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bsp;不过这一次领悟跋陀经,并非是领悟“者”字真言的神通,而是提升跋陀经的境界。
跋陀经从低到高,分为沙弥、比丘、金刚、揭谛、罗汉、菩萨和佛陀七个境界。
林辰领悟此经数百载,虽领悟了临、兵、斗三大真言的神通,可对于境界的领悟,才堪堪比丘之境。
故而,这一次林辰打算将跋陀经,领悟到金刚之境。
以前领悟起来较为艰难,但今时不同往日,一则他已是三劫圣神,二则佛、光明两大圣道本源,皆已达第二阶段小成之境。
这就具备了将跋陀经领悟到金刚境的基础。
可仅仅只是基础罢了,领悟到金刚境的关键,在于是否有一颗“金刚心。”
这一点,在跋陀经之中,有着详细的阐述。
何为金刚?
无能截断者。
佛不可议,诸法亦不可议,以是为金刚。
“金刚”形容的是如来藏空性心,无心相心、非心心,不取六尘万法,性如金刚,即使集于百万亿佛之力亦无法毁灭它。
有金刚者,即可成金刚心。
何为金刚心?
能破斥常见外道以见闻觉知心为真我,及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得,无因无果,死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。
在佛道之中,金刚为般若空慧的象征,代表的是精神和信念的力量,能够击破一切邪见与结缚。
有此精神、信念,就可成金刚,铸就金刚心。
俗话说,窥一斑而知全豹,由此可见,领悟金刚境的难度之大。
然一旦领悟成功,他再次施展不动明王印、大金刚轮印和外狮子印,威力必将远胜从前。
看着这一境界的领悟法门,林辰感慨良多,旋即清除一切杂念,缓缓闭上双目,瞬间入定。
这一刹那,他就进入一种玄妙境界,心中有佛,处处皆佛;心中有光明,处处皆光明。
然后,林辰运行佛道和光明圣道本源,催动跋陀经,顿时通体大放佛光、光明之气,背后浮现出一尊古佛,宝相庄严,双手合十,诵念经文:尔时诸菩萨声闻天人及其眷属,咸作是念……
博大精深的佛经响彻,述说佛道之理,林辰只觉身处的修炼室消失,取而代之的是一个光明佛界。
在这个光明佛界之中,他站在中央,四面八方有亿万尊佛,齐齐开口,各说各话,表达自己对佛道的理解,竟是想要说服林辰,让林辰皈依自己。
林辰的精神、信念,乃至意志,居然出现动摇的迹象,想要皈依一佛,却又茫然无措,不知皈依哪一尊佛?
“不好。”
林辰心知不妙,立马秉承剑道,高声回应:“我非佛修,我之道,唯有剑道。”
这一刻,他悟了,明白了如来藏空性心,无心相心,非心心,不取六尘万法的含义,不取世间万法,只取一法,就是剑道。
这也是见外道以见闻觉知心为真我,不为外道所诱,只做真我,一心一意,只求剑道。
渐渐的,林辰的精神、信念趋于稳定。
可就在此时,异变再起,那亿万尊佛忽然变化,化作了一个个林辰熟悉的对头,比如噬神族墨迦、斩罗魔子、垣天剑圣等人。,!
bsp;不过这一次领悟跋陀经,并非是领悟“者”字真言的神通,而是提升跋陀经的境界。
跋陀经从低到高,分为沙弥、比丘、金刚、揭谛、罗汉、菩萨和佛陀七个境界。
林辰领悟此经数百载,虽领悟了临、兵、斗三大真言的神通,可对于境界的领悟,才堪堪比丘之境。
故而,这一次林辰打算将跋陀经,领悟到金刚之境。
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