头颅中的死亡火焰噗噗跳个不停，呆在卡伦的实验室中。已经俩天了，为的就是让卡伦出面，让歌德雕刻死神神像。

为了完成死亡神殿，芒克准备了盛大的祭祀，而亡灵法师德鲁，要借助死亡神殿的建立。突破现在的桎梏，成为一位亡灵魔导。

亡灵魔导师，在大陆上消失差不多有三百年了，上一次亡灵魔导师的身影，还要追溯到不死族和人族的战争，亡灵魔导师打通亡灵位面，形成恐怖的亡灵海，不过最后光明教廷的教皇以一半性命的代价，将之封印在混乱之海。

之后亡灵法师的传承陷入到断绝的边缘，还好那位魔导师的学徒将魔法塔中的书籍及时转移，才保证亡灵法师后续的修行。

可以说只要德鲁进阶到亡灵魔导，便可以号召游散在大陆上的亡灵导师归顺，而且借助酒馆的实力，让亡灵魔法师重新出现在世人面前。

巫妖永远是亡灵法师的朋友，巫妖需要庞大的试验材料和书籍，而亡灵法师需要的则是恐怖的尸体。俩者没有任何的利益冲突，想法亡灵法师可以利用巫妖的知识，加强自己的亡灵军团。

从他们诞生起，就是绝对的盟友。

可现在，万事俱备，偏偏在最简单的雕像上遇到了难题。

随着俩大神殿的建立，歌德在酒馆的威信急剧提升，尤其是在为野蛮神殿书写了赞美的诗歌后，更是得到了食人魔的保护。

尤其是多因，凭借跟随卡伦第一人的身份，放出话来，歌德大师受到兽族神庙的庇护，理由很简单，大师要创作众神时期，战神斩杀独眼巨人的画面。

这种绘画在兽族神庙中，让信徒膜拜的画面，是每一个兽族欢喜的。尤其是歌德这样的大师，这座神庙往往伴随着歌德的名声，在兽族大陆水涨船高。

地精半身人洞穴人没有信仰，但他们喜欢美好的事物，不到一个礼拜的时间，歌德书写的诗歌便流传到三大部族中间。

三大部族，算得上酒馆的核心力量，不得不承认，智者没有一点力量，但在人心归拢方面，确实牛逼。

几乎除了亡灵外，歌德赢得了每一个人的尊重。当然也赢得了卡伦的尊重，此时看着歌德在树屋中和老精灵安娜谈笑，精灵是追求美丽的种族，同样他们拥有天籁般的歌喉。俩者谈笑，老精灵兴起时，唱上几段歌德的诗歌。

立马一大批的粉丝，便聚集在了红罗果树之下。红罗果树是精灵安娜的领地，除了提蚌巨人外，没有安娜的允许，是不准进入红罗果树的。

地精们呆在光幕的外围，昂着脖子，吃力的欣赏着精灵的歌声。

堕落！

有听歌的时间，还不如观察炼金试验过程中的反应，歌声完全是在浪费宝贵时间。

可惜，在地精中还有哥哥林这样的带头者，想要让他们投入到工作中，可总会有各种的理由，为他们争取欣赏的时间。不得不说，老精灵长的不赖，嗓子也不错，在树丛中借着魔法飞舞，看上去挺美。

可这样肆无忌惮的显耀，不是在毁酒馆的根基吗。

歌德成了安娜的常客，就连乔在树屋中比在神殿呆的时间都长。每天学习魔法和铭文的时候，总想善意的劝安娜收敛一下。不过话到嘴边，还是停住了。

自从进入酒馆后，还没见安娜这么高兴过，歌德的诗文，难道有什么特别的魔力。卡伦繁复的看了看，一般，枯燥，完全没有魔法公式来的吸引人。

其中浮躁的诗词，没有魔法参数的实在。勾勒的画面，远不及法阵的曲线。

巫妖似乎天生没有艺术细胞，又过了三天，卡伦连歌德的影子都没见到。当然他知道歌德是故意躲着他，为了顾忌卡伦的颜面。

可一根骷髅棒子，整天的在你面前晃悠，你还有做实验的勇气吗。