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第47章 谣言又见谣言（第6页）

【他们只能回答是，因为周公被孔子亲口称为圣人，孔子宣扬的也是周礼。】

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【得到答复就问方孝孺：你所宣扬之复周礼、行王道可是孔子所宣扬的？】

【方孝孺也只能回答是，他要是敢说不是，都不用朱棣，儒家学子就得先上去给他两巴掌。

奶奶的，方孝孺你算那根葱，连孔子理论你都敢改。】

【当然，我们假设方孝孺很勇敢，回答之后不仅继续宣扬周礼还洋洋洒洒大骂朱棣。

但没关系，等他骂，别动怒骂完朱棣再继续说。

用略带悲伤的口气说：唉，孤是行周公辅成王之事，可成王不见了，按礼法当立成王之子，孤不敢自比周公，但孤愿向周公学习，暂理国政，待成王之子加冠，孤便大政奉还。

这时候燕军将领因为不知道朱棣到底想干嘛，肯定不干啊，要劝阻起来。

这时候朱棣要义正言辞的大骂：大明朝只有一个天，那便是我爹太祖洪武大帝，我是按照皇明祖训做事，如今你们要让孤不忠不孝吗？

太学生、官员别管心里怎么想的，这时候肯定要夸一下朱棣。

朱棣不仅不篡位，还要复周礼，这么给面子，你不夸几句？

是不是太不懂事了？

夸完朱棣还要装作礼贤下士的样子连忙将他们扶起：哎呀，孤可当不得你们如此称赞。

然后朱棣就可以发第一道旨意了：当年周公用周礼王道方有两周八百年基业，如今孤向周公学习。

周所用之官员、所封之诸侯皆是功臣、亲属。

孤现在罢科举、取消国子监，实行世卿世禄制。

大明官员非开国功臣、靖难功臣的全部罢黜。

以两汉后裔、唐朝后裔、宋朝后裔、元朝后裔为二王三恪，以宗室为诸侯。

全部予以实封，允开国、收税、募兵等权利。

至于各位？

你们可以回家种地了。】

————

大明北京

姚广孝停下手上动作，仔细思考，得出结论：“后辈果然无耻！”

————

【这时候别说国子监的预备官员，朝堂官员也不干啊，肯定要让朱棣收回成命，说这是乱命。

朱棣就义正言辞的问他们：孤虽是武人，可也熟读儒家经典，周公、孔圣的王道周礼难道不是这样的吗？

你们要立成王的儿子，孤同意了！

你们要行周礼王道，孤也同意了！

怎么你们反倒不乐意了？】

【他们能怎么办？

说周公、孔子错了？

他们不敢呀。

和朱棣翻脸？

他们也不敢呀。

那怎么办？