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第418部分（第2页）

方天脑中各种念头不断闪动着，悲愤的黑卜却分明能感受到方天的无奈。早就奉方天为至高无上之主神的黑卜又怎见得方天被人如此对待？

“见吾神者需虔诚，凡持兵器者，凡端坐者，凡心怀不敬者皆为异端。”

高高的挂在火刑柱上的黑卜挺身怒喝道：“万神之主，万能的神，黑卜奉侍的神主啊，请您赐予您的仆人黑卜力量吧。”

正想的入迷的方天在听黑卜说到这里时，他也是一阵失笑。

不过黑卜分明是有了臆症，而且是很严重的那种。所以方天知道，不管自己怎么做，都无法改变黑卜的心思。

方天也同样知道，不管自己怎么说，被困在神罚“光明之净化”中的黑卜也是什么都做不了的。

基于这两个判断，黑卜的话方天根本就没有放在心上。而方天即顾不上黑卜，也更没有心思劝解黑卜了。

黑卜怒喝完，方天也即通过自己的“星云灵识”随声就敷衍黑卜道：“我的力量都在这里了，黑卜，这些力量你可以随意动用的。”

得到了方天的承诺之后，黑卜顿时神情一振。黑卜一脸的肃穆，满眼的狂热，满心的虔诚，更有着无限的感恩之情低头接受了方天的赐予。

因为被“光明之净化”缚的很紧，这让黑卜连低头的动作都不能做的很标准。

用力的低头向下，做完颌首领命的姿势之后，黑卜就高高的抬起头来，如咏哦般的吟道：“万神之主啊，谨奉你的神旨，你的仆人黑卜将动用您的神力，向眼前的异端们展现出您的神威。”（未完待续。。）

第十一卷第863章臆症召唤与猛

黑卜的一声带着无比狂热的呼唤在神府广场中响起，传承神府中方天散出的早就渗透于神力中的“余烬之力”竟随着黑卜的呼唤，簇拥在了黑卜的周围。

方天一直在极力的分析着广场中的神力规则，在这个过程中，来自于“余烬大世界”中的“余烬之力”与就一直与神府的神力纠缠在一处。方天体内散出的“余烬之力”也在这个过程中，不断的扩散开去。这些“余烬之力”早就远超过方天有能力动用的程度。但这些“余烬之力”在与神力相融合后，就会纷纷的安静了下来，似乎仍在等着方天的下一步指令。

“余烬之力”如江似海，源源不断的自“余烬大世界”而来，但因为方天没有能力控制它们，所以仍在奋力解析神力的方天也没有察觉到此种异常情形。

黑卜与方天不同。

方天没有发现自己有可能动用的那些力量，黑卜却通过“余烬之力”的波动发现了这个情况。

黑卜之所以能发现这个力量，也是缘自于有了分蕊神侍的指点。

分蕊本是上界神侍，分蕊神侍对“神力召唤”与“生命献祭”的理解同样也是远超过本土的那些伪神修的。

仅从“献祭”与“召唤”两方面来讲，方天对于自己的“余烬之力”的理解，在这“技”之一道上，也是远不如黑卜来的纯粹。

黑卜没有系统的学习过神术，黑卜也只是跟着分蕊学了一段时间的“神力召唤”与“生命献祭”。

但此时却因为黑卜的信仰的原因，他能感受到源自于方天身上的这些强大的力量。

黑卜心中的那个唯信、唯纯、唯真、唯实的念力，让他能感受到来自于方天身上的力量，所以黑卜反而更能发挥出“余烬之力”的威力。

在得到了方天的允诺后，黑卜就得到了动用方天所有力量的权力，“神力召唤”这个步骤就完成了。

完成了“神力召唤”这一步骤后，黑卜就开始了分蕊所授的下一步神术“生命献祭”。

“生命献祭”是神术中较为复杂的。这此才正是“金绶神修”所掌握的那一部分，就如为首的“金绶神修”召唤出“裁决剑”一样，通过“生命献祭”神修们可以动用神拥有的大部分能力。

“生命献祭”要求召唤神力者在动用神的力量时，要有献出生命的觉悟。尤其是当这个召唤者与被召唤的神如果距离过远，或者召唤者未能感受神之心时，其死亡率会高达九成以上。

黑卜却不存在这种问题。

黑卜本身就被方天的思感包裹着，被方天的“青色力道”护持着，而他的形、体、念又与方天同步同频，这也是黑卜得以顺利施展“神术”的一个前提。

当黑卜得到方天的同意，允他使用方天的力量时。黑卜一下就感受到了身周那几乎可以称作是无边无际的“余烬之力”。

黑卜一脸虔诚的口中继续念颂着“生命献祭”的祭语道：“万能的神啊，请允许您的子民黑卜，回归到您的怀抱中去，因您注目的，才是黑卜该注目的，因您所思所念的，必是黑卜所尊所奉的。”

念完这一祭语后，黑卜的眼睛已经有些呆滞了。

这时才见黑卜被紧缚着的双手中如奉有一书般。

别的人看不见异常处，但如果方天此时回过头来。他就能看到，在黑卜手中有一团“余烬之力”，竟已经有了书本的模样。