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第11部分（第2页）

这段话的意思很简单，就是教唆信徒纵情肉欲，沉沦感官快乐以逃避现实的痛苦。再简而言之，根本就和美国20世纪60年代的性解放、性自由口号如出一辙。再加上想起在原著的漫画中，极乐正宗更曾经用加有鸦片的“圣水”吸引信徒。再怎么看，这个极乐正宗似乎都和美国20世纪60年代“跨掉的一代”有非常大的相似之处。

在看过电影《阿甘正传》以后，杨昭无论如何也不觉得这所谓“跨掉的一代”有什么不妥当，反而对这种生活颇感好奇，亦不乏向往。至于说鸦片泛滥的毒害之类，杨昭也不怎么担心。反正这个时代鸦片产量极其稀少，根据自己之前打听回来的消息，极乐正宗显然也没有私下进行大规模的鸦片种植。凭着那么一点点的产量要供应给这么多信徒，每人又能分到多少？再想起连美国的小不死前大统领，都承认年轻时曾经吸食过大麻了。那么每月饮上那可怜巴巴一小碗也不知道稀释过多少倍的鸦片水，又算得上什么？

不管穿越前后，杨昭都是个未出二十岁的少年，兼且从来没有交过女朋友。年轻人血气方刚，难免会想女人。之前先是忙着做各种杂事以努力融入这个世界，加上兔子不吃窝边草，也不好就对自己身边那些服侍起居的宫女下手。故而穿越了已经整整小半年时间，每天看着无数打扮得性感诱人的萝莉御姐在自己面前晃来晃去，居然还一个都没推倒，实在是心有不甘啊。

当然，杨昭想要的是推倒，不是被逆推。所以虽然沙也一副很想倒贴的样子，杨昭依旧打定主意，绝对要对她敬而远之。开玩笑，这位大姐看起来就是很BH的模样，搭上她的话，随时都会被吃干抹净还不带打折的。万一这位大姐和自己完事以后甩个红包过来，再抛下句“怕什么，我会负责滴”之类说话，自己堂堂大男人，这面子却还往哪里搁去？

胡思乱想之中，马车忽然一震，随即停下。摩诃叶率先下车，沙也紧跟其后。她一回眸间，但见杨昭紧紧握着拳头，咬牙切齿，神不守舍的模样，未免觉得好笑。伸手指在他额头上一戳，提醒道：“喂，干什么呢？下车啊。”

杨昭如梦初醒，不好意思地搔搔头发，跃下马车，与沙也并排跟随在摩诃叶身后，往寺院内深处而进。一路上他不断东张西望，满心以为可以找到点清凉镜头保养保养眼睛什么的。可没想到直至三人进入大雄宝殿，却却没看到丝毫称得上“劲暴”的场面。来往男女信众倒是不少，却又人人都神情庄重，并无多少媚艳浪荡之态。反而沙也烟视媚行，显得和寺中气氛有些格格不入。

杨昭当然感觉奇怪。可是这种事情，除非别人主动解说，不然他自己又怎么有脸皮主动开口询问了？当下禁不住满腹疑惑地，径直踏入大殿。

一般正宗佛门，大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。即过去世迦叶佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛，此为竖三世。又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛，此为横三世。

但极乐正宗的大殿当中，所供奉神像却是百胜如来。此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神。象头人身，狠猛善斗，更兼神力无穷。相传释迦牟尼证果成佛之后，曾经以无上佛法降伏百胜如来，使其甘愿成为佛门护法，赐名大圣欢喜天。造型却是怀中搂抱一美貌天女，做交媾之像。

《大圣欢喜供养法》有云：百胜如来……本大自在天之长子，为暴害世界之大荒神。观世音为镇彼暴，特化现为女身而与彼抱着，得其欢心。因称欢喜天。又云：大圣自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。其本因缘，具在大明咒贼经。这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与其做了兄妹兼夫妇。

