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第135部分(第2页)

“朕和华夏文明中的黑暗者对抗了三十年,今天,朕将向整个世界的黑暗者宣战,即使是使用野蛮人的手段,朕也要永久保卫我们祖先和朕的子民所创造出来的文明光辉!”

亚历山大…塞维鲁听着刘协激昂的话语,同样振臂高呼道:“伟大的阿亚塔基,让我们向着黑暗举起文明者的巨刃,血腥的战斗,在这一刻,才刚刚开始!”

第十卷 四海征伐 第三十八章 十二神使

在和亚历山大…塞维鲁正式达成一致的结盟协议后,刘协立刻果断的做出将罗马帝国一分为三的策略,将伊比利亚半岛和亚平宁半岛以及阿尔卑斯山区域化为西罗马帝国,将巴尔干半岛、笑亚细亚半岛、顿河流域,包括多瑙河流域规划为东罗马帝国,将地中海南岸的非洲部分规划为阿非利加罗马帝国。

西罗马帝国是以罗马语为代表的拉丁语系帝国,东罗马帝国又称之为拜占庭帝国,是以希腊语为主体的希腊中央集权帝国,而阿非利加罗马帝国则是以埃及语为主体的阿非利加帝国。

由于亚历山大…塞维鲁只拥有巴尔干半岛的绝对控制权利,而刘协也很快就要离开欧罗巴世界,回到大汉帝国中心去,多以刘协只能给亚历山大…塞维鲁提供一些文化和军事、经济上的间接援助。

在刘协留在巴比伦城的最后一周里,他和亚历山大…塞维鲁紧急召集了大汉和希腊的十二名精英学者,让他们完成道教和希腊原生宗教之间的融合。

刘协亲自领衔翻译《新道德经》的希腊文版,编订《三尊道经》的希腊文版本——《天尊道经》,对于宙斯在道教中的定位,双方还进行了非常系统的辩论,学者、刘协、亚历山大…塞维鲁之间的争论并不是出于宗教和信仰的角度,而是逻辑上的诠释问题和文明地位的问题,希腊原生宗教目前已经陷入了深深的困境,但它毕竟由着悠久的传统和历史,关于宙斯的主神还是次神位置,不仅仅是道教的内部问题,更重要是两大文明谁更能占据上风的问题。

由于新的道教结合了基督教唯一神概念,只保留一位神,而其他都将降为天使。经过漫长地十五天的讨论,刘协和希腊的学者们达成了“天尊”为道教之神且是唯一神的定论,“天尊”有三面,为三面九目之神,第一面曰元始天尊、第二面曰灵宝天尊、第三面曰道德天尊。

“天尊”生第一面,经九亿八千六百六十万年定宇宙星空一切真理,有真理在,则天地进化运行皆依照真理;复生第二面,经九亿四千三百三十万年定天地万物之物理。有物理在,则万物运化演变皆依照物理;复生第三面,经十二亿两千一百一十万年定地上万灵之生理,凡有生理在,则万灵亿命生老病死皆依照生理。

三面成。世间有生灵之后,“天尊”再出十二位主神使,分别是乌拉诺斯、盖亚、盘古、女娲、耶和华、布洛陀、奥丁、安、梵天、孟菲斯、赫利奥波里斯、卡门普斯,他们不同的掌管世间不同的地方,都是唯一神“天尊”的使者。

乌拉诺斯和盖亚生下了克洛诺斯,克洛诺斯和瑞亚生下了宙斯,经过战斗。宙斯终于取代了乌拉诺斯和盖亚成为欧罗巴世界的主神使,耶和华和宙斯的战争中落败,最终只能获得管辖以色列的权利,而盘古和女娲则远离这一切没有意义的神使战争。选择在亚细亚洲帮助、管理人类。

