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第三千两百六十九章感情淡了（第5页）

所以为什么要改变？

月咏只能先开忆苦大会，然后带着她们去见失去青春之后的失足妇女在干什么。总之就是告诉她们，吃青春饭是短暂的，如果一味依赖青春饭会一败涂地。就是应该趁年轻多学习上进，以后才能从事正当职业。

对于这些教育，能接受的人会接受，会拒绝的人还是会拒绝。没有任何一种教育可以把人完全变成一不一样。

孟子的人性本善，所有人都有接受仁义教育的潜在基础，这只能是一个美好的愿景。现实的表现就是有人拒绝有人接受，就是不能让所有人都接受一样的价值观。

一正一反一合，有正面就有反面，孟子的、绝对的、没有反面的人性善良只能是美好的愿望，就和宗教的上帝一样，只存在概念中。

所以月咏的工作很难，但比起以前好太多了。

大部分人还是选择了改变，只有一小撮人继续做失足妇女。

凤仙虽然被打败了，但没有死，而是留在桃源乡做了一个基层保洁员，他倒要看看神乐能怎么管理桃源乡。

神乐肯定没什么管理经验，但她的弟子中有来自宇宙的管理人才，可以让他们去管。

现在野兔道统有三千来自全宇宙的弟子，很多人都是带艺入门，本身就有不小的能耐，来学夜兔道统，也只是慕名而来。

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挑战全宇宙道馆的行为让神乐扬名宇宙，收获大量拥趸。

夜兔道统包括武和道，武就是元气训练，道就是一套夜兔思想。平时他们除了练武，就是悟道，也会帮神乐打理产业。

然而规模大了也有一个坏处，那就是万事屋和歌舞伎町的关系越来越疏远了。

正如神乐之前说的那样，一个人一辈子能结交的友人是有限的，就算不吃不喝一直和人交流，最后深入交流、深入了解的也只有十几个朋友，几百个泛泛之交，几千个点头之交，几万个一面之缘。时间有限，三人没时间和邻居联络感情了。，！

众的一员，退可以独霸一方，所以他需要自己的直属势力。神乐就是他的第一个目标。”

神威点点头，分析得有道理，不过这些政治游戏确实是有些不适合他：“果然还是战斗更适合我，这些尔虞我诈不适合我。”

哎，就是因为大家都不喜欢，最后才需要神乐来办啊。都不喜欢，都不去办，夜兔一族不就越来越糟糕了么？

总有人需要去尔虞我诈的。

吉原桃源乡改造计划很顺利，有杜兰提供技术，将这里打造一个虚拟游戏世界，在这里可以进行各种游戏，不但可以攻略妹子，也可以进入冒险战斗，逼真的世界可以激励大家的游玩热情，沉迷其中不可自拔。

而且虚拟世界完全合法，老少皆宜，都可以来玩，消费群体就变广阔了，足以和歌舞伎町竞争。

“谢谢你们。”晴太很感激银时他们的帮助，

日轮也终于从花魁位置上退下，开了一个虚拟游戏配件的小店。百华这支妹子组成的部队也全部变为npc，在游戏里引导玩家。

不过也有很多失足妇女觉得自己以前的工作就很好，不想改变。这就需要做思想工作了，月咏组建了一支妇联小队，专门做这种人的思想工作，帮她们完成转换。

思想工作不好作，月咏经常被骂得狗血碰头，这些女人认为就是月咏把敌人引入了桃源乡，害得她们失去了轻松的工作。对她们而言陪男人欢愉也没什么问题，反正她们也不求尊严，只求轻松又能赚钱，甚至他们还挺喜欢男人为了她们一掷千金的感觉，虽然钱到不了她们手里，但感觉自己的魅力无限。

所以为什么要改变？

月咏只能先开忆苦大会，然后带着她们去见失去青春之后的失足妇女在干什么。总之就是告诉她们，吃青春饭是短暂的，如果一味依赖青春饭会一败涂地。就是应该趁年轻多学习上进，以后才能从事正当职业。

对于这些教育，能接受的人会接受，会拒绝的人还是会拒绝。没有任何一种教育可以把人完全变成一不一样。

孟子的人性本善，所有人都有接受仁义教育的潜在基础，这只能是一个美好的愿景。现实的表现就是有人拒绝有人接受，就是不能让所有人都接受一样的价值观。

一正一反一合，有正面就有反面，孟子的、绝对的、没有反面的人性善良只能是美好的愿望，就和宗教的上帝一样，只存在概念中。

所以月咏的工作很难，但比起以前好太多了。

大部分人还是选择了改变，只有一小撮人继续做失足妇女。

凤仙虽然被打败了，但没有死，而是留在桃源乡做了一个基层保洁员，他倒要看看神乐能怎么管理桃源乡。

神乐肯定没什么管理经验，但她的弟子中有来自宇宙的管理人才，可以让他们去管。