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第四幅图,无数暗灵从四面八方围堵过来,向荒火发出一次又一次猛烈攻击,只有覆灭荒火,它们就能对付那女娲。女娲一手持五色石补天,一手持软绸回击,和那些企图破坏她补天的暗灵异兽展开殊死争斗。
第五幅图,女娲得胜,顺利补上最后一个窟窿,天地间飘散起无数花朵,凤鸟往来其间,翩翩起舞,场面热闹欢快,似乎都能让观画之人身临其境,听见凤鸟美妙的歌声。
第六幅图,一男一女单膝跪在女娲面前,似在回话。女娲侧耳倾听,面露祥和的微笑。那一男一女背对着画面,看不清他们的样貌。
第七幅图,画面骤然变暗,天空上乌云压顶,压得密密麻麻,根本看不见天空的情形。浓密的乌云当中,一个裂缝时隐时现。裂缝里面电闪雷鸣,不时有罡风往外吹举。而女娲面前只有了一个女子,另一个男子不知所踪。两人面对面站着,背对着画面的女子两臂伸出,推向女娲。女娲往后急退,往那裂缝处疾飞……
整整七幅图,展现了一个完全不同于人界传说的女娲补天记。
荣慧卿忍不住将这七幅图从涂山姽婳手里拿过来,翻来覆去地看,最后指着第六幅图上单膝跪着的一男一女,对涂山姽婳问道:“这些真的是你们老祖宗亲眼所见?”
涂山姽婳重重点头,“确实是老祖宗亲眼所见。为了以防他记忆有乱,他特意找了狴犴,向它求了一段狴犴皮,将自己识海里面的画面拓印上去。”
“狴犴?”
“是的,狴犴是上古神龙第七子,它长得像老虎,最好诉讼,天生能辨别谎言和真话,而且急公好义,仗义执言,能明辨是非,秉公而断。用狴犴皮做成的卷宗,不能承载谎言。”涂山姽婳不慌不忙地道,将手里的龙皮古卷收了起来。
原来这龙皮,是狴犴之皮。
荣慧卿默然。
如果这七幅图都是真的。那么人界的传言就是假的。
“……你们老祖宗当时是在这里亲眼所见,所以能有这七幅图的诞生。那人界的传言,又是谁传出去的?”荣慧卿指出这个明显的疑点。
“大荒山从来就不在尘世当中,普通凡人是进不来的。只有被大荒山选择的修士,还有妖兽或者妖修、妖灵才能进来。”涂山姽婳冷静地分析,“而大荒山本身,是跟女娲息息相关的。也就是说,大荒山的选择,就是女娲的选择。如果大荒山完全听命于女娲。那么那些先前对女娲补天发起攻击的异兽妖灵又是从哪里进来的?而后来对女娲发起致命一击的那个女子又是怎样进来的?这些都是疑点。”
荣慧卿点头,“这些,应该跟我刚才提出的问题是一脉相承的。也就是说,能进来对女娲发起攻击,和后来在人界散步有关女娲补天的不实谣言的人。是一伙的,或者说,是同一个人。”
“最后这幅图上的女子,你家老祖宗看清楚她的样子没有?跟第六幅图上的女子,是不是一个人?”荣慧卿仔细问道。虽然从这几幅图的顺序来看,第六幅图和第七幅图上的女子似乎就是同一个人,但是两个人穿得衣衫并不一样。头发也是一个披散,一个盘卷,似乎从背影看,很难一口咬定是同一个人。
涂山姽婳赞许地笑道:“这正是老祖宗不确定的地方。所以它没有画这女子正面的图像,只有背面。因为它自始至终,只看见了背面,不敢判断是不是同一个人。它甚至连她们的声音都没有听见。”
罗辰一直沉默地站在一旁。等荣慧卿不做声了,罗辰才问道:“那个男子去哪里了?”
“哪个男子?”
“第六幅图上。有一男一女单膝跪地向女娲回报,明显他们都是女娲的下属。如果这第六幅图和第七幅图的女子是同一个人,那整件事就是女娲的属下叛乱,所以能趁其不备,将女娲击杀。这也能够解释,为何大荒山能放那些异兽妖灵进来。——因为那些异兽妖灵,是那个犯上作乱的女子带进来的。而她应该是女娲比较心腹的属下,说不定掌握着进出大荒山的要诀,所以能够自由出入。”罗辰先分析了那个女子,认为两幅图上的女子是同一人。
接着罗辰又道:“如果是女娲的属下叛乱,那么这个男子有没有参与其中?他到哪里去了?还有,最后人界的谣言如果是这名女子传出来的,她应该就在人界修士当中。当然也有可能,是协同作乱,那个谣言,是这个男子在人界放出来的。”
荣慧卿和涂山姽婳心里同时一震,互相对视一眼,又别过头去,望着远处十万大山沉吟不语。
过了良久,大荒山的天色逐渐变暗。白日过去,夜晚到来。
涂山姽婳和荣慧卿、罗辰在山顶各占一个地方,盘膝坐下,设下各自的结界,默默打坐。
不知过了多久,涂山姽婳第一个达到结婴的状态,开始结婴。
大荒山的天空上立刻出现五色劫云,还有轰鸣的雷声,往涂山姽婳这边奔袭过来。
“你们先离开这里。”涂山姽婳对荣慧卿和罗辰传音道,“我的天劫还有妖修之王的考验在里面,你们是不能替代的。”
荣慧卿和罗辰迅速飘然远离,将山顶让给涂山姽婳。
远远望着涂山姽婳在山顶苦苦挣扎,接受着劫雷一次又一次击打,荣慧卿的脑海里却只回想着那龙皮古卷上男子的背影。——跟罗辰是那般相似。
第四卷纵横四海(完)。明天开始第五卷,也是最终卷光明神殿。
(未完待续)
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