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第42部分（第3页）

“那怎么办？”莺儿苦着脸问。

豹儿一边走一边四处张望，突然看见远处田野上有一座草棚，似乎是农民看庄稼的，这种草棚平时是不住人的。豹儿喜道：“好了！那边有个草棚，我们去看看。”

二人奔到草棚前一看，果然是一处无人居住的所在。豹儿将豹放了，拍着它的头说：“去找些野物自己吃吧，回来时带些回来。”

那头金钱豹摇了摇尾巴，扑进了黄昏的原野之中。

莺儿把马放了，让它就在附近找草吃，便爬上了草棚，她躺在草棚的木板铺草上，舒服得呻吟一声道：“颠了一天，真够累的。弟弟快来躺一躺，舒服极了！”

但豹儿根本没有累的感觉，相反，由于一天没有与人打斗，这平原上没有东西让他撞着玩儿活动筋骨皮肉，这时感到全身绷得很紧。他长期服用的百兽乳丸，使他获得绝命排打的钢筋铁骨牛皮肉。他需要撞击。

豹儿解下腰间的带囊，放在一边，再将他的紧身衣脱了，赤着身，身子一弹，就往空中纵起，一纵起就有四五丈高，然后任其身子从空中落下来，重重摔在泥地上，发出轰地一声巨响。

莺儿在草棚中失声尖叫。

莺儿叫声未毕，只见豹儿已经弹射而起，然后又重重摔下，反复摔打背部、肩部、胸部，弄得满身都是泥巴。

多看豹儿摔打几次，莺儿不尖叫了。她明白这是在练功。她好奇地观看起来。

如此摔了好一阵，豹儿直弄得满身都是泥土，练完了功后，他便跑到微山湖边，脱了裤子，下湖洗澡。洗干净了泥土，他又向外面游了出去，游出去好远，才游回来。

豹儿上岸一看，裤子不见了。

豹儿大声问：“我的裤子呢？”

莺儿在草棚中回答：“我怕你的裤子被人偷走，我捡回草棚来了。”

豹儿笑道：“荒原上鬼都没有一个，那个偷裤子啊？”

豹儿说着，跑回草棚。跑到棚边一看，连他脱来放在地上的衣服带囊都不见了，他问：“姐姐把我的衣服藏那里了？”

莺儿声音干涩地说：“我怕露水打湿了，给你收进棚中了。你上来穿吧。”

豹儿从不了解男女之间的事，更不懂得有那天造地合在一起正好天衣无缝的两种冤孽东西是性是情是云是雨，便光着身子爬上木架。

豹儿爬上木架，看见莺儿躺在铺草上，他的衣服放在里边。豹儿便说：“姐姐可以把衣服给我了。”

莺儿说：“我懒得动，你自己拿吧。”

豹儿听说，便隔着莺儿的身子，伸手去里边拿他自己的衣服。

突然莺儿伸手双臂，一下子把豹儿扣住，拉下去，压在了她自己的身子上。

“姐姐干什么？”豹儿大声问，突然全身有一种异常的他从未使验过的感觉。他感到他的肉体接触到一种柔软光滑的东西，温热的、香香的。他并不知道这是少女处女的肉香。但他已经醉了，身子一下子软了。绝命排打练就的钢筋铁骨牛皮肌肉一下子就燥热起来。

这时，他才发现，仰身躺在下面的莺儿没穿衣服，*，她的两个尖尖的*，正抵在他的胸膛上，还未等到豹儿看得更仔细，莺儿的嘴唇已经伸了上来，一下子贴在了豹儿的嘴唇上。

豹儿挣开头，大声问：“姐姐在干什么？”

莺儿悄声说：“配夫妻呀，小冤家！夫人早上不是说让我俩配夫妻吧？”

豹儿感到那东西不对头了。有些恐慌。不知如何是好。

“配夫妻怎么个配法呀？”他茫然而慌乱地问。

“来吧，姐姐教你……。”莺儿捏住豹儿的那东西，放在她自己的双腿中间去……。

柴草一阵乱响，两个少年男女开始配夫妻了。

人类有许多种爱情方式甚至*方式。七彩神女*，黑袍帮主疯狂，归有沫在***纯情女的包围中反倒不知选择，他的人性又始终没有解下礼教的外衣，所以被动受爱被动*，从来没有体现过男子汉（特别是一个美男子）的自主性。而乐仁毅，却为社会观念制约，整日想的是复仇和复门，更有意识的远离女人，远离性。

豹儿少不更事，却遇到莺儿。

这是一种原始的引诱，不含人类的社会性功利目的（至少这时候不含，表面上不含）而整个过程因为发生在无人的荒野，和黄昏、和幕色、和湖水、和草棚……和整个大自然融合在一起，显得如此浪慢，如此合乎人性，如此简单而又如此富有诗情画意。骚人墨客唱的“窈窕淑女、君子好逑”，其实就是这么一个本意，没有后人赋予的那么多社会观念和文化内容。

呻吟和喘息中，草棚似乎要倒了一般地吱吱摇晃。

五里路外，那个从蒙城武帝门住宿处便一直尾随豹儿的魔城鬼圣，这时候正盘膝坐在荒原上，他的身边放着一只死豹。这是豹儿的坐骑。豹儿命他自己出去觅食，一出去便迎着魔城鬼圣这个黑道大魔头，几个照面就将豹骑击毙。魔城鬼圣此时骂了一句“该死的小蹄子”，便垂下了双目，心如止水，面如止水，身如止水，状如一尊路边的石敢当。

如此一直坐了个多时辰，魔城鬼圣听得那边草棚不响了，知道豹儿想起他的金钱豹要出来寻找了，才长身而起，向远处逸去。

豹儿干完了那处子勾当，这才想起没有听见豹骑的叫声，本欲起身穿衣，却被莺儿抱住不放。但豹儿与金钱豹感情甚深，此时纵然尝到了温柔滋味，却还没有沉溺于温柔之乡而不能自拔，当下说了几句告罪的话，便起身穿好衣服，系好