等等……这根本就是那传说中大名鼎鼎的欢喜佛嘛。杨昭恍然大悟，忽然觉得有点好笑。只是面上自然没流露出半丝端倪，毕恭毕敬跟随摩诃叶跪下，向百胜如来上香礼拜。礼毕，摩诃叶随即在蒲团上盘膝而坐，沉声道：“坐下。伸手出来，待为师替你搭一搭脉。”

杨昭老老实实在摩诃叶对面坐下，伸出右手。极乐宗主三指分别搭上他腕上寸关尺，运内力微一探察，已知伤势究竟如何。当即运起金刚解。

金刚解是六神诀之一，分为内解外解。外解攻敌，势道刚猛雄浑，无坚不摧。内解则能舒经畅脉、活肌化淤，最是疗伤妙法。再加上摩诃叶内力之厚，堪称当世无双。杨昭只觉有道暖意在体内流转两周，当即胸前为之一松，忍不住张嘴“哇～”地吐出小口乌黑淤血。之前和那天竺僧激斗时遗留的伤势，只在顷刻之间已然痊愈了八、九分。

摩诃叶撤功收手，沉声道：“内伤没什么大碍了。不过昭儿你臂骨和肋骨都有微创，短时间内不能再过度用力。先好好休养几日再说吧。沙也，妳替昭儿安排房间让他住下。”

伺立在旁的沙也恭身道：“弟子领命。”随即微微一笑，向杨昭道：“小师弟，跟师姐来吧。”

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………【第十三章：极乐寺（下）】………

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并没有发生那些想象中让人面红耳赤，心跳加速的香艳事情。原因？可能因为这是一本全年龄向读物，而不是十八岁以下人士禁止阅读吧。杨昭有点失望，却又有点安心。一面安慰着自己面包以后会有的，一切都会有的。一面住进了沙也替他安排的冷香小筑。这是栋两层小楼，独立于极乐寺的主要建筑之外，环境十分清净。

沙也没有再向杨昭多作纠缠。看起来这位大姐，也不过就是喜欢调戏粉嫩小正太，吃吃水豆腐什么的而已。真要招收入幕之宾，现在的杨昭却还不被她放在眼内。安排妥当，便径自离开了。吃过晚饭后，杨昭百无了赖，又不方便出去乱逛。坐下呆呆出神之余，逐渐又想到了日间和天竺僧动手的经过。

今天这场激战，却是杨昭穿越以来后第一次真真正正的动手，也是他生平第一次确实地面对和感受死亡。当时满心拼命，无暇多想什么。此际赛后检讨重新回味，难免就生出后怕。无论功力经验或者心性，那天竺僧委实都强过自己太多，要不是摩诃叶及时出手，恐怕自己的小命今天就交待在跃马桥头了。

如今身处的这个世界，弱肉强食，一切以武论尊。更兼神魔横行，各种匪夷所思的凶险层出不穷。往后日子里，比今日更强更霸的敌人必然陆续有来。自己若不奋发图强，来日就连自存亦难，更不用说要干什么大事业了。万丈高楼平地起，还是打好基础最为重要。

有念及此，杨昭就再不敢疏忽。当即盘膝坐好，开始像往常般开始修炼易经玄鉴。不得不说，一场实战确实胜过百日苦练。虽说在那天竺僧手下吃了好大苦头，但生死关头为了挣扎求存而激发的潜力，所带来进步也实在惊人。往日修炼，杨昭身上的八卦形相气劲不过若隐若现，似有似无。可是经过日间大战，又得摩诃叶协助疗伤以后，此际他微一运功，立刻真气流转，全无丝毫窒滞。须臾间浑身都轻飘飘地如欲乘风而起。八卦形相再现，熠熠生辉，不断绕身旋转。

杨昭自从得到天剑通灵之后，心灵上修为提高极快，内力进步则始终有限。但眼下情形，进境却是一刻千里。但见阴阳卦像交叠融汇，变化万千运转随心，举手投足无不如意。杨昭身心都贯注其间，渐入忘我境界。脑海内下意识地就浮现出了，催运冰火七重天至颠峰的天竺僧模样。

杨昭身心沉醉，也不假思索，左?