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强调的正是“欲望”。
在事业之初,舒曼…海因克小姐拜访了维也纳宫庭歌剧
院的指挥,请他测试自己的嗓音。但指挥没有试听。他看
了看这个笨拙、寒酸的女孩,不屑一顾地对她说:“你的长
相平平,毫无特色, 怎么能期望在歌剧界成功? 好孩子,
放弃这个念头吧! 买架缝纫机, 找个工作做。你永远成不
了歌唱家。”
这个结论言之过早了。维也纳宫廷歌剧院指挥非常了
解歌唱的技巧。但他不知道, 如果一个人的欲望成了心中
惟一的意念,这种力量会有多大。如果对这种力量稍加了
解,他就不会错误地在一个天才还未获得任何机会时, 就
宣判其末路。
几年前,我的一位生意合伙人病了。他的病情一天天
加重,最后不得不送到医院接受手术。医生警告我,他可
36
能没多少生存机会了。不过, 那只是医生的看法而已, 病
人并不这样看。
在被推走前,他虚弱地在我耳边说:“别听他的,老兄,
过几天我就会出院了。”当时护士看着我,一脸遗憾。后来,
病人真的安全地度过了危险期。事后,他的医生说:“救他
的是那股想活的欲望。要不是他拒绝接受死亡,早就捱不
过去了。”
我相信信心支持下的欲望之力, 因为我见过这种力量
曾将出身低微的人,推向权力与财富的宝座;见过它从死
神手中夺回生命;见过人们凭借它,在即使遭受数百次不
同的打击挫折后,仍能高奏凯歌;我更见过,即使造物主
让我的儿子生活在一个没有耳朵的世界里, 却仍赐予他正
常、快乐和成功的生活。
怎样驾驭并使用欲望的力量呢? 在本章和以后的章节
里,对这一点作出了回答。
造物主从不展示意志的神奇、有力的特性,它在炽烈
欲望的冲动下,隐藏了“某种东西”,它决不承认“不可能”
这类字眼,也决不接受失败的事实。
第
二
章
欲
望
37
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