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第三千两百六十一章经济（第4页）

“啧啧，歌舞伎町和吉原桃源乡么？从gdp来看，还是歌舞伎町多，毕竟是合法生意，虽然有擦边球，却能吸引更多的客人。而吉原桃源乡全是违法生意，虽然是暴利，但维持的费用也高。”杜兰表示经济基础决定上层建筑，还是得看经济，从经济角度上来看凤仙的统治也已经陷入崩溃的边缘了。

桃源乡确实赚钱，可是赚了钱之后，大量的钱全部从外界采购商品，这导致桃源乡的工作人员也没有什么出头之日，没有余钱给大家发展。

“笼罩桃源乡的不是船坞的天蓬，而是毫无未来的人生。没有经济，所有人都只能吃青春饭，然后就是被抛弃，根本没有任何的原始累积，没办法赚到钱改变自己的工作。一日在桃源乡，终生在桃源乡，这才是桃源乡最大的问题，就如一滩死水。”杜兰计算着经济，桃源乡毫无未来可言。

歌舞伎町则不一样，歌舞伎町不断吸引着新的人才，新的资金，新的客人，所以未来是有希望的，虽然这个希望非常狭窄，但确实是存在的，歌舞伎町的经济增长就是最好的证据，这些经济增长点可以让少数寒门武士重新崛起。就比如新八，从一个甜品店的店员恢复成为了一个人脉很广的武士。

杜兰表示吉原桃源乡需要经济改革，从违法生意变成合法生意。

违法生意看着很好，其实需求很小，而且过程中也不事生产，很难扩张。所以看着好像违法生意很强势，但其实违法生意是最弱的。

如果违法生意真的强势，那世界上的聪明人都会去做，可事实上只有少数得不到重用的聪明人才会做违法生意，作为合法生意的补充，主体还是合法生意。违法生意只能满足少数人的利益，注定无法做大。

所以打败凤仙之后，桃源乡做了改革，改做了合法生意，可惜整体一般，毕竟合法生意也不是那么好做的，所以只有少数愿意从良的女子去做合法生意，剩下的还是继续做违法生意。

而做合法生意的，也只是开开小店，培养一下后代，希望自己的孩子可以成为武士。

哪怕是秦灭六国，都是奋六世之余烈，是六代秦王辛辛苦苦累积家业，打好基础，更不要说普通人了。

如果普通人能六代人辛苦累积资本，好好学习念书，基本也能成为书香门第，也能混得不错。所以把希望寄托在后代身上也是可以的。前提就是先要打破武士的资格界限，如果不改变的话，想要努力也是不被允许的。平民就没资格努力，一辈子劳碌就行了，只有拥有了武士的身份才有资格努力。

所以武士就是身份的锁，有了武士的身份才能有卷的资格，没有连卷都不行。

卷和不卷是一个选择。但只有武士才有这个选择权，普通人是没资格和武士一起卷的。

可以选择不卷，但不能失去卷的权力。要维持卷的权力，就得不断地去卷。就是这么矛盾，这么复杂。

武士们为什么要发动攘夷战争？就是为了捍卫自己卷的权力。，！

定不够的，不过是杯水车薪罢了。

当海贼有了自己的资金来源，就可以成为一方诸侯。凤仙就是如此，他有实力，有地盘，有收入，有自己的武装，可谓是掌握了桃源乡的政治、经济、军事、人事，就是桃源乡的军阀，对海贼团的命令也是爱答不理，阳奉阴违。

“啧啧，歌舞伎町和吉原桃源乡么？从gdp来看，还是歌舞伎町多，毕竟是合法生意，虽然有擦边球，却能吸引更多的客人。而吉原桃源乡全是违法生意，虽然是暴利，但维持的费用也高。”杜兰表示经济基础决定上层建筑，还是得看经济，从经济角度上来看凤仙的统治也已经陷入崩溃的边缘了。

桃源乡确实赚钱，可是赚了钱之后，大量的钱全部从外界采购商品，这导致桃源乡的工作人员也没有什么出头之日，没有余钱给大家发展。

“笼罩桃源乡的不是船坞的天蓬，而是毫无未来的人生。没有经济，所有人都只能吃青春饭，然后就是被抛弃，根本没有任何的原始累积，没办法赚到钱改变自己的工作。一日在桃源乡，终生在桃源乡，这才是桃源乡最大的问题，就如一滩死水。”杜兰计算着经济，桃源乡毫无未来可言。

歌舞伎町则不一样，歌舞伎町不断吸引着新的人才，新的资金，新的客人，所以未来是有希望的，虽然这个希望非常狭窄，但确实是存在的，歌舞伎町的经济增长就是最好的证据，这些经济增长点可以让少数寒门武士重新崛起。就比如新八，从一个甜品店的店员恢复成为了一个人脉很广的武士。

杜兰表示吉原桃源乡需要经济改革，从违法生意变成合法生意。

违法生意看着很好，其实需求很小，而且过程中也不事生产，很难扩张。所以看着好像违法生意很强势，但其实违法生意是最弱的。

如果违法生意真的强势，那世界上的聪明人都会去做，可事实上只有少数得不到重用的聪明人才会做违法生意，作为合法生意的补充，主体还是合法生意。违法生意只能满足少数人的利益，注定无法做大。

所以打败凤仙之后，桃源乡做了改革，改做了合法生意，可惜整体一般，毕竟合法生意也不是那么好做的，所以只有少数愿意从良的女子去做合法生意，剩下的还是继续做违法生意。

而做合法生意的，也只是开开小店，培养一下后代，希望自己的孩子可以成为武士。

哪怕是秦灭六国，都是奋六世之余烈，是六代秦王辛辛苦苦累积家业，打好基础，更不要说普通人了。

如果普通人能六代人辛苦累积资本，好好学习念书，基本也能成为书香门第，也能混得不错。所以把希望寄托在后代身上也是可以的。前提就是先要打破武士的资格界限，如果不改变的话，想要努力也是不被允许的。平民就没资格努力，一辈子劳碌就行了，只有拥有了武士的身份才有资格努力。

所以武士就是身份的锁，有了武士的身份才能有卷的资格，没有连卷都不行。

卷和不卷是一个选择。但只有武士才有这个选择权，普通人是没资格和武士一起卷的。

可以选择不卷，但不能失去卷的权力。要维持卷的权力，就得不断地去卷。就是这么矛盾，这么复杂。

武士们为什么要发动攘夷战争？就是为了捍卫自己卷的权力。