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第119章 中年水浒毁一生莫入三国(第1页)

108名梁山好汉,无非先讲各自由来再何去,聚拢梁山匡扶正义,打出‘替天行道’,希望朝廷招安名留青史。

尤见宋江梁山排位后作《满江红》一词,唱至‘望天王降诏,早招安’处,只听,

武松叫道,“今日也要招安,明日也要招安去,冷了兄弟们的心!”

李逵更是大叫道,“招安,招安,招甚鸟安!”

依我看来,不仅是玷污了‘满江红’更是宋江本人将梁山108人,哦,不是107人活活断送性命的问题根源,他从始至终都是只顾个人意义,根本没有考虑到众家兄弟的生死,其他人只是他的利用工具。可惜的是宋江太在乎名声,又无大志,因此也不配成为小人。如果他有曹操之志或有刘备之皮可成大事,亦可成众家兄弟之福。再次可惜宋江有贼心没贼胆,并未做到‘恶从胆边生、怒从心头起、富贵险中求’。既已是大贼却老想招安,最后又被一杯药酒死,害的其他人跟着一一送命,哦,最终他自己到是得了一个‘忠烈义济灵应侯’,可怜忠义李逵小兵陪其右。

说穿了在我眼里就是一部‘哈姆雷特’奋斗史,站队选择跟错了人,导致满盘皆输,上皇一句奸佞误我盖棺定一生。

不过对于女帝来说这些估计都是经历了太多吧,又能从中得出或得到什么呢,姬叶光百思不得其解。

功名利禄?

计谋权术?

领导艺术?

……究竟从何入手,我真不能言之。

西游问道,红楼问情,莫非水浒问*?

西游在少年,

红楼在青年,

莫非水浒在中年?

中年,问鼎名利、权势?

嗯,修真界对她而言权势已然问鼎,名利与她何用?哦,不对,我记得她说掌管弇兹星系,下属仙帝都有三十六位,大罗金仙更是不计其数,统领十部。只是后来被奸人所害,莫非,莫非,是说这个不成。这要是拿来分析那就只有权术外加领导艺术,她是有权的,所以权对她而言已然无味,术才是根本,看其后来被奸人所害,而这奸人估计也是身边之人,这说明术有问题,不够艺术,连最起码的保护自身的团队都没有。

如果单论领导艺术这样的书籍数不胜数,简单说,

领导艺术是指在领导的方式方法上表现出的创造性和有效性。一方面是创造,是真善美在领导活动中的自由创造性。“真”是把握规律,在规律中创造升华,升华到艺术境界;“善”就是要符合政治理念;“美”是指领导使人愉悦、舒畅。另一方面是有效性,领导实践活动是检验领导艺术的唯一标准。主要包括:决策的艺术、创新的艺术、应变的艺术、指挥的艺术、抓总的艺术、统筹的艺术、协调的艺术、授权的艺术、用人的艺术、激励的艺术。

就好比牵牛要牵牛鼻子,要灵活运用十指弹钢琴,更要统筹兼顾,做好全面的安排。不能把领导当做简单的管理,那是缺乏艺术的表现,就会出现各种情况。估计女帝在领导的时候就是简单管理了,肯定没做好放权的放权,不该放权的却又放了。而在管理上又出现了断层甚至没有监管,以致出现空位。

当然这些都不是这次要强调的,我想女帝想表达的可能是要如何掌控权术。权术说穿了就是一种手段和计谋,是‘统治者’常用的一种方式,也是一种艺术。

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