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在看过dm7。8版本的历史之后,李伯约和艾玛决定换一个模式——不搞独立的赈灾活动,而是积极的配合孚郡王。
当然,孚郡王也不会直接出头,而是把这个任务下放给了牛大头和王府名下的王庄。
牛大头也不是独立运营这个项目,而是跟其他各路王公贵族们名下的买卖大搞合作。
于是,虽然根本没有一个名义上的赈灾慈善机构出面,反而有一张以利益为直接目的的大网,已经撒向了东齐省。只是,抓着这张网的渔夫,最终却不是要吃鱼而是要救鱼。
显而易见,抓住这张网的就是孚郡王奕譓。
至于李伯约,虽然是行动的最初建议者,但在行动发起之后,地位就更像一个提供咨询服务的顾问。尽管牛大头会经常把
孚郡王为什么会这么卖力呢?
因为他太聪明。
虽然之前“上仙”现身说他已经可以免于一死,但是,改命真的那么容易吗?
自己一向低调行事自然也不会有什么功绩建树,而身为宗室皇族,钟鸣鼎食安逸享受,却于国于民无寸尺之功,又凭什么逆天改命?
就凭着自己的福晋以命相救?
就凭着自己的“小姨子”通天手段?
还是因为自己的“外室”看破红尘?
这都不靠谱啊。
自己“死”过一回了,好不容易如今重返人间,怎么可能不珍惜?
思来想去,正所谓“一德二命三风水”,就算自己此番死里得活是蒙了大恩,可是如果还是像以前那样苟着,恐怕也是不会让“上仙”满意的吧。虽然“上仙”从未要求自己对其贡献什么,但自己二次为人,总得干点什么呀。
干什么?继续提笼架鸟,茶馆戏园?
当然,自己的商业版图是够大的,但这种捞钱的手段似乎不会跟“善行”扯上关系吧。
自己堂堂一个王爷,不能连“知恩图报”的道理都不懂,关键是,不能盲目的瞎干。
而李伯约送来的消息,在奕譓看来,就是“上仙”给自己“送机会”。
本来嘛,真正的仙家,还会缺少人间这点供奉吗?自己了解过那么多的各种道理和法门,总的来说,一切教化都是劝人向善。那就说明,真正的仙家一定是喜欢人有善行的。自己如果肯于行善,那一定是对的。而赈济灾民,怎么说也是善举,而且是大大的善举,想来一定是会得到垂青的。
所以,奕譓一改从前闷声发财的作派,开动整个网络,用于应付灾情。
除了安排牛大头在东奉布局,同时又派塔尔玛一行南下羊州做准备。南北夹击,防堵疏供,力求做到包围效果。
现在,牛大头的工作已经开展起来了,就等着塔尔玛那边的消息了。
此时的塔尔玛看着奕譓给自己的信,不禁一声叹息。这信是出发的时候奕譓给自己的,要求一定要到了羊州,见过荣安以后才可以拆看。
所以,在见过荣安,回到为自己安排的卧室后,塔尔玛又把其他人都打发出去,只剩自己独自一人的时候打开了这封密函。
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