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第420部分（第1页）

而且由于真正的掌握了“生命献祭”与“律令”，黑卜也从一位神术召唤师得以脱胎换骨，晋升为神祭师。

神术师与神祭师的区别是很大的，神修称之有天地之别是有其原因的。神术师通常只能有限制的借用神的力量，在神的允诺下，使用特定的神术。神祭师则能大量的借用神的力量，并自行做出判断，使用所知的一切神术。

黑卜惊喜的发现，自己获得了神祭的力量后，低头，他看到了自己的父亲与母亲，一时黑卜杂念纷呈。

自记事的十几年以来，黑卜就知道，自己带给父母的是羞辱，而父母带给他的是苦难。

看到近十年未曾谋面的父母二人，黑卜脑中一片的混乱。

正犹豫间一道思感如清流般淌过黑卜的心田，黑卜神情一振，黑卜遂将所有心思再次沉浸在与方天同频的思感之中。

这一切发生的很快，其中的变化不但方天没有发现，连黑卜自己也没有发现。黑卜的思感与形、体、念只在方天思感稍一动之下，就达到与方天同频的地步，他根本就没有动用任何神术。（未完待续。。）

第十一卷第866章“战，神主之恩赐”

黑卜完全献祭了灵魂后，再被“回”字仙文重塑魂识。他就已经从方天的思感中脱离了出来。

黑卜也就已经从那种与“神人合一”的状态中，完全脱离了出来。

脱离了“神人合一”的状态，黑卜虽然还是一位神祭师，但他就没有了动用神的能力的途径，他就要失去对神府中“余烬之力”的控制能力。

这时黑卜要想再次进入“神人合一”的状态，就必须再次使用神术。当然黑卜也根本没有学习过这种神术，那他还有一个办法，就是再次动用献祭。这种形式的献祭是要损耗黑卜的生命为代价的。

但黑卜竟然秉念直入“神人合一”的状态，就令人吃惊了。

不是说秉念直入“神人合一”有多么了不得。

但凡能秉念直入“神人合一”这一状态的神祭师们，就要能达到最起码的两个条件，其一，所合念的神必需是高位神，高位神才能掌握至高规则，这样才能在规则无处不在的世界中，少一些干扰；其二，秉含直入“神人合一”的神祭师必是受到了神的赐福，是为神所重视的，这样，才能在秉含直入时，不被至高规则所排斥。

黑卜就这样进入到了“神念合一”状态。虽然其中有多半原因就在于，方天的“余烬之力”是一种独一无二的规则。

除去“余烬之力”的作用外，还可以看出来，从某种意义上讲，黑卜就比方天自己更加明了自己的心思所系。

甚至于可以说黑卜已经完全明了，并且是完全按照方天的想法，并用方天的方式，来认识和了解这个世界，黑卜已经在以方天的方式在这个世界上生存了。

不提能随时与方天“神人合一”的黑卜。再看黑卜召唤来的两只金狼，他的父母二人。

忽尔来到这个险境之中，让下方的两只金狼根本就没有心思去注意身后有什么，他们也没有看到那个高高的挂在火刑柱上的黑卜。

两只金狼先是皱眉看了眼挡在他们前面的猛帅，眼神稍闪烁了几下，金狼就神情严肃的看向了高台上，看着端坐在前方宝座上的月天凡。接下来，两个金狼对视了一下，很快他们就相互用眼神确认了，高台上的这个人。就是自己要面对的敌人了。

金狼确认敌人的速度很快，也是完全得益于他们看到了传承神府中的，那些与此界众生不同味道的红甲骑士们。而更让两只金狼气愤不已的是，这些红甲骑士们目光中的那种无视一切的冷漠。

此时所有的红甲骑士们都全神贯注的注意着方天的一举一动，他们冷漠的眼神扫过两只金狼，就无视了他们。似乎两只金狼在他们眼中，就如同两个死物，根本就没有引起他们的注意。

召来两只金狼后，秉念直入“神人合一”状态的黑卜也完全静下了心来。

黑卜感受到体内仍澎湃的力量。就眼神一动，遂再次挥动了“余烬之书”，而黑卜口中也高声喝道：“战，神主之恩赐！”。

黑卜高喝毕。很快以他为中心，乳白色的神光向四面散去。

所有的人，除方天以外，包括两只金狼的身上都开始微微泛起了蒙蒙的白光。而且包括猛与两个金狼在内。他们都发现自己的修为、敏捷与速度都平空增加了一成以上。

能让合体期修士的综合实力增加一成以上，这是身在“光明之净化”中，包裹在“余烬之力”与“神力”中的黑卜发挥出了强大的神祭师的力量。黑卜的这一手神祭术“战。神主之恩赐”威力也使到了十足，到是实用无比。

黑卜的“战，神主之恩赐”出手了，而与此同时，空中也掠过来一团阴影。

在传承神府中，得天独厚的红甲骑士占尽了便宜，黑卜出手在先，红甲骑士也几乎在黑卜完成神术的一瞬就冲到了猛身边。