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第54章 棺人8 冥婚新娘v千年鬼王（第2页）

这两个妹妹，先后都生了场病死了，尸体很快就被买走。需要求阴婚的，对尸体也没太多可挑剔的。

“奴家原也以为二娘与三娘真的是病逝。”婉娘的眼泪转为恐惧，“直到奴家不慎听到爹娘在屋里谈话，他们说……二娘三娘反正也嫁不出去，养在家里是吃白饭，不如勒死卖了，结个阴亲，还能换一笔钱……若不是，若不是奴家样貌好，柳郎又有出息，活着成亲得到的聘礼比阴亲多，只怕奴家也难逃一死……”

此言一出，山里分明无风吹过，却冰凉刺骨。

比鬼神更可怖的是人心，这话正应景。

“岂有此理！世上竟有如此丧心病狂，泯灭人性的爹娘，这还有王法吗？”柳折气得魂魄不稳，“婉娘，你那时怎么不同我说，我随你去报官，不能让二娘三娘含冤而死！”

温意初的长明烛火也开始疯狂跳跃，显然和柳折一样气愤。

婉娘惨笑：“报官……如何报得？”

容与已是听明白了。

阴婚在此地极为盛行，被人视为寻常。起初是官商勾结，搜刮民财，穷人穷得娶不上亲。有人想要得个圆满，死后有妻相伴，才出现买卖尸体的现象。穷人都被逼到买尸体的地步了，再打压下去难保不会激起民怨，民不举官不究，睁一只眼闭一只眼，就成了习俗。

一开始买的尸体，都是些正常病逝的女尸。可利益驱使之下，必然会出现道德败坏，法律践踏。当买卖尸体形成产业链，从中有利可图，越来越多的黑心人把手伸向这块灰色地带。所谓僧多粥少，当光棍多，女尸少时，总会有人让活生生的女子，被迫“病逝”，变成尸体，拿去买卖。

冯家姐妹这样的遭遇，是陋习之下无数受害女子的缩影。

这里的官员当然不会管了。有官商压迫，垄断知识，不让百姓富裕，使得百姓无知，才有今日阴婚盛行，愚昧麻木之景。

晟朝的律法没有禁止阴婚这一项，因为当初制定法律的人甚至没有想到会有人拿尸体去买卖婚配，自然无从针对此举做出判处。永远是先有罪犯再有警察，先有罪行再有律法。法无禁止即可为，这种违反人伦的习俗才会如此猖獗。

而想要破除这些陋习，光靠一个平民是无法推翻的。

除非他拥有权柄。

胡伟魂飞魄散，温意初无动于衷。婉娘遭逢迫害，温意初义愤填膺。他不只是为婉娘的遭遇不平，而是恨世道人心。他既然看到这些苦难，就不能视而不见。

温意初真不介意害死他的人么？

介意是介意的，只是跟他真正的心愿相比不值一提。

两个月后，温意初金榜题名的喜报就会传来。按照一般情况，容与要是在两个月里扳倒胡家，替温意初报仇，成功等到喜报，就算任务完成。

可温意初的长明烛燃烧时间可持续三年，而非两月。三年的任务期限，容与要做的显然不是报仇这么简单。

温意初志在朝堂，志在天下四方，志在惠济万民。

容与身为魔王，这回怕是要跟着打抱不平。

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柳折和婉娘将话题突然转移到冯二娘和冯三娘那儿，牛大见势不对，连忙扯回来：“什么报官不报官，现在讲的是咱们的事儿。大人，冯婉娘她爹娘早就将她卖给我了，这书生一分钱不花，凭什么抢走我的婆娘？”

晏昭皱眉：“女子并非物品，岂可买卖。她愿跟谁，需看她意愿。”

婉娘立刻道：“我自是跟随柳郎！我只认柳郎做我的官人！”

“可她是我的！”牛大虽害怕晏昭，仍然不甘心，“她身上还穿着红嫁衣，是与我结的亲……”

容与道：“方才你们皆以为他要吃你们，你急于保全自己，不顾她死活。柳折却护着她。可见你又不喜欢她，何必纠缠不放？”

牛大不是文化人，反反复复只会说一句话：“她与我成的亲……”

这三只鬼没去地府投胎，都是有执念。柳折和婉娘的执念自然是彼此，牛大的执念就是必须要娶个媳妇儿。他和冯婉没感情基础，当然不会像柳折一样以命相护，可执念是没那么容易消的。

晏昭开口：“你确定她身上穿的，是与你成亲的嫁衣？”

“怎么不是，明明是红的……”

柳折与牛大一愣。

婉娘身上穿的，粗看是件大红嫁衣，细看就能发现不对——是那件被血染红的白裳，为柳折守孝时穿的。

“她是穿着这身孝衣撞棺而亡，再被换上另一件嫁衣结阴亲。鬼魂所著衣物，通常是入棺时的寿衣，若是别的衣物，定是生前穿着那日记忆太深，执念太强，死后都不愿忘记。她穿着的，是被鲜血染红的孝衣，而非与你冥婚时的嫁衣，说明她真正想嫁的人是柳折，不是你。”晏昭难得一口气说这么多话，还很流畅。