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第一百二十五章 百经有灵诸道夺门（第10页）

【无名者】的脑袋和鬼窟崖壁反复碰撞，好像就清醒了几分。

祂如此狼狈地感受着自己身死的过程。

然后咧着嘴，笑了：“你说得对，我总是喜欢言说对错，然而成者为王败者寇，将死之人无错对！”

祂叹息一声，又道：“我是个轻狂放纵的人！年少时口无遮拦，人谓我‘牙宇宙’，说我牙齿一打开，整个宇宙都在里面，总是夸夸其谈！”

“那时候我有一个狂妄的念头，愈经苦难，愈生根发芽。在我人生最灰暗的时期，那一天下着很大的雨，劫雷轰断了那株寿十万年的树，我在无冤岭上，于几乎神魂衰死的境地里，提出了大成至圣的构想！”

“那天只有一个朋友在我旁边，是为救我而来。他听完我奄奄一息的妄想，扶我起来，只说叫我回家。”

“我只剩一个魂魄坐了起来，那天我就死了，伤得太重，救不成。尸体腐烂在泥土中，此后走上鬼修的道路。”

“我是世上第一尊自我修行而成的天鬼，在我之前的天鬼只有天生。一开始他们拿我当恶鬼，处处都是降鬼的人，但后来……他们都称我为‘鬼圣’。”

“圣名不仅要有超越绝巅的修为，也要有开宗立派的学问，有为人所敬的奉献。我以阴阳学说传世，也创造了鬼修的诸般法门。兼鬼圣和阴阳真圣之名，我对这个世界——算是有所贡献？”

祂衰败的眼睛看着眼前这些人：“应胜于你们。”

“卜廉错占，不免一死。薛规触法，裂尸江南！”熊稷只森冷地看着祂：“现在夸功，为时太晚！”

陨仙林里已经埋葬了太多楚人。

他早就决意伐林，无论那神秘存在的身份、来历、修为，都一定要死。

今时是现世，今日在南境。

别说只是诸圣时代的一尊圣人，即便是上古八贤臣复生，为祸南境这么多年，楚律当诛，身为楚天子也必杀之！

“死亡并不是一件非常可怕的事情。”【无名者】缓慢地咀嚼着死亡的过程：“真正可怕的是理想消亡，是为之牺牲所有、奋斗一生的事情，最后散成云烟，事不能成。”

“我不是在夸功，我只是在遗憾。”

“我刚才说到了哪里？”祂问。

“说到你对这个世界的贡献，应该远胜于我们。”地藏慈悲地看着祂，表示自己愿意倾听，并且说道：“我暂时同意这一点。因为我还没有来得及做些什么。”

“不是。”【无名者】被死死摁住无法摇头，所以眨了眨眼睛：“我说到无冤岭。”

“无冤岭？”地藏很感兴趣，很愿意了解祂。

当然这种“愿意”，并不十分温暖。

时至此刻还想了解祂的人，当然是有更甚于杀戮的诉求。

但无名者似乎沉浸在自己的过往中，并不介怀，只是颓声一笑，格外凄凉：“谁也没有想到，我年少时的一个妄念，后来竟成为我们唯一的希望……”

祂猛然抬起头来，一瞬间竟然抬起了楚天子的五指囚笼，虽然立即又被按下，但那也是竭力抗争的一次体现，仿佛在复刻当年，过程当然是艰难的，结果仍然是无力的：“你们根本不知道，真正可怕的敌人是什么！”

熊稷专注宰杀祂，不再跟祂对话。一剑一剑，削割祂存世的基础。

而祂继续道：“诸葛义先，你先前不是问我么？”

“你问已经超脱的存在，还能在诸圣遗留里获得什么……”

“呵呵呵……”祂悲声地笑：“你是否也想知道，诸圣时代为何寂灭，诸圣为何命化于此，这段历史因何埋葬？”

章华台在天穹闪耀。

关于祂的每一句话语，都在信息星河中反复涤荡。所有章华台属员勠力同心，辨析真伪，查证来历，追索真相。

先有星河汹涌，再有诸葛义先衰老的声音响起，从某种意义上来说，他是完成了工作，再来满足自己的好奇心。

聪明人总是要对抗自己于知见的渴求。

但诸葛义先只是说道：“我已朽老，无非待你一死。倘若你来得及在彻底死亡之前讲清楚这些，老夫也不介意听一两句。”

【无名者】衰弱地道：“我也在想为什么我要讲这些，此刻我想明白了——你是个绝顶的聪明人，而我对这个世界仍有情感，我希望能给你一点提示。不仅仅是你。这里有楚地最风流，这里有当代第一天骄，这里也有地藏这样的超脱者……”

祂笑了笑：“我仍然对这个世界抱有希望啊……”

“哦。”斗昭这时才开口：“那你真伟大。”

对于斗昭的讥讽，【无名者】只予宽容的一笑。像是过去的先圣，留有对未来的期许。祂容忍天骄的桀骜。

祂说道：“当年熊义祯还只是个小娃娃，带着你们这些人，在角芜山义结金兰。那时候我就知道你很聪明，诸葛义先，你是那群人里最聪明的一个。我想看看你这样的聪明人，能够屈居人下多久……没想到一等就是这么多年。”

“熊义祯让我赞叹。可是在即将降临的未来之前，他的雄图霸业，他的一切，全都没有意义。”