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第81部分（第2页）

床头的五个鬼立即像蒸发的薄雾一样消失了。

趴着的文撒子说完酒话，打了一个饱嗝，又开始说梦话了：“马师傅，你怎么就不帮忙呢？找歪道士多麻烦呀！就算讨债鬼没有逼他了，他也不一定就答应帮助我们哪。”

说完梦话，文撒子开始打呼噜。五个鬼重新在文撒子的床头出现。

“他是喝多了酒在梦里说胡话呢。”一个瞎鬼说。

独眼的鬼拍了拍胸口，说：“哎呀，刚才可把我吓了一跳。我还以为他听到我们说话醒来了呢。原来是说梦话。”

一个瞎鬼说：“大哥，我们都已经是鬼了，他又不是道士，我们干嘛要怕他呀？今天去给老头子拜祭的时候也是的，大棚里那个人喊了一声我们的名字，你们就都吓得跑了。害得我也只好跟着跑掉。”

独眼的鬼说：“我们不是怕他们现在报复，是怕他们成了鬼之后报复。你想想，他们现在是人，你可以随便来，但是当他们也变成鬼的时候，他还怕你吗？你又是瞎鬼，他们成了鬼可以看见你们，你们却看不见他们。他们还不整死你？”

另一个瞎鬼道：“大哥说的不错。我们要趁着他们睡熟的时候吸气，这样他们死了也不知道是我们干的。”

刚才一直没有说话的瞎鬼此时开口了：“别讨论来讨论去了，现在关键是抓紧把面前的晚饭吃了。为了赶着来给老头子拜祭，我路上一点东西都没有吃。现在饿得两腿都打晃了。”

独眼的鬼说：“好吧好吧，我抓住你们的手，告诉你们抓住这个人的哪个部位，然后我们一齐用力，把他翻过身来。”

说完，独眼的鬼抓住一个瞎鬼的双手，引导它的双手抓住文撒子的一只脚。然后，独眼的鬼又引导另一个瞎鬼抓住文撒子的一只手。

最后，四个瞎鬼刚好将文撒子的两手两脚全部抓住。而文撒子还在呼噜噜的睡，对外界毫无知觉。

独眼的鬼吩咐道：“你们四个都抓好了啊。我喊一二三，喊到三的时候你们一齐使劲，把这个人的身子翻过来。这样我们就好吸气了。”

四个瞎鬼点点头，静候独眼鬼的口令。

第十三卷　一目五先生　第230章　敲锣赌徒

文撒子离开大棚的时候，我和爷爷还呆在大棚里等敲锣的人。所以，我和爷爷根本不知道一目五先生潜入了文撒子的房间。

因为爷爷翻过一座山就到了画眉村，而我顺着一条小溪走两三里路就到了常山村，所以我们一点也不因为天色晚了而着急。我和爷爷一边听堂屋里的白发女子唱孝歌，一边等候敲锣人的到来。白发女子的孝歌确实唱得好，恍恍惚惚真如冥界飘忽而来。

爷爷要等的敲锣人是方家庄的人，年纪跟爷爷差不多，可是由于他年轻的时候爱赌博，输得老婆带着孩子离开了他，从此杳无音讯。这个赌徒除了甩骰子什么农活都不会，家里自然不可避免的穷得响叮当。后来经过爷爷介绍，他跟着洪家段的一个胖道士学办葬礼吹号，可是懒惰的他连号都不愿意吹。那个胖道士碍于爷爷的情面不好辞掉他，便让他敲锣。

敲锣是个轻松活，做葬礼仪式的工作中只有这个最轻松了。本来这个活是由吹号的道士自己做的，每吹完一小节号，或者孝歌唱了一小段，便拿起缠了红棉布的木棒在铜锣上敲一下。现在这个活由一个人来做，那就更加轻松了。这个方家庄的懒人自然乐呵呵的接受了敲锣的任务。可是，这个人还是免不了经常迟到。白发女子在堂屋里唱了不下十小段了，敲锣人还没有到来。

我等了一会便不耐烦了，但是考虑到爷爷的孤独感，我只好耐着性子坐在大棚里等。

爷爷这一辈的人是越见越少了。这次做灵屋的老头子一死，爷爷心里肯定也有消极的想法。这证明能跟爷爷一起讲属于他们的年代的人又少了一个。

“这个懒人再不来，我可要走了。”爷爷也有些坐不住了。他的话似乎要说给谁听，又似乎是说给自己听。

“再等一会吧。”倒是我开始劝爷爷耐住性子等了。

话刚说完，一个趔趔趄趄的人影走进大棚来。那个人影刚进大棚，身子便软了下来，双手死死抓住大棚门框上的松树枝。整个人就像吊着的一块腊肉。皮肤还真像腊肉那样蜡黄蜡黄的，但是脸上却冒出带着酒味的红光。

爷爷连忙起身跑过去扶他：“你这人也不怕丢了方家的脸，人家孝歌都唱了半天了，还不见你来敲锣！”

那人一手扶着门框一手搭在爷爷的肩膀上，嘴巴倔强的说：“马岳云老头子啊，你又不是不知道，我哪里丢得起方家的脸？我老婆孩子都没有一个，再丢脸也只丢自己的脸啊。”

“你还嘴硬呢。”爷爷嘴上说他，但是脸上没有责怪他的表情。爷爷扶着他，两人磕磕绊绊的走到堂屋里。我跟在他们后面走。

堂屋里坐的人比较多，有道士也有听孝歌的普通人。堂屋里多了一个白纸屏风，上面写着一些哀悼老头子的诗词。屏风正中间挂着一副竖长的十八层地狱图。屏风将棺材挡在后面，要绕过去才能看见，不知道是不是因为他们在晚上也怕看见棺材。

屏风前面放一个八仙桌，桌子一边紧靠屏风。十八层地狱图下面还有一段落在桌子上，用惊堂木压着。惊堂木是道士的法具，做法的开始和结束，道士会拿起它用力的砸一下，像古代的县太爷审案那样敲击桌面，提醒在堂的人注意。

八仙桌的两个对边各坐两个道士，一女三男。左边是胖道士坐第一位，右边是白发女子坐第一位，其余两个道士也是熟面孔，但是我不记得他们的名字。白发女子负责唱孝歌，其余三个男道士负责吹号，胖道士偶尔敲一下木鱼。

敲锣人也算是他们里的一个成员。不过敲锣人不能和他们同坐。

一个长凳立起来，铜锣便挂在长凳的脚上，铜锣旁边一个矮椅子，那才是敲锣人坐的地方。看来道士里面也是有等级分别的。

白发女子见敲锣的来了，嘟嘟囔囔的抱怨了几句什么，给了敲锣人一个讨厌的目光，然后又开始接着唱她的孝歌了。