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第十三章 轻骑趁夜东 贫道方外人上（第2页）

朔方郡囊括了黄河“几”字形的整个上端，号为河套者是也，占地颇广，东西长约六百里，而从朔方郡西部的边界到广牧县，东西长才二百里而已，换言之，若是东边的朔方、河阴等县被拓跋鲜卑占据，那么就等同於朔方郡的大部分地界都落入到了拓跋倍斤的手里。

定西与朔方之间，本就有千里漠海为隔，补给、后援困难，要想长期的驻军於此，势必就十分依赖从本地获取给养，若是朔方郡的多半部分地区再被拓跋部得到，则只凭西端的广牧、临戎等寥寥三两县城，地瘠民少，且胡牧占民之多数，定西显然就会更加难以在朔方立足了。

杨贺之说道：“事急矣！张公可有良策以对？”

急切间，张龟想不到什么好办法，问杨贺之，说道：“君有何策？”

杨贺之知道此事的时间早，在入城来向张韶禀报此事的路上，他就在考虑对策，倒是已有了主意。他说道：“贺之有上下两策。”

“上下两策？”

“是。”

张龟顾不上“上下两策”的这话有些耳熟，急忙问道：“上策是何？”

“我军入朔方不久，竺圆融就派了两个土著弟子过来，为我军向导。贺之听说他原是陇地高僧，此人应是可用。他现在朔方县，可以马上遣使，星夜赶赴朔方，示警於他，命他组织人手，守御朔方县；同时，遣兵东向，争取在贺兰延年部打下朔方之前，到达朔方！此为上策。”

竺圆融，便是之前高充出使朔方，见赵宴荔时，随行带去的那个定西高僧。他与道智是师兄弟的关系，一心发扬佛教，后来在赵染干的邀请下，留在了朔方。再后来，定西招揽赵染干，竺圆融於其中起到了不小的作用。不过，在赵染干接受定西招揽，率部投定西时，竺圆融没有跟着赵染干回定西，仍是留了下来。朔方县是朔方郡的郡治，民口多，唐人的富绅、胡人的豪酋也多，县之所在的位置也较为居朔方郡之中，宜於传教，他现下就在朔方县。

张韶率部进入朔方郡后，竺圆融派了两个本地出身的弟子过来，说是给他做向导，但其本意，却是人人皆能看明，与其说是做向导，不如说他是在表明心意，表示他依旧心在定西。

“竺圆融？”

杨贺之说道：“竺圆融居朔方数年，今於朔方，名望高远。贺之从他的那两个弟子处听闻，朔方县内的唐人大姓、胡人酋率，不少都是他的信徒。若是他肯从令，聚集县中的唐、胡勇壮守御城池，以贺之度料，多不敢说，至少还是能守上个一两天的，足可等到我大军赶到了。”

杨贺之说竺圆融“今於朔方，名望高远”，这话不错。靠着精湛的佛学学问和从西域僧人那里学来的“法术”，竺圆融的名望在朔方郡可以说是日隆，信徒甚多。若是他肯遵从张韶的命令，组织人手守御朔方县的话，大概还真能守上些许时段。

张龟点了点头，问道：“下策是何？”

“即刻遣兵东去，追赶贺兰延年部！此下策是也。”

贺兰延年部都是轻骑，行速快，便是现在就派兵追赶，一则也不易追上他们，二来，贺兰延年留在城东的那些剩余部队，亦有可能会在贺兰文悦的带领下，对定西的追兵进行骚扰、截击等活动，这就会进一步地延迟定西部队的行军速度，使之越发追赶不上。

因有这两条弊端，所以此策是下策。

听完杨贺之的两策，张龟有了决断，说道：“卿上策佳！你即回堂内，将此上策献於将军！派去朔方县示警、传令的人，也不必选别人了，就使融师的那两个弟子去！立即去！连夜去！”

杨贺之应诺，便回堂中，把自己的计策私语与张韶。

张龟在院中继续等候赵染干。

……

广牧城东。

夜色暗淡，一支三千来人的胡人轻骑，沿着黄河的河道，向百里外的朔方县疾驰奔行。