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第6部分（第3页）

注释②：有些无良的画家，夜里让蟑螂沾满颜料，放在画布上爬，翌日则拿去卖，说是什么印象派，抽象派，超现实……其实所谓的艺术，说穿了就是这么回事。毕加索为啥每天能完成几幅画？秘密就类似那些蟑螂。他的作品看不懂对吧？但是如果你这样说，就有些“专家”说你小毛孩懂个P啊，其实跟‘皇帝的新衣’的差不多，那帮家伙其实自己也看不懂，因为根本是无义的，极其“抽象”，但是评测员却能说的云里雾里。曾经有个学生，在期末考试时想混个高分，就抄了副毕加索的抽象画，然后交给教授，教授说这是什么垃圾，送礼我都不给你及格……

毕加索前期的作品不错，后来名气混出来后，人也懒了，就拿些“拖把”等物件，配合着进行“抽象画”，目的是为了赚钱，却标杆前卫潮流。要知道他整天泡妞，唉，人也变的堕落了，作品每况愈下，却被些外行当宝。其实画一幅《雅典学派》这样的作品，难度远胜那些1天能画几幅的“抽象画”，不信你拿着个印章，在纸上乱印一通，保证出来的效果够抽象……什么，看不出画里的鼻子眼睛？丫根本不懂欣赏艺术！

第22章　左降右伏

听我如此说罢，叶琳开始信心爆棚，“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”，就差没喊出这歌词了。不过说来也奇怪，当我们走到那潭前时，发现潭水居然是绿色的，绿幽幽的泛着黑泽，水面不时飘过几缕雾气，但一刹时便消失得无影无踪，好像被某种东西摄去似的，显得神秘极了。

地理形势是这样的，潭的背面有座小岭，紧贴着一大岭，两边的斜坡呈环抱状，包围着水潭，水潭仿佛是其“明堂”，两侧的坡是其“捍门”。我说，“这是‘左降右伏’之势，左右岭为侍卫岭，拥护重重，捍卫门户。前后岭为迎送岭，前后呼应，气吞山河，乍一望就知绝不简单！”①

“选村址的人也不简单！”叶琳说。

“嗯，古人选址建都，都不是随便乱选，而是有一套风水理论，以天地和谐为依据。在远古时代，人们就会考察周围的环境，择其吉而避其凶，营筑村落与城市，譬如咸阳、长安、洛阳、北京、南京、广州等地，都是请风水先生择地而筑……”我缓缓阐述。②

“那怎么成荒村了？”叶琳脱口而出。

“这叫风水轮流转，媳妇熬成婆。随着时间的洗礼，昔日的吉场，亦可沦为现时凶穴。譬如你把树木给砍掉，或者在门前种桃花树，格局就全变了，《宅谱通言》有描述，‘独树平秃，二姓不睦，枝斜向门，哭泣丧魂’。”我解释说。

“另外名字也不能随便改，可谓牵一发而动全局，选村址的那位前辈，的确是寻龙觅穴的高手，但可惜他早已仙逝，懂行的人也越来越少，最后不知是哪个混蛋给出的馊主意，居然把村名给改了……”我接着说。

“明白了。”叶琳说，“两边都是斜坡树林，哪你说女鬼吊死的树，是在左边还是右边？我们应该往哪走？”

“还用问？”我说，“只有右边华山一条路，去左边难不成你游过去？”

走上山岭的路，像个颠倒过来的G字，整条野径都暗暗的，而且雾很浓，我觉得这个地方，真的有古怪。叶琳提议就地取材，用树枝捆成火把，一来省点手电，二来也能吓鬼。我说，吓鬼？你这东西搞得跟鬼火似的，别把自己吓着就不错了。

“你还是小心你自己，别把这当‘大兴安岭’，给烧着了咱可赔不起。”叶琳回应。

举起火把，我们迈进了槐树林。火苗乱颤，影子拉得老长老长，在地面直闪直闪。叶琳说，这地方确实邪门，基本都是槐树。我说，怕什么？鲁迅先生说，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

“问题是这不是枣树啊。”叶琳说。

“把它想象成枣树就成。”我说。

被包围在槐树的海洋里，有种万骨枯埋的感觉。在这种情况下，火把也只是“杯水车薪”，周遭弥漫着浓雾，三米外啥都看不清。我说，你注意点，踩到猎人以前设置的捕兽夹，那可就麻烦了。叶琳说，放心，从他的职名我就知道，他猎的不是动物，而是人。

“这个很正常，由于分赃不均，猎人的枪经常打同伴的。别人问他，他就说走火。”我说。

我们边说边走，就在这个时候，发生了一件颇奇怪和意想不到的事。

注释①：明堂，在风水学中指穴前方的范围，乃地气聚合的处所。

捍门，指水口间两山对等，如门户之护捍。

注释②：据相关资料表明，从西安半坡遗址，和河南濮阳西水坡　45号大墓来看，中国的风水起源，起码有6000多年的历史。

第23章　狐锯树

“听到没？有种怪异的声音。”我对叶琳说。

叶琳也听到了，但是还是想安慰自己，说，“是不是你手机震动了？”

“你以为午夜凶铃啊，这个时候谁打过来？”我说。

“那这是什么声音？听的脊椎直发麻。”叶琳说。

“难不成是狐锯树？”我说，“元朝有个盗墓贼，听个二流子瞎扯，以为深山老林有座大墓，为了掩人耳目，就装扮成猎人的模样，结果去那里墓没找到，倒是捅出个狐狸窝。狐狸看打扮以为是猎人，就追着他乱跑，盗墓贼无处可遁，情急下就爬在树上，还在上面嘘嘘，以为狐狸拿他没撤，忽然听到一种声音，再往下看，原来狐狸们居然用齿去