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徒手搏击:力能举鼎,以一当百
必杀技:霸王碎裂斩、无双杀气斩、闪光十丈杀
高级武器:村正宝刀
单兵作战能力:千人斩
剑阶:鬼武者
团队:拥有30名部下,俱为镰仓武士
王婆留看完镰仓鬼太郎的战斗力状态表,一时陷入深思,对手真有这么强大吗?达到鬼武者剑阶的武士只是一个传说吧?世间真有如鬼神一样凶猛的鬼武者吗?他觉得有必要找日向当铺的掌柜日向太郎了解一下情况,看看他晓不晓得镰仓鬼太郎的来历。
艾源在一旁小心亦亦提醒王婆留说;“老子说,知己知彼,百战百胜。老大,你要搞清楚情况再出击呀!弄不好,大家就完了。”
王婆留笑了笑,道:“你搞错了,这句话是孙子说的,不是老子说的。”
“呵呵,怎么回事,孙子难道说比老子大吗?”艾源傻乎乎搔头笑道。
第六十四章 镰仓武士(2)
王婆留赶到仙游城西日向当铺,找到日向当铺的掌柜日向太郎打听镰仓鬼太郎的来历。王婆留自与日向太郎公平交易做完一桩生意之后,觉得这个倭人很实在很厚道。当日王婆留把细雪宝刀抵押在日向当铺时,说好向日向太郎借了一万两银子。日向太郎分文不少借给王婆留一万两银子,并按行规讲定利息十分。王婆留做完广东商会馆这桩活儿后,就用一万一千两银子赎回细雪宝刀。整个交易过程日向太郎都按规矩办事,不多予也不多取,格守诚信,童叟无欺。更没有生歹意企图占有细雪宝刀的打算。日向太郎一丝不苟的敬业精神,给王婆留留下极好印象。
双方寒喧过后,分宾坐下。日向太郎的老婆给王婆留捧上青茶,王婆留便开门见山,询问日向太郎认不认识镰仓鬼太郎这个人?日向太郎略问几句,探明王婆留的来意,连连摇头摆手说道:“这个能人我认得,是个非常厉害的家伙,这不仅指他会弄钱,也指他的人脉与个人本领非常了得。他的剑法更是强得变态,你没事千万别惹他,这个人谁也惹不起。这家伙不是人,神挡杀神,佛挡杀佛。”
“有这么厉害吗?”王婆留闻言颇为不屑,压根不肯相信。认为日向太郎抬高镰仓鬼太郎的身价,有吹牛之嫌。
“你不信邪,因为你年轻气盛,血气方刚才有这个反应。你不了解他,自然认为他没有什么大不了。你越了解他,你就会越觉得他可怕。”日向太郎双眼直视王婆留,一针见血指出王婆留是无知才导致这样无畏。
“他真有这么厉害吗?说来听听。”王婆留摸摸后脑勺,不那么自信了。知己知彼,百战百胜。想要给对手吃一盅或以致命打击,必须摸清楚对手的底细再出手。
“且不说这家伙很有钱,就说他的人脉关系,也够想动的人三思了。镰仓鬼太郎的人脉很广,大倭酋徐海、陈东和麻叶九怨都争着跟他称兄道弟。如今,镰仓鬼太郎表面上投入麻叶九怨阵营中,好象是遵从麻叶九怨号令的小弟。其实镰仓鬼太郎与麻叶九怨是两头大,谁也控制不了谁,彼此结成联盟,互相利用。换句话说,镰仓鬼太郎可以借调麻叶九怨的千军万马,而麻叶九怨也可以把镰仓武士当枪使。这么一个厉害的煞星,那个敢动他?除非脑袋被驴踢了,脑残的白痴才会这么干。”
王婆留再次摸摸脑袋,有些不以为然。打从有记忆起,他相信自己的脑袋没有被驴踢过,他想动这镰仓鬼太郎,绝不是偶然发神经丧失理智的一时冲动。自己的亲人落在强盗手里,难道畏缩含忍不成?
