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第4部分（第1页）

上蜀山，顾名思义，竟是悬浮在下蜀山之上的六座巍巍奇峰，六座凌空巨峰每一座大小都不亚于下蜀山。只是悬浮于不知多少万丈高的虚空之中，以至肉眼极尽目力亦无法察觉。六峰成五角排列，相邻两峰之间各有万斤玄铁巨链相连。其中以主峰问道峰坐镇zhōng　yāng，其余五峰五角分列，成五星拱月之势。

而这位“圆脸”师傅，正是五峰之一的巽天峰首座。

说话特别浪费时辰，这一来二去，待五人动身之时已然月上栏栅。五人分乘着四柄长剑御剑乘风而行，其中楚云楚玉合坐于一剑之上。楚玉斜坐在后，将身体依靠在哥哥并不宽大的背上，一只手还紧紧拽着楚云的衣角。第一次御风飞行，是个人都是会害怕的。楚云正座，两只手也是紧紧扶着这柄不慎锋利的长剑两刃。远天的一弯淡淡的柳眉残月，映出他在黑暗之中的淡淡笑意，目中无月，完全沉浸在好多好多野猪憧憬之中。

………【第六章　修真】………

时光荏苒，自楚云楚玉跟随巽天峰首座何言上了这巽天峰以来，已有大半年的光景。在这期间，楚云楚玉依旧住在一处。话说这蜀山参膺巽天一脉，门下既有男弟子也有女弟子，因而也就会有专门的男弟子别院和女弟子别院。虽然不时也会有两情相悦者结成道侣，但是为了减少所谓肉yù对道心的影响，男女之间也会极力的保持克制。而楚云楚玉依旧能够同住一处，除了是何言对天赋异禀的楚玉的溺爱，照顾二人相依为命数年的兄妹之情之外，更重要的理由，是目前楚云楚玉名义上还只能是何言的关门弟子。

蜀山参膺一门能在修真界享誉逾万载，不断完善了一套较为详尽门规。其中为了保证门中心法口诀，以及各种绝学不会外流，对于新弟子入门，有着一套繁琐而细致的程序，别的不谈，其主要路线便是在已经确定收入门下之后，就会指派得力弟子去详查其之数代之内的家世背景。同时，还会有师门长辈亲自检查所有新入门弟子的灵根与根据生辰八字演算其命相，除了进一步了解该弟子的资质情况，还可以在检查中，知道其是否带艺入门。

楚云楚玉的身份背景自然不会有任何问题，单凭楚玉所拥有的异属xìng冰灵根，带一个裙带，似乎也没有太大的问题。只是问题出在后面的那个步骤。

在这一切完毕之后，掌门和五脉首座就应该围在一起开会了，“友好协商”一下众多新入门弟子，具体应该拜入哪位师傅门下。理论上，是一人一次选一个，轮着来，平均分配。但还是理论上，掌门拥有优先选择的权力。而这时，每三十年一度的开门选拔弟子的试练，尚需数月有余。故此时供他们六个老鬼选的人只有楚云楚玉二人，楚云就一裙带，谁爱要谁要，楚玉要是经过这些老鬼们面前转一轮，还是不是入自己门下，那可就不好说了。

这起初，何言是比较不重视，或者说不看好楚云的，原因很简单，楚玉修真天赋卓绝，但是楚云就一一般人，说得更具体难听一些，比一般人还要一般——

常人按照五行，金木水火土，大致分为五种属xìng的灵根，一般来说如若不看灵根的质量，仅看数量的话，灵根的数量越少，修真的天赋相对就会越好。

这其中的原理也不难理解，人体内经络气路相当玄妙，即使主修单一属xìng功法，引入体内的天地灵气，多多少少都会流向其它属xìng的灵根当中。多属xìng功法的修炼，当然对于单一属xìng功法的修炼会有更庞大的积累，斗法时功法克制的情况也会少很多。但是唯一的，也是致命的缺陷，就是年月不够了！修真的终极目标便是长生，脱离轮回的束缚，突破修炼上的境界能够增长阳寿，但是过多的灵根直接导致了修炼需要更庞大的积累。别说突破瓶颈，就连瓶颈都摸不到，这算什么回事儿？！

一般常人多数也就是四五个灵根，这样的凡人，按常理说是不太适合修真的，即使比较有背景，踏上了修真之路，绝大多数情况下也不可能走的太远。

楚云的灵根正是这一般人中的一般人，金木水火土五灵根就给占全了！而且五灵根分布的非常平均，两两之间的质量差距几乎没有，更为讽刺的是，这五个属xìng的灵根质量还就都不错。是时，何言不禁眼角微微抽搐，暗骂了一声：“呸！”至今，以何言的博学，也不曾听闻过任何一种能够砍掉一两个灵根，此等逆天改命凭空大幅提升修炼资质的方式。于是乎，何言也就只把楚云当成了随楚玉的一个裙带。

而楚玉的异属xìng冰灵根，变异的极其彻底，没有一丝的杂质。另一属xìng的木属xìng灵根，也算是中规中矩，质量一般，好处是并没有克制主属xìng冰灵根。权衡利弊之后，似乎偌大的一个蜀山巽天一脉，养一个“裙带”几十年，也没什么大困难。

要说楚云也不是没有优点，就是经过生辰八字演算命相，竟然还是将五行占全了。

这个命相说，一般情况下并没有太大的用处。但是修真者多为道家中人，比较讲究，更严重的说是迷信，天人感应一说。具体和修真之路还真不好说有什么联系。只是有风归云隐，jīng通易理，善于演算的世外高人，通过阵法和风水环境的刻意营造，可以绝了某些威震四海的仙道巨挚的生门。

