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李易眼光一扫而过,脑海中却是情不自禁的再次浮现道人的身影来,似乎有什么不妥当,于是不自觉的又将目光重新扫回。
大凡一个空间,若强行的挤进去一人,总是很感觉很突兀,可道人呆在那一个角落里,却丝毫没有给李易如此的感觉,即便那桌上的云雾茶热气腾腾,即便道人的布袍偶尔随风扬起,可那道人便放佛一个静物般,已经与那角落融合在一起
似是察觉到李易在注视自己,道人倏的睁开眼睛,李易顿觉那道人眼中如发出了两道精光,将自己浑身的气机都给笼罩住,连自己的呼吸都隐隐有些困难起来。
今日怎么搞的,接二连三的碰壁,先是儒教书生鄙视自己,接着佛教和尚阻拦自己,这些倒也罢了,毕竟方才店小二说在如今的江南西道,道佛儒间已经是暗潮汹涌,相互间没有好脸色。可连与自己同为道教一脉的道士都来欺负自己,实在太让人憋屈了。
看来真个是出门没看黄历,免不了乌云盖顶灾星当头啊
第二章 游历 五十节 女尼静璇
五十节 女尼静璇
被打上门来了,若还不出手,实在不是李易的风格,李易一声闷哼,握紧手中铁剑,云梦诀真气迅速走遍全身,倒也堪堪抵挡住那道人的攻击,不至于出个大丑。
道人见李易在自己的气机牵引之下竟然还能运功抵挡,似有点吃惊,面上露出思索神情,突然朝李易点头一笑,就在这一点头间,道人加诸于李易身上的威压登时便消失得无影无踪。
道人似乎并无恶意,然李易仍是愤愤难平,这不是仗势欺人么?不过李易在心中估量了一番道人修为后,还是决定放弃了报复的行动。
呃……好汉不吃眼前亏,小道这叫低调。
…………………
就在此时,李易突然发现众人似乎有点不大对劲,一个个的都在摒住呼吸生怕惊动什么,两个守楼梯的和尚更是在凶恶的面上挤出一丝温柔,那模样实在滑稽。
一位约莫二八年华的女尼悄然从楼梯口走了上来,女尼约莫二八年华,着一顶缁帽,裹一袭缁衣,手中捧着一毫拂尘,便是如此也掩不住她的清秀绝俗,明艳出尘,行走间飘然若飞,但见她清秀绝俗,明艳圣洁,行走间飘然若飞,窈窕娉婷,仪态不可方物。
女尼上得楼来?无?错?小说 M。quleDU。cOM,一双宝石般的眸子宛然流转,似在找寻着座位,那些身旁还有空位的人们下意识的侧了侧身,露出点空间来。
女尼并未往里走,而是来到靠窗的李易所在桌子旁,双手合十朝着李易一稽首,道:“南无阿弥陀佛,贫尼能否与道友借得一位子?”女尼声音轻柔雅致,袅袅绕梁。
如此赏心悦目之人,李易哪有不允之理?还了一礼道:“师太有理了,此桌并非小道独有,但坐无妨。”
此时,李易点的鳜鱼端了上来,李易今日走了一上午,确实有些饿了,又见那鳜鱼果然做得色香味俱全,自是禁不住的食欲大振,当下扯起筷子便大快朵颐起来。
女尼见得李易吃相,黛眉轻皱,似想要阻止,终究却没有说话,而是端正坐姿,手上捏了个法诀,静静的念道:“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜……”正是佛教的《往生咒》。
小道我在吃鱼,可女尼你就在小道的旁边一本正经的为这鱼超度,这个也太那个……李易哭笑不得,将一块鱼肉夹在嘴边,吞也不是,不吞也不是。
心里斗争了良久,李易还是决定将这块鱼吃下,呃……反正都有人为它超度,不吃白不吃
不过李易脸皮再厚,也是不太好意思再继续动筷子,在喝了一口茶后,李易干脆欣赏起眼前的这位女尼来。
窗外习习湖风,轻扬起女尼的衣摆拂尘,随着女尼的念咒,李易只觉得女尼的周身宛然笼罩起圣洁的霞光,直若那南海紫竹林的观音菩萨,欲以大慈悲胸怀来普度世间众生。
这一当儿,李易倒深切的感觉到《红楼梦》中贾宝玉说得那句“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”话语了,很为自己方才吃鱼的举动惭愧啊
女尼哪里被一个陌生男子如此近距离的打量过?念着念着,白净的面上便浮现两团红云,如此一来,更是在那花容月貌上增添了几分娇羞妩媚。
女尼在一遍《往生咒》念完后,并没有搭理李易,而是将自己身边的那杯茶移了移,道了声“南无阿弥陀佛”后,又念起咒语来,这次念的却是《净水咒》。
佛祖释迦牟尼曾经说过:一杯水里有八万四千虫。是以虔诚的佛教徒在饮水之前,总要先念一遍《净水咒》,为那“八万四千虫”超度。
李易看着自己手中的茶杯,心中暗自叹息一声,将它放了下来。这一刻,李易无比的感激师傅郭不守,幸亏是郭不守将自己从臭水沟边捡上了云山,若自己是被一个严守清规的和尚给捡了,自己的日子哪里会有如此的畅快啊
……………………
女尼端起茶杯,先是在鼻尖幽幽一闻,然后轻啜一口,继而在齿颊间回味留香,动作姿态赏心悦目之极。
“确实是地道的庐山云雾茶,只是这茶叶在采摘的时候晚了些,晒茶的时候燥了些,煮茶的水又沸了些,因此味道便差了许多,此茶只能算是中下之品了”女尼皱了皱眉,喃喃言语道。
李易是喝云山上的泉水过日子的,所以对饮茶并不太懂,但见女尼才小饮一口,便饮出这么多玄机,当下禁不住的朝着杯中的茶叶观望一番。
女尼见得李易动作,面上微微一笑若朵百合花儿寂寂绽放开来,女尼道:“此茶虽只是中下品,但庐山云雾乃是九州十大名茶之一,又是九州五大云雾茶之首,(备注1)因此味道也是很不错了的。”
我倒是想喝,就怕喝的时候你又要念咒,李易腹诽道。
似是明白李易心中所想,女尼双手合十,道:“贫尼自幼受恩师教导遵循佛理不得杀生,道友非我佛门中人,却是不需如此的。”顿了顿,女尼又道:“当然,若道友在饮茶之前也为那茶水中的八万四千虫超度一番,那是最好不过了”
听得女尼如此言语,这杯茶李易哪里还喝得下?正待摇头间,李易见那杯中茶叶浮沉不歇,颜色慢慢由绿转黄,于是便道:“师太,你既是念《往生咒》,为何只为茶中的八万四千虫超度,不为这茶叶超度?”
女尼一怔,似乎并未料到李易如此一问,不过转瞬间便有了答案,道:“南无阿弥陀佛,《大般涅槃经》中我佛有言:米谷草木无命无我,非众生数。”
古代佛教没有动物植物之分,只有“命”“我”之分,“命”者大约是生命,“我”者大约是意识,古代佛教认为米谷草木是没有生命意识的,不在“众生?
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