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第六百六十九章 蜕变（第2页）

三生酒上面，必定有虚秀大师残留的灵性，这灵性感知到了虚秀大师佛髓和舍利气息，这才会对他出召唤。

血液、骨髓和灵魂，都在熊熊燃烧。

这是佛性的燃烧。

过往林牧虽然融合了佛髓和佛骨舍利，但实则只是融合两物表面，里面真正的佛性并未激起来。

直到此刻，林牧饮下三生酒，通过三生经历真正打破心灵枷锁，明悟真我，而且契合虚秀大师的佛性，这才引了共鸣。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

“以魔证佛，魔之手段，佛之悟性。”

林牧也终于明白，虚秀大师并非他想象中的古板高僧。

那佛窖中的佛陀雕像，不是别人，正是虚秀大师。

佛髓和佛骨舍利燃烧之中，林牧的肉身和灵魂力量，都在飞快提升。

这种燃烧，是种毁灭性的燃烧，如同炸弹爆炸，烧起来快，熄灭得也快。

然而，当那佛火熄灭时，一切已变得不同。

林牧的肉身，真正如佛之金刚，金刚不灭诀，从筑基后期，晋升到筑基圆满。

肉身之力，不再是勉强比拟武尊，而是足以堪比三阶武尊。

最大的提升还是灵魂提升。

佛家的修行，本就更注重灵魂的升华，所以佛髓和舍利中的佛性，更多的是对灵魂的提升。

他的魂力境界，从灵境后期，提升到灵境巅峰。

要知道，在他进入五蕴六尘佛国前，夜千澈的魂力修为，也不过是处于灵境后期到巅峰的瓶颈中。

或许现在夜千澈也已突破，但林牧能将魂力修为提升到比拟夜千澈的水平，这本身就是一个惊人的提升。

除此以外，对于林牧来说最大的惊喜，是他体内的魔云，生了变化。

佛髓和舍利的力量，已完全消失，真正与林牧融，不分彼此。

同时，他体内的魔云，也在这次的顿悟中，与佛性形成了一种连接。

“以魔证佛，魔之手段，佛之悟性。”

正是虚秀大师的这种佛性，让林牧能将魔云转化为带有佛性的真气，以后他再动用魔云之力，别人非但感觉不到魔的气息，还会觉得他的真气充满佛息。

肉身，堪比三阶武尊。

灵魂，晋升灵境巅峰，也是堪比武尊。

还有魔云，能转化为寻常真气。

虽然真气修为没有提升，但这三样收获，对林牧来说已是天大造化。

在实力蜕变之时，林牧内心也充满疑惑。

他这一生，可谓是和虚秀大师结下不解之缘。

从封印血煞残剑的地洞开始，多次机遇，都与虚秀大师有关，这大概就是佛家说的缘。

只是，既然虚秀大师并不是那种古板圣贤的高僧，为何会为了封印血煞残剑而牺牲自我？

一个能说出“向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖，始得解脱”这种话语的人，真的会为了天下众生奉献自我？

或许，虚秀大师的确心怀慈悲，可林牧真不认为，虚秀大师会为此牺牲自己。

当年之事，是否另有隐情？

“叮叮咚咚”

不等林牧仔细思考，忽然一阵婉转琴音响起，打断了林牧的思维。