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第197部分（第2页）

闻言，荀易和几个再传弟子摘下桃子。打量桃子，见水灵大桃凝如胭脂，红若丹霞。

几人一口咬下。

“主神，等等。”青龙看出不对，赶紧叫停。

但为时已晚，荀易浑身哆嗦，一股愿力充斥全身。旁边几个师侄更被这股力量干扰，不得已用文气抵御。

这愿力是众生对美好事物的向往，跟文气冲突太大。荀易接连吐气，将愿力排出。

青龙道：“这些桃子都是愿力凝聚的产物。若信仰神在此，可用愿力纯粹神力，更可增强力量。但是主神你又不是信仰神。”

荀易将剩下桃子一扔，落地化作丹霞又重新出现在树上。

曹义见荀易等人果真去吃桃，乐得哈哈大笑。

众人悻悻然，扔了桃子跟曹义赶路。

穿过桃林，见水之源头有一座大山。

山口立有大树，树下二童子呼呼大睡。

众人过去后，一人上前招呼。

两童子醒来：“我二人奉长老之命，请各位前去桃源乡赴宴。”

荀易打量二人，依稀觉得二人不对劲。他的眼睛视野和旁人不同，因为玲珑心的关系可以看到一些特殊的东西。

模模糊糊瞧见两团灵光，偷偷用“天道法眼”一照，心中暗惊：这二人并非人类，而是一种介乎于灵体的特殊存在。

“寿岁三百载，长生若童子。”青龙道：“海外有诸不死之国，风情各异。陶潜那家伙仿照某一国将自己族人安置。”

“稚为小，幼为长，年老之后返童颜。”

荀易一听，想起自己曾经看过的《怪灵志》。“出生如常人，但是在年老之后会一步步还童。到婴儿之时记忆全消，相当于全新个体重新长大？”

“换句话说，长生不死？”孙戬插口进来：“这种长生意味着逃离轮回，恐怕不能大行于世。”

“没错，这就是陶潜当年的安排，只存在于桃源乡中。所谓生老病死，仅仅是人生一站，衰老之后返还童颜重新长大。所以很多小童反而比成年人的资历更老。当然，记忆全消，重新经历人生。唯有先天灵光在此中不断壮大。”（未完待续。）

第三百七十五章逢故人

众人走入山中洞穴，不知过去多久，前方光明来到一片桃园仙境。

望着远处乡野，众人入村拜见一位长老。这位长老身穿红小褂，坐在桌子上和陶太傅相见。

这位长老年纪不过三四岁，但说话老气横秋，他今年已有二百岁。再过几年就会重返婴儿之身再度成长。

这种生存方式，就是在轮回开辟之前的一种普遍形态。先天灵光长存，所以天庭定义中的生命就是先天灵光。

“这次老儿不参加，你自去故居等着。”长老送上食盒，打发陶太傅去陶圣故居等待。

陶圣故居，因门前有五颗柳树，又名五柳宅。

这五颗柳树得五脉陶氏族人祭祀，渐生灵智，化作五位柳树神，分别庇护五脉后人，亦是守护故居的守卫。

老太傅带门人来到一颗柳树边上。柳树垂下青光，化作一张张蒲团。

“多谢南老。”陶太傅对柳树拱手，柳树上浮现一个笑脸。

他得陶太傅这一脉香火祭祀，彼此之间生息与共。

荀易盯着柳树看，五颗柳树本是凡物，就连陶圣故居也仅仅是凡间建筑。只不过在陶圣成神后受神光照耀，柳树成精封神，作为族神保护家族安宁。

“五位柳老称呼为南、篱、逸、源、五。”曹义低声对荀易说道。

荀易点头，看向其他四颗大树。同样各有神灵，四位神灵静静等候自己一脉的族人。

南老瞧见荀易，神色微动，瞧出荀易头顶一片青光之气。

荀易遮掩神灵身份，可木德神性自带的亲切感瞒不了人。血脉中对木灵的亲和力更是强大。

南老见他倍感亲切。老者笑道：“我兄弟五人守护陶圣故居，尔等若愿意，叫我一声柳老大即可。”