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第686部分（第3页）

“东如来？洞虚步法？…东如来是曾近乎无敌的人物，此处竟然是他的留经之地！他到这里，就是为了取东如来的术法，他…”这一瞬间，黑菩提天母的目光也彻底凝固了，心中的每个念头都在剧烈的颤抖，她自然知道东如来的术法意味着什么。

“啪！”

魏索心神太过激荡，却是将她都直接如同一块石头一样丢在了地上。而这一声响声，却是让魏索又回过了些神来。

如来神芒！

东如来竟然真是在此处留下了如来神芒，他在临死之前，在法衣上留下这样的痕迹，正是要让后人发现他遗留在此处的无上强法！

而且除了如来神芒之外，他在此处，竟然是还留有一门洞天神火的术法。

“吾乃东如来，在此和沐沧澜论道，有所悟，创出洞天神火，兴之所至，将平生三门强法记载于此…”魏索没有去管被他丢在地上的黑菩提天母，目光又停留在了这一句上。

现在魏索已经明白，为什么东如来会将这些术法留在此处。

沐沧澜这个人的名号，虽然他从未有见过记载，但是能够和东如来论道，必定也是那个时代最为顶尖的人物。

而东如来自称是兴之所至，只是这短短几个字，就让魏索感觉到了他的不凡与超然，无比洒脱的心性。

根本就不是有什么特别的设计，只是在此悟出强法，一时狂喜，兴之所至，所以将此作为了记载术法之地。

而且魏索接下去往下看去，竟然就是洞虚步法的经文，而且不是用密文记载，是真真正正，无论现在修道界哪名修士，来了都可以参悟的无上强法！除了那一句交待自己身份和当时心境的话之外，东如来竟然是再也没有留下任何的只字片语，这是何等的洒脱和超然。

“以无形化有形，调万物根本，谓之神。。。。”

洞虚步法的经文，开篇如来神芒是个大字，接着便是如来神芒的经文。

魏索深吸了一口气，直接在地上盘坐了下来，一个字一个字看了下去，他已经不知道想了多久的如来神芒，在这个时候，终于得到！

第一千一百十一章　我可算真传

如来神芒，这道曾让东如来步上巅峰的无上强法，终于彻底呈现在了魏索的面前。

神识，是精神和意识，这门如来神芒，是完全透入这个层面，在这个层面杀伐，交锋，如同直接斩杀对方的精力、感知、判断、反应，甚至记忆，所知…这篇无上强法，记载的，完全是脱离肉身的那个层面，如同给魏索打开了一扇新的大门。

但是魏索却没有直接沉浸在这门可以说是事关他生死的术法之中，却是又先行不停的朝着这道术法下面看了下去。

因为下面还有一门术法，洞天神火。

东如来那仅有的一句留言虽然十分简单，但是魏索却是可以清晰的感觉出东如来当时的欣喜和洒脱之意。这一门洞天神火是在东如来大成之后留下，很有可能是在洞虚步法和如来神芒之上的术法。

现在他的情形可以说是凶险到了极点，那些追杀的大能恐怕随时都会到来，如果洞天神火对他现在的作用更大，他自然是要先行参悟洞天神火。

“以洞虚步法及如来神芒为引…这洞天神火，竟然是这样的一门强法！”

魏索逐句的看着东如来留下的洞天神火的经文，不自觉的在心中诵读，逐字逐句的揣摩其中的意思，不知不觉之间，却是心中大为吃惊，背心之中，沁出一层冷汗出来。

原来东如来的这篇洞天神火，竟然是从洞虚步法和如来神芒这两门术法得了感悟，创出的一门可以洞穿虚空的无上强法！

这篇经文的意思，是说任何有形之物，想要突破虚空的限制，必定要克服惊人的阻碍，就如同一件飞遁法宝，一达到惊人的速度，光是冲击气流产生的音波，便是要损耗不少威能的音障，但是神识扫出，意识所达，你的所想在何处，便马上到何处，相比有形之物，却是少了诸多阻碍。所以这洞穿虚空的强法，却是以纯粹的精神和意识，无形之物，先行洞穿虚空，然后再在那处虚空之中，引发威能。

这篇经文，除去术法威能本身，却是又在魏索的面前打开了数个截然不同的世界，让他有种瞬间悟道，发现自己之前的许多所知有极大局限，甚至很大错误的感觉。

醍醐灌顶，幡然知错，所以魏索才会心惊而不自觉的沁出一层冷汗。

精神和意念，本身是无形之物，但是按照如来神芒经文的注解?