话又说回来，这命数怎是说算就能算的？一般来说命相越是复杂，越是难以被演算。况且演算最直接的途径——生辰八字可是随便能让他人知道的？当何言演算结束，当即便油然而生了一种想要骂娘的冲动。多少修仙中人梦寐以求的近乎完美的命相，竟然出现在了一个废柴的身上，怎能让人不吐血。

出于眼不见心不烦的心态，何言在每rì亲自教授楚玉的同时，对楚云就始终抱着一种爱理不理的态度，有事可以出来见上一面，三言两语便打发了了。至于修真有关事宜，自交给门下几个嫡传的亲信弟子了。而楚云倒也相当配合——常年养成的作息习惯，第二rì，便又早早负弓上山了。何言一行又扑了个空，反正何言找的也不是楚云。以至这段时候，楚云来找何言的次数，两只手都能数得过来，所以何言对楚云还不至讨厌。

楚玉这边，由于楚玉初踏修真之路，是没有任何底子的，即使天赋卓绝，也只能从最初的引气期开始修炼。这个引气期，严格来说，还并不算是真正的修真之路上的一个必须的阶段。只是最初级的引天地灵气入体的一个过程，再将引入的灵气在体内进行多次循环，最终达到体内灵气充盈的境界，这便是引气期圆满了。便可开始修炼下一个阶段——筑基期。只有进入了筑基期，才可算是真正开始了修真。

因为引气期只能算是真正开始修真的过程的一个熟练和实习，几乎没有任何灵力的积累，也并不会出现任何瓶颈，并不需要所谓的闭关顿悟。只要年月一长再笨的人也能筑基。这也就是凡间道观里的道士往往能够延年益寿的原因。有些底蕴的势力或者门派、家族，对于那些资质平平的，有着血缘关系的子弟，甚至可以直接用丹药强行将“子弟”推到筑基期。不过这样，没有过程的强行提升修为，对于修真者后面的修炼没有好处。

何言教楚玉的也只是寻常的感知和引天地灵气入体的方法，以及一些他几百年修行间对于运气的经验只谈。是故，楚玉每晚还是会回来与楚云同住。楚云之前便是为了生计rìrì早出晚归，倒也没有感到任何不妥。

虽然说是个人都能够完成引气，筑基成功。但是单从这个境界的修炼速度，修真者的资质就可见一斑了。何言就曾私下把楚玉比作一块未经打磨过的“璞玉”，可见，何言对于楚玉的修炼那是相当满意的。才大半年的光景，楚玉俨然已经引气期大成。走完了一般门下弟子要用至少将近二十个月才能走完的路。

至于楚玉和楚云的身份问题，何言也早有计划，即使是门规森严，也不是没有变通的方法，其中的先例还不只一两例。一些出自某些家族中的长老，也需要提携家族后辈进入门派修行。于是就可以稍等时rì，待到蜀山参膺门下一次的开山收徒的时rì，自愿放弃挑选新入门弟子的权力。当然，无论是提携后辈还是招收贤徒，这办的都是人情事，也就不可能太厚脸皮，不能一次把一个家族都搬上蜀山了。一般一次也就举荐个一二人，最多也不会超过三人之数。

在蜀山参膺门传承的数万年间，究竟是那位前辈开创的先例，已然不可考，只是其间出过不止一次的前辈长老识人不善，导致轻则门风败坏，重则混入jiān细，还有绝学外流的事情。以至经过门内长老保举入门的弟子，会接受更为严格的身份审查。倒是其中有一条不成文的规定，一旦筑基成功便不可能入门了。这也是防止jiān细带艺入门的一种方法，只是，有不少“子弟”只能叹息生不逢时了。

只是这些“人情”程序，并不会写入典籍之中，门内弟子只要在门内修行了一段时rì之后，也是能够陆续了解到一些这种事情的。

蜀山巽天一脉此代为旋字辈，只要师傅还是何言，即使早入门百余年，也是同辈的师兄弟。楚云楚玉同样也有了对应的门派字号——旋云、旋玉。期间，何言的大弟子旋智，就是那晚，造访楚云木屋的两人中的那位年长的师兄教授了同样的引气期的引气吐纳之法。由于楚云习惯早起，加上位数不多知情的几名弟子都在忙着三十年一次的开山收徒试练的相关事宜。没有人来关心楚云的生活问题。直到大半年后，众人都闲下来的时候，一rì，何言心血来cháo，抱着一丝幻想，想要查看楚云的修炼的进度。

………【第七章　问道】………

要说何言当rì为楚云检查过资质之后，着实郁闷了好一阵子，五灵根要平平安安的一世为人，一点问题都没有。但是一旦踏上修真这一条路，即使灵根的质量再漂亮，理论上想要修为进境也会是千难万难。但是何言对于灵根、资质之说，在实质上是完全认同的同时，之外还抱着一丝的幻想。原因就在于，何言原本也不是什么天资矍铄之人，其自身不过也只有三个灵根。当年在师傅和师兄弟眼里也就一资质平平之辈。但是，在何言扎实的一步步修炼时候，平rì里那些走在前面的师兄师姐所遇到过的瓶颈，自己基本很少碰到，碰到了也是比较轻松的就过去了。连他自己都说不清这是为什么。