“我不知道你跟镰仓鬼太郎有什么宿怨,你想对付比你更强大的对手,只能智取,不可力敌。”
——这话不错,王婆留点头表示同意。
“我说镰仓鬼太郎可怕,除了他的团队可怕之外,镰仓鬼太郎本人的武功也很厉害。”日向太郎说这里,眼里闪过一丝自豪,似乎对王婆留无知行径感到有些惋惜和不齿,继续唾沫横飞说道:“要说明白镰仓鬼太郎的来历,得从他祖宗十八代说起,无此不足说明镰仓鬼太郎的家族出身、血统和武功渊传。”
“恳请先生不吝指教。”王婆留向日向太郎拱手致敬,他对镰仓鬼太郎的来历越来越感兴趣了。
“这事说来话长。镰仓鬼太郎这名字并非他的本名,镰仓是个地名,也是指镰仓武士的代名词。鬼太郎是说这家伙象鬼一样凶猛厉害。确切地说这是一个人的绰号罢了,你别误会他姓镰仓,名叫鬼太郎。镰仓鬼太郎本姓松浦,上溯十世祖松浦一郎在讨伐元寇中立下累累战功。松浦家是个武士世家,世代人丁兴旺,英雄豪杰辈出。当年元寇侵日时,镰仓鬼太郎的祖上松浦一郎带着他的郎党松浦二郎、松浦三郎狩猎蒙古骑兵的人头,向自以为武功盖世的蒙古人展开单枪匹马的一骑讨,以高超的武功力挫蒙古骑兵的锐气,说起这些前辈讨伐元寇时横扫千军的英雄故事,也是十分悲壮感人。”
日向太郎喝了口茶,象说书先生一样把镰仓鬼太郎祖宗英勇抗击元寇的故事娓娓道来:“话说于1260年即位的蒙古皇帝忽必烈灭宋后,把都城从哈刺和林迁到了燕京大都,并且接受汉族地主阶级知识分子的意见,按照中国的的方式定立国号为元,是为元世祖。
“这位伟大的统治者其实本来并不知道世界上还有日本这样一个国家。这时,一个叫赵彝的归蒙高丽人告诉大汗,在朝鲜半岛的那边,还有个小小的国家名叫日本,曾经和南宋有着密切的贸易往来,是南宋的铁杆盟友。蒙古皇帝渐渐的从高丽的使臣和南宋降人的口中听到了关于日本的种种,大概也包括日本列岛盛产黄金、白银之类的传闻。元世祖先忽必烈最初想招谕日本是在至元三年,也就是日本年号的文永三年,即公元1266年。该年的十一月,忽必烈派遣兵部侍郎黑的、礼部侍郎殷宏二人为使者到高丽,并命令高丽方面负责为其做向导去日本、招谕日本。希望日本可以效法高丽,臣服于元朝,‘通问结好,以相亲睦’。当然最后也没有忘记加一两句威胁的话‘若不臣屈,天兵立至。’
“蒙古皇帝的招谕令──《蒙古国牒状》送到了镰仓幕府。幕府在进行了激烈的讨论之后又将信送到了朝廷公方。这霸道无理的《蒙古国牒状》震撼了京都的公卿们。因为忽必烈在国书的开头是如此写道:‘上天眷命大蒙古皇帝奉书日本国王,朕惟自古小国之君’。国书中那句‘自古小国’,深深挫伤了我们日本公卿的民族自尊心。镰仓幕府的武士岂肯甘伏倒在蒙古人的淫威下?大臣虽然意见不一,但是最后还是统一得出了一个决定,那就是保持沉默,不予理睬。忽必烈的使者殷宏只得空手而回,报告忽必烈。忽必烈当然不敢相信一个东海上的弹丸小国竟然拒绝大汗的天威,自然龙颜大怒。
“蒙古皇帝眼见最后通谍毫无用处,招谕的道路走不通了,那么蒙古人唯一的方式就是只有通过战争的手段征服日本。蒙古一方在订立了臣服日本的战略计划之后,除了进行积极的外交活动,还紧锣密鼓地进行战争准备。从朝鲜半岛中经渤海直到华北地区的漫长海岸线上,造船工作全面展开。商船也被征用了,囤积粮食物资,招募水手的工作也有条不紊地进行,就是连海盗强贼也被赦免,并且委任以官职让其往日本戴罪立功。
“日本的文永十一年七月三日,由蒙古人、汉人、高丽人和女真人组成的东路军乘九百艘舰船,其中大型船三百,中型船三百,用于登陆的小舟三百。以蒙人忻都为主将,高丽人洪荼丘、金方庆为副将,浩浩荡荡地从朝鲜的月浦(如今的马山港)出发,越过对马海峡,如山如林朝着日本而来;以南宋新降的‘蛮子军’为主力的南路军,十万人,兵船三千五百艘。以范文虎为主将,从中国宁波出发,在壹岐与东路军会合,共同进取日本九州。元军此次出征,已带上农具和粮种。目的很明显,蒙古军队要在日本扎根了,想彻底灭亡?
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