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第130部分（第2页）

区区一位大罗金仙如何火榕对手！只见火榕周身神光一闪，化为弥勒模样，站在一朵祥云之上，十分悠哉往西方八宝灵山而去。

西方一地贫瘠，却有八宝灵山一地如洞天福地，此事火榕早就心存疑惑，只是接引、准提二人皆是圣人道行，火榕岂可有机会亲自探查一番，此次化作弥勒模样正好一探西方虚实！

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第三百一十一章西极之地

这一日西方八宝灵山之上，多宝如来周身隐有仙光显化，正在与释门一众佛祖讲解无上真经，突然一顿，双手合十言道：“南无阿弥佗佛，诸位佛祖今日到此为止，尔等回去好生精研大道真经，降龙、伏虎二位罗汉留下。”

十八罗汉皆有不凡神通道行在身，其中降龙、伏虎二人道行修为均有金仙道行，而且与多宝如来道行理念相合，故而多宝如来十分喜欢二人。

望着降龙、伏虎二人，多宝如来轻声一笑，言道：“如今西贺牛洲一地妖魔无数，还请二位罗汉前去降妖除魔！”

西贺牛洲一地临近西方世界，故而多宝如来早有将其占据之心，此时让降龙、伏虎二人前去，不过是想一探镇元大仙有何反应！

“阿弥陀佛，弟子谨遵如来佛祖法旨！”降龙、伏虎二人双手合十行礼言道。

随着诸位佛祖一一离去，只有一人望着多宝如来神情复杂，此人正是弥勒佛祖，堂堂释门一脉诸位佛祖竟然大多皆为阐、截二教出身，如何不让人神情叹息。

“阿弥陀佛，贫僧尚有一事不明，还请如来佛祖指点贫僧一二。”弥勒笑呵呵冲着多宝如来言道。

此言一出，多宝如来面无表情，言道：“不知弥勒佛祖尚有何事不明！”

释门当中弥勒与多宝如来素来不合，虽为如水火不容一般，却也是各行其事，如同陌生人。

此时弥勒此言不由让多宝如来心中一突，觉得十分怪异。

“贫僧愚昧，不明何为众生平等！”弥勒一笑言道。

“天地众生皆为生灵，生死轮回往复，岂有高低贵贱之分，自然可为众生平等。”多宝如来轻叹一声言道。

听闻此言，弥勒不由呵呵一笑，言道：“佛祖此言甚是，正如释门当中皆为平等又何来教主一职！”

随着话音一落，多宝如来身旁三千佛子神情一变，弥勒此言可谓诛心之言。

“何为教主！何为众生！皆在各自一念当中，弥勒佛祖又何须执着此事！”多宝如来双目怒意一闪言道。

当下弥勒双手合十轻念一声佛号，言道：“多谢如来佛祖指点迷津。”

言罢，弥勒笑呵呵迈步朝着大殿之外走去，既然皆在各自一念之间，又何来道、佛之分！可见多宝如来已然深得释门一脉真意。

八宝灵山之中，菩提神树林立，金莲随处可见，阵阵梵音绕耳，不愧为仙山灵地，竟与三十六洞天七十二福地隐有相似之处，不为先天之地。

八宝功德池内，隐有丝丝功德之气显化，似与天地相合相融，可救世渡人，心存光明，化万般若，消千中愁，行寂灭路，诉心中悲欢。

当真是妙不可言，让人不由自拔深陷其中，心中存有无限光明，自有功德护身，不生心魔，不惧妖邪。

火榕观灵物不计其数，可上述第一次见这般功德灵池，蕴含功德一道，行大光明神通，可是天地功德皆有定数！此功德池何来的功德一物！

西方一地缺少先天灵气，致使灵根仙草不生，灵脉不存，生灵绝迹，此地为何孕有此等功德一物！

此事可为天地异物也。

“八宝功德池、梦中证道**！”火榕一字一字言道，随着话音一落，化作一道神光飞入八宝功德池中。

天地有四极，东南西北，不周山一地则为天地中央，五者联通洪荒世界气运，其中又有四方神兽镇守，调节阴阳，衍化五行，定地风水火。

奈何此时四极归隐，青龙、白虎、朱雀、玄武四方神兽消失不见，不然天地灵气岂会如此稀薄！

一入八宝功德池中，火榕不由元神灵光一闪，脱口而出言道：“西方之极！白虎圣兽化生之地！”

火榕头顶二十四品青莲莹莹生辉，将空间风暴，无数奇异灵气挡在周身之外，望着四周丝丝混沌之气从域外溢出，不由心中暗自惊叹，此地竟与混沌世界相通！

若非火榕已然是混元大罗金仙道行，又身怀二十四品青莲护身，不然让混沌之气近身，只有化为虚无一途，肉身与三花元神消失不可。

混沌者，可衍化万物，可消融万灵，非圣人不可触之，非先天灵宝不可护身。

“四极竟然不在洪荒大地，而是在域外虚空当中。”

此时火榕不由心中十分疑惑，西极一地怎会在八宝灵山当中！其入口又怎会化为八宝功德池！

突然火榕面露惊骇，紫府元神隐有觉察，自己已然不在洪荒世界当中，一股强大气息自虚空之中溢出，似要同化周天万物，回归混沌世界之中。

见此，火榕不由显出护体神光，一路之上不知走了多长时间，只见眼前七彩神光冲天，隐有一座巨大宫殿悬浮在混沌当中，宫殿四周立有四大神柱。