神使之间的战争终于让“天尊”愤怒了,他将所有神使都封闭在远古时代,使人类重新获得自由,在人类掌握自由之后。人类的贪婪本性和好战的斗志,让他们热衷于人类之间地战争,“天尊”选择让第三面“道德”降下人间,为人类立下《道德经》,后又降下第二面“灵宝”,再为人类立下《天尊道经》。要求人类遵守社会道德和伦理道德,发誓追求并遵守“天尊”制定的万界之理——道,就可以永久获得自由,而不遵守者就将失去自由和生存的权利。

“天尊”为了帮助人类,从世界中的贤士中选取了六百多位,其中包括了很多民族的祖先,让他们成为大天使,并承诺如果人类继续遵守《天尊道经》,并为了“道”和真理的存在而战斗者且最终牺牲,付出最宝贵的生命,就允许他在太阳中升华为天使,继续为了帮助人类,为了维持“道”和真理而存在于天上和人间。

神使战争是道教组成部分中最重要的环节,他要融合所有已知的各族神话,是融合各大民族信仰的主要工具,为此,十二位主神使以及三百多次神使的神话都要重新编订。

《十二主神使战争》是这些神使战争主要记载史诗,刘协深知这整个创作肯定是艰辛地,而且很多学者心中肯定抱着一些担忧,在离开巴比伦城的前夜,他特地将亚历山大…塞维鲁和十二位学者都召集到了巴比伦大厅。

看着每一位学者,刘协沉默着,心中有很多话,却不知道该怎么,终于在良久的沉默后,整理了一些思路,和所有人说道:“或许我们在杜撰神的传奇,如果有天神在上,知道我们如此亵渎他们,也许我们每个人都会遭受惩罚,但事实是几乎每个民族都有自己的神话传说和自己的宗教信仰,就现在我们收集的资料来看,各个民族中参与创造大地的神有二十多名,我们无法证实谁的传说是真实的,到哪我们可以证实一件事情,那就是为了这些信仰,人类已经发生了太多次地战争,我们有理由相信,未来的时代里,这些战争还将延续,还会因为这些传说,死去无数人!”

“诸位学者,无论这个世界是否真的存在神,无论这个世界到底是三尊的,还是宙斯,或者是耶和华的,看着我们文明,这些都是我们自己的,是我们的祖先留给我们的宝贵遗产,我们有必要去保护这些美好的事物,甚至不惜向人们说一些善意的谎言!”

“为了人类的和平,为了我们的道德规范,为了世界的真理,为了所有民族之间的友谊,请在座的所有人都举起我们的酒杯,让我们饮下这杯酒。勇敢地承担起这份责任,并且发誓永久保守这个秘密,如果上天真的有一位仁爱的神,他会理解我们,并祝福我们!”

刘协带头发誓,举杯一饮而尽,亚历山大…塞维鲁跟着第二个发誓,饮尽杯中酒。其他十二位学者,左右交侧,也各自举手发誓,饮尽杯中酒。

带着尊敬的表情和笑容,刘协向在座的学者鼓掌。真诚的说道:“诸位学者,你们从事着人类最伟大的事业,可却注定要默默无名地渡过你们的一生,但这片大地会记住你们,我们彼此的国家和文明也会记住你们,愿天尊封你们为天使,愿你们的精神和灵魂永垂于世。愿我们的后人能够追寻你们的脚步,继续向前进去开拓!”

刘协略显生涩地希腊语和简单几句的汉语,让十二位学者感动着,激动着。他们向刘协鼓掌做为回报。

刘协低下头,深深一拜。

来到这个世界四十多年了,这是刘协第一次低下头,也将是他今生之中唯一的一次。因为他必须要拜,这十二位学者在来之前已经得到通知,一旦踏入巴比伦城,他们终生都将不得离开巴比伦城,并以此来紧守这个秘密。

《十二主神使战争》是用希腊文和古汉语编写的,所用的材料都是希腊文明和华夏文明早期使用的文字材料。将先后在雅典城和殷商“出土”,是一位不知名的天使编写的。

根据安排,存放《十二主神使战争》的原本的雅典宫殿和天京道殿都

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