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或是什么说客,基本上也都是这么开场的……
毛宗如此言语,这是想要让王昶他害怕,亦或是要激怒他?
不过毛宗说了这么一大堆,似乎好像是很严肃,很认真,描述的用词也是很沉重,很惊悚,但是实际上却有些空泛,因为实际上什么都没有说,只是一堆的空帽子。
这还是在山东啊,要是在关中,怕不是当场就被轰出去?
在关中,按照骠骑的标准,开篇就是要说具体什么事,至于怀疑啊,臆测啊等等,都是不允许出现在相关表章上面的,最好都是有事说事,少修饰多阐述,像是毛宗一样一上来就乱扣帽子,说不得斐潜就会让他没帽子。
毛宗依旧沉声而道,似乎气势磅礴,『汉承命于天,施行于地。为臣者,当以循谨奉法为贤,以欺瞒惑乱为恶。大汉四百年,虽有骄横恣纵,肆无忌惮,浊乱朝常,罔上行私,倾害善类之辈,然旋即天诛之,此乃天之昭昭,地之荡荡,大道行于天下是也。故臣身为少府,承天地之恩,负陛下之命,若是畏祸不言,便是违背忠直初心,当为陛下直言骠骑欺瞒之罪!』
毛宗气势越来越足,伸着脖子,似乎睥睨一切,朗声而道,『骠骑原一河洛小枝……』
『咳咳,等会……』王昶咳嗽了一声,打断了毛宗的话,『毛少府,在下时间珍贵,请长话短说如何?既然是火药之事,和骠骑生平有什么必然联系么?是有骠骑这些生平事,才有火药之事么,还是说火药之中,若是不能掺杂这些骠骑生平,便是烧作不起来?』
『你,你你……无礼!』毛宗原本准备好的长篇大论被王昶打断,顿时有些气不打一处来,『朝堂陛下尊前,岂容汝无礼咆哮!』
王昶朝着刘协拱拱手,『伱声音比我大,还说我咆哮?山东之辈言行皆是如此么?今日之论火药,敢问毛少府,你是要论事,还是要找事?』
天子刘协微微闭着眼,似乎一副超然物外的样子。
曹操则是在丹阶之下,腰杆笔直的坐着,纹丝不动,就像是要坐到地老天荒一般。
一时之间大殿之内,沉寂无比。
不仅是在汉代,在后续华夏的封建王朝之中,除了那些以游牧身份侵入中原地区的建立的王朝之外,其余的王朝都没有要求臣子在天子面前就必须跪拜的。
『你……』毛宗瞪着眼,鼻孔翕张,半响才沉声说道,『自然是论事。』
王昶点了点头,『甚好,那就事论事,直言火药究竟如何了就是。若尔等山东工匠欲虚心求学,某也定然绝不藏私。说罢,遇到什么难处了?』
毛宗咬牙,然后抖了抖腮帮子上的肉,『善!就说火药!骠骑在火药配比上作假!此等之举,便是欺瞒天子!实大逆之罪!』
喷子么,需要什么授权么?
反正喷就对了,我喷我有理。
至于喷的有没有道理,那不是最重要的。
火药技术,在后世的人观念之中,无疑是可以改变整个世界的力量,但是在处在历史迷雾之中的大汉土著人眼里,恐怕就没有这么清晰的认知了。
话说回来,华夏人对于火药技术有如此的认知,也是因为被伤,被痛过,所以才记忆深刻,要是到了西洋,那些色目人就不会对于火药技术有太多的情感上的权重。
所以在大汉当下,山东之人对于火药技术的认知,依旧停留在旧有的层面上……
有一些重视,但是又不是很重视。
火药与火器的技术,华夏原本是领先的。
在历史上,在唐代之中的文献史料里面就出现了制造火药的记载。到了宋代的时候,火炮逐渐运用于实战。直至元代蒙古西征,才将火药传入到了欧洲。明代开国伊始,朱元璋便十分重视火器。洪武十三年,明军规定凡军一百户,要有铳手十名,可见如果都是按照规章制度办事的话,那么在洪武年间的明军火器占比,就应该已经达到十分之一。
在老朱二代目,嗯,或是三代目?反正在朱棣执政时,当时驻守京城的军队中就成立了大名鼎鼎的『神机营』。而这种基本上完全是火药武器为主的『神机营』的体系,比欧洲西班牙的火枪兵营早了百年。
后续在成化年间,明军中火器装备的占比逐步增加至全军的三分之一。到了嘉靖以后,火器的装配占比更是高达明军五成。
由此,华夏的火器发展炉火纯青,不断涌现出一大批诸如《火龙神器阵法》、《武备志》、《军器图说》之类的军事科技专著,其中记载的中国火器技术领先全球。明朝军队不但最早发明了火箭、地雷、布雷器,还率先发明和使用了水底雷和水中雷。
后世网上一直有种论调,长期宣扬明朝火器中后期落后于西方,所以才不得不引进红夷大炮,并雇请西人来训练士兵。事实真的如此吗?
并不是,实际上明朝的火药技术,就是被喷子给喷没了……
明朝的喷子等级,无疑是超强的。若是将那些在评论区喷马猴的喷子能量定义为一,那么明朝的喷子能量至少是一百以上,但是不管能量值是一,还是一百,其中都有一个必然的联系,那就是利益。
也就是说,这些喷子并不在乎真相。
大明朝为了党争,所以相互喷,至于火药技术是不是受损,并没有人特别在意,亦或是觉得只要喷赢了,那么即便是其他方面损害了又有什么问题?
同样的,在当下大汉之中在喷火药的毛宗,显然也不是真为了火药而喷。
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