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第7部分(第3页)

白龙又问:“那嫦娥姐姐可听说红衣仙子被打入天牢的事?”

嫦娥慢声说:“若是红衣仙子打入天牢该是那齐天大圣救,对这红衣仙子你操什么心?”

白龙愣了愣,讪讪一笑说:“既然嫦娥姐姐全都知道,那白龙就如实说了。我正是要去救那红衣仙子,我若救得出,望嫦娥姐姐可以让那红衣仙子在这广寒宫小避几日,以来避得天兵天将,二来可以养养伤势。”

嫦娥道:“我和那七衣仙子向来素无什么交往,为何选中我这里?”

白龙答:“天界再乱,嫦娥姐姐懂得熬药下方,这广寒宫也向来是清静之地,避得了是非,所以……”

嫦娥愤愤道:“清静?你看看宫外那家伙,在我这宫外种了些乱七八糟的花草,差点毒死我的玉兔!我这广寒宫何来的清静啊!”

白龙忙解释:“嫦娥姐姐千万不要错怪了二师兄,二师兄种的这花,在人间称为玫瑰,是代表着……”

“别说了!”嫦娥打断白龙,“那家伙每天在我宫外给我朗诵几十遍,我现在也会背得了!”

白龙笑笑说:“二师兄真是用心良苦啊。”

嫦娥叹了叹说:“可他得柔情我永远不懂啊。”

白龙顿了一下,接口说:“扯远了,不知道嫦娥姐姐是否愿意答应我刚刚所说之事啊?”

嫦娥道:“你怎么去救红衣仙子?那孙悟空呢?”

白龙笑笑答:“大师兄生性毛躁,不让他去是怕他误了大事。”

嫦娥又抬了抬眼皮看白龙一眼,慢慢抚摸着怀中的玉兔,道:“噢,怕误他大事,只盼你那大事成时,不要祸及我这广寒宫才好啊。”

白龙被嫦娥看得心中一颤,听得出话里有话。但现在不便多说,便抱拳道:“那白龙所说之事,嫦娥姐姐是答应不答应呢?”

嫦娥摸着玉兔说:“我若不答应,显得我嫦娥不近人情,答应了,又怕惹火上身,也罢,算我答应了吧。”

“既然如此,我先谢过了,那……”

白龙刚要说走,就见嫦娥站起身来,怀着玉兔踱了几步道:“白龙你怎么站着,快快请坐啊。”

白龙差点没气背过去,抱拳道:“不坐了,不坐了。白龙告辞,再次谢过嫦娥姐姐。”

嫦娥站了白龙面前,正正地直视了白龙一眼,道:“别忙谢,我答应你,是因为我知道这红衣仙子是救不出来的。”

白龙看着嫦娥,越觉得阴森了,慌慌告辞,退出了广寒宫。

广寒宫外猪八戒看白龙出来驾云了,便问:“师弟你去哪啊?”

白龙答:“我去帮大师兄救红衣仙子,二师兄要不要同去也帮帮忙啊?”

猪八戒听了马上低了头,看着自己的肚皮说:“不了不了,我若走了,谁来伺候这些花儿,花枯谢了,我如何再博嫦娥心意啊。”

白龙一笑,道:“二师兄这种死猪不怕开水烫的精神,师弟真是敬佩啊!”

说罢,驾云远去。

第一卷 第十三章 龙颜残

(更新时间:2005…9…7 12:49:00  本章字数:3169)

相传:关于玉皇大帝的来由,说法有四:

一是道教元始天尊的化身说。公元六世纪后期,道教团体为了要取代儒教的昊天上帝,另一方面要模仿佛教的法身、报身、肉身的佛性三身说,就将老子神化为元始天尊、太上道君,太上老君的三清说。

二是上帝是释迦佛的转生再世。据说,古代光严妙乐国王净德时王的王子,成年后舍弃王位、入普明香严山中学道,渡化众生,甚至肯割肉治病。历尽三千二百劫后,始证金仙,号曰“清净自然觉王如来”。又经亿劫后,就成为玉皇上帝。

三是拟仿儒教封建时代官僚阶级制度而来。关于古书的记录:(1)最早出现于唐朝的诗词,李白:“不向金阙游,思为玉帝客”、“黄鹤上天诉玉帝、却放皇黄鹤江南归”。唐明皇李隆基撰之月令注释记述玉皇大帝在正月九日出生的神话,并规定每年农历正月初九为“天公生”。(2)据宋代礼志,宋朝真宗于公元1012年10月告诉辅臣说他梦见神人传玉皇指令要宋祖接天命、以及要求在延恩殿崇奉玉皇。宋真宗醒后便布告天下,崇奉天尊,过年铸造玉皇尊像,奉安于玉清宫。公元1015年正月初九加封玉皇上帝为“昊天金阙尊玉皇大帝”,后来又加称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玄穹高上玉皇太帝”。宋徽宗政和六年(公元1118年),又把玉皇大帝的尊号增加,变成:“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。(3)依据《高上玉皇本行集经》,玉皇大帝被描述成:总执天道最崇高之神,总管三界(上、中、下),十方(东西南北、礼义廉耻、上下共十方)以及四生(胎生、卵生、湿生、化生)与六道(天、人、魔、地岳、畜生、饿鬼等六道)一切的运命与祸福。

四是平民升天说。据《诸神传奇》,玉皇大帝生前原是一个寨主,名叫张友人,又称张百忍。话说盘古开天辟地以来,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗、人间荒淫无度,使得天地三界大乱,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐,四处寻找,后来到了张家湾,发现人称“张百忍”的张友人,将寨内治理的非常和睦,并且为人和善慈悲,因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”,共称“玉皇”,又因玉皇是三界的总皇帝,因此加称为“玉皇大帝”、或“玉皇上帝”。

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