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第130部分（第3页）

我们从宫殿里出来后，将大殿门关上，天规尺上的这颗石珠又变回了白魂珠，发出刺目白光，我们不禁又惊又喜，正在为照明用具发愁呢。

当我们走到宫殿后面向下一看，背面没有梯阶，也就下不去，虽然跟旁边这座金字塔紧紧连在一起，但中间却有数十米的宽度，跨是跨不过去的。我们从正面梯阶下去，绕到后面，从上面已经看清了道路，从这座金字塔上去，然后跳过一个低矮没有梯阶的小屋，再翻过两个金字塔，就到了最后一座宫殿了。

第三百二十七章　九宫变化局（1）

第三百二十七章　九宫变化局

有梯阶的四座建筑就散落在四角方位，而中间填充的，是一座座大小不一的高台，但都没有梯阶，而且除了第一座高台上是一座宫殿外，其他的都是石头垒成的实心高塔，四面石壁上供奉着神灵塑像，这跟玛雅神庙上的建筑风格也有很大的类似，只不过神灵雕像都是巫教先祖。

我心里暗暗称奇，曾有考古学家称五千年前玛雅人和中国人是一家，从语言上就有很惊人的相似，到底是不是一家人这个很难定论，不过现在亲眼目睹了古巫教教主墓中的建筑，居然跟玛雅文化很接近，这说明两者之间肯定存在着必然的联系。

关于玛雅文明的传说太多了，数不胜数，最为引人的是外星人一说。玛雅民族突然出现又突然销声匿迹，非常的诡异离奇，有人说他们是外星球的一个族群，因为灾难发生而避祸到了地球，从天而降突然出现了这个玛雅族。当他们家乡灾难过去之后，又全部回去了，这就是突然消失的原因。

难道，古巫教也与外来星系文明有所联系不成？

“你不觉得中间这五座大小不一的金字塔有些奇怪吗？”赵雪凝站在第二座金字塔高台上，凝望着前面对我说。

“有什么奇怪的？”我一时不明白她的意思。

“你的意思是这几座高台上没有宫殿，只有供奉的神台，是不是有些多余？”于敏插口说。

赵雪凝点点头：“其实这些神灵可以供奉在一间单独的宫殿内就行了，何必分出五座建筑，而且大小不一，就显得有些让人起疑了。”

“那会不会是跟埃及金字塔一样，墓室在塔下？”于佳抬头看着赵雪凝说道。

我听了此话眼前不禁一亮说：“有道理。高台上应该是供奉神灵的宫殿和神台，不可能作为墓室来安葬教主遗体，这也不合中国几千年来的传统文化。墓室很可能在金字塔下，他们修建了九座高塔，我觉得一来是作为疑冢故布迷阵，二来是在这些疑冢里布下机关，杀死一切想进入教主墓室的人。”

“那依你的看法，教主的墓室会在哪一座塔下？”赵雪凝歪着头，掠了一下散乱的发丝问我。

我看着下面两高两矮的塔台说：“四角修建了四座有梯阶的金字塔，就是让人登上高台看到其中五座小塔，给出一个假象，这些都是陪葬神台，后面的才是墓室安葬之地。我觉得，教主的墓室，不在最后那一座，而是就在中心位置，或许也并不是金字塔内部，就在地下。金字塔全是迷惑视线的假象，如果擅入其中任何一座，恐怕就会遭遇致命危机。”

“你是按照传统墓穴安葬的规则想出来的吗？”于敏问。

“是啊，一般墓室都会在墓中心位置。我们也都大概知道小岛的面积，刚才翻过了黑山神殿两道坡，来到这儿，应该是小岛中心点，教主墓室肯定就在我们脚下某一个部位。”我说。

第三百二十七章　九宫变化局（2）

“既然墓室选择中心点，而小岛山腹为墓穴，其中的建筑都是一些摆设而已，你怎么那么肯定，教主墓室会在这中间五座塔台之下？”于敏的问题登时让我张口结舌。

“你们两个忽略了一个重要的问题。”赵雪凝说。

“什么问题？”我和于敏不约而同开口问她。

“墓中的寒气！”

寒气又有什么问题？我低头一琢磨，脑中忽地灵光一闪，笑道：“对，能散发出这么强烈的寒流，不是一件宝物就是一个法阵，肯定是为了保护教主墓室所安置的，那这个装置一定也在墓穴中心，准确来说，就在墓室里。”

“那我们循着寒冷根源找过去不就行了？”于佳看着我不屑的说。

“话是这么说，可是我们自从进墓后，一直没感觉出哪里寒意有什么不同，到现在还是没察觉出异常来，根源又怎么寻找？”于敏皱眉。

我们都被白魂珠光芒晃的眯缝着眼睛，转头仔细观察四周，希望能找到一些蛛丝马迹。看了半天，谁也没看出什么破绽，又怕贸然踏进中心地带后，这些小塔中会有危险。

我歪着头思索着唐留风那本小册子中讲解的道家基础知识，越发觉得这九座金字塔很可能是按照九宫方位来布局的，与鬼湖地宫中的石棺墓室有些相似之处，只不过格局不同，方位也变了。

“你们看中间的这五座金字塔，中间是一座最矮的建筑，四周分布了四座高低不等的塔台，我看可能是与五行有关系。中央戊己土，土为中心，入土为安这句话是固有传统，墓室在这下面！”我发挥联想说。

“会有这么简单吗？”赵雪凝问。

我把小册子里的东西搬出来说：“看这个风水布局很可能是按照九宫八卦来设置的，各个塔台位置虽然很杂乱，但却脱不去九宫的范畴。九宫是洛书与后天八卦的结合，中