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第25部分（第1页）

我喝了一口没加糖的咖啡，一点都尝不出香味，只觉得比平常更苦味强烈刺激着舌头。

隔壁的忍冬医生还是一样加了一大堆糖，津津有味地一口喝光了。

“你说你经营古董店，那么，剧团呢？”的场回到座位上问枪中。

“靠这种小剧团哪活得下去。”枪中苦笑着耸耸肩，“我的本业是古董美术商，剧团只是玩玩而已。”

“都演哪些戏？”

“你喜欢什么戏？”

“啊，我对戏剧不是很清楚，大学时跟朋友去看过两三次而已。”

“我们剧团演的大多是比较传统的戏，因为我不是很喜欢现代的东西。”

“是吗？”

“什么大众化、像机关枪一样笑话连篇、或是演员在舞台上跑来跑去那种戏，我都不喜欢。还有，以观念、思想为主，沉闷难懂的戏剧我也不喜欢。”

女医好像不是很了解他的意思，但他还是继续说着：“也许评论家会对我的戏剧嗤之以鼻，但是，我就是不喜欢那种‘现代性’的东西。”

“现代性？”

“演出现代戏剧的人，大都逃脱不了‘新’的束缚，一心想让自己跑在时代的尖端。因为这些人相信——戏剧的价值是揭露时代与社会的矛盾构造，并将之推翻，把时代不断往前推动。不过，我也不想强力去否定这样的思想。”

枪中摘下眼镜，用手指压着两边眼睑。

“我不想把时代往前推，甚至希望它能停下来。可这是不可能的事，所以，我只好在时间的流逝中打造不动的碉堡。就这方面来看，也许我的心比较能跟古典艺能产生共鸣吧。”

“怎么样的碉堡？”

“这……”枪中眯起眼睛看着远方，“就像……这个房子——雾越邸。”

听到枪中这么说，女医讶异地微微点了点头。

她拿起杯子，缓缓喝了一口咖啡。

“我想我大概是憧憬当某种独裁者吧。”枪中说。

女医更加诧异地眨着眼睛说：“独裁者？”

“说得太偏激了吗？”

“什么意思？”

“60年代以后，日本的现代戏剧中，有所谓的‘地下典型’，现在也还多多少少延续着。其中‘集体创作’概念，被认为是维系60年代到70年代，及至现在的主要架构。

狭义来说，‘集体创作’就是在演出戏剧集团中的每一个人都是作家、是导演、是演员，也是工作人员，以同等身份为理想。总之，就是要排除剧　团内的阶级制度，是一种直接的民主主义；不要强势的领导者，只重视演员各自的自主性。”枪中缓缓地左右摆着头说，“我讨厌那种思想，所以，才会用独裁者这个字眼来形容自己。”

“哦。”

“也就是说，我想统治整个世界。啊，请不要误会，我对政治没有兴趣，我要的并不是一般所谓的权势。

只是身为一个导演，觉得必须统治整个自己导演的舞台，才能充分表现出自己：

才能越来越接近我在寻找的‘风景’。我只是有这样的自私想法而已。”

平常在团员面前，他也从不避讳说这种话。

他常说“暗色天幕”是我的，不是其他任何人的，是为他自己、为他个人而存在的表现体。