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第125部分（第2页）

今日达愣凭着密宗神通便能让杨南吃个大亏，这藏诃若是由北向东进入中土，不知要兴起多少腥风血雨！

杨南点点头，佛印显然是一片好心，佛宗也有密、禅之争，中土大元神州内禅宗在数千年前佛法大会上一举胜出，数千年后禅宗大兴，大元境内再无密宗寸土一寺！

密宗受此奇耻大辱，远扬域外之际无不盼望有朝一日重回中土、击败禅宗而成中土正宗！

事关门派道统，两个佛门宗派已势成水火，中土佛门分散四方，一旦密宗大举东来，佛门未必是他们的敌手！

佛印出身中土三大寺之一的莲花禅寺，对这个同样修佛却心法诡异的密宗也没什么好感！

“佛印道友，密宗与禅宗为何会水火不容？我见这达愣神通惊人，光凭肉身便能抗住我仙品法兵，与往日所见的佛法大不相同！”杨南见佛印与自己同仇敌慨，顿时想向他打探密宗虚实。

第四十七章　　佛门秘史！

佛印胖脸上露出一丝苦笑，叹道：“据禅寺中古经记载，千万年前，我佛轮回功德已满，前往天宫开辟一方净土以供后世子弟飞升之用，我佛有三个化身曾在世间传法，分为：如来、无上、世尊，三身对应我佛前世今生，各有经文法藏传世，这便是我佛家一脉的起源。”

杨南点了点头，他也曾听师父步虚说过佛道两家的起源，上古时代大能修士神通威不可测，拥有始祖血脉的佛祖、神仙对天地造化之妙远胜后世。

佛祖有三身应世，留下了三种不一样的经文，看起来就是佛家分支的起源了。

佛印见杨南脸上露出会心微笑，便知他深知内情，当下淡淡道：“我佛座下有十大弟子分别为：：一、大迦叶，二、舍利弗，三、目犍连，四、须菩提，五、富楼那，六、迦旃延，七、阿那律，八、优波离，九、阿难，十、罗侯罗。

其中迦叶、阿难尊者便是我禅宗之祖，迦叶尊者在灵山上受了佛祖所传的禅宗妙法，才有了我禅宗一脉。

上古之时的十大尊者大多随佛祖飞升天界，但也留下了目犍连一支的如来密法和须菩提、优波离一支的无上佛法。

目犍连便是密宗的始祖，密宗本意只是为显我佛肉身不灭、永恒存在的无边威能，与我禅宗普渡众生的使命同样是佛祖的本意。”

佛印说起佛家种种往事，以他的修为，也不禁生出感叹之色，杨南却丝毫不意外，道家千万年前还不是亲如一家？

随着法诀、理念的不同，分岐自然越来越大，最后分裂为无数宗派，佛家只分成两宗，已算是不幸中的大幸了。

杨南淡然笑道：“佛印道友果然熟读经藏、见闻如海，只是这密宗数千年前为何突然与禅宗反目成仇？”

佛印叹道：“密宗不渡世人，只修已身，天下再乱、百姓困苦与他们毫无关系，若是太平盛世倒也罢了，但是如果生逢乱世，那密宗便有可能成为人间大害，我禅宗宗旨便是渡尽世人，否则修佛何用？

一个只为一已私利、一个忘却本我，俯瞰苍生，当然水火不容，数千年前的印法佛会上，无我、无相、无名三位大师领着禅宗大败密宗，密宗十大高手连战皆败，便将他们彻底赶出了神州与域外胡族为伍，至此之后，中土再无一间密宗寺庙，这便是前因后果了。”

杨南心中一凛：‘这道统之争果然容不得半点情面，就是同为佛祖化身的分支，如果理念不合，便是生死大敌！一方失败，后果还真是不堪设想，失了道场的密宗元气大伤，数千年都回复不过来！’

以杨南的聪明，当然知道所谓的两宗之争并无正义、邪恶一说，密宗专注修炼功法妙诀，不灭肉身和真言法藏世所罕敌，禅宗却借助大威力佛法更胜一筹！

胜者为王败者寇！

密宗未必会袖手旁观世事变迁，只是他们对待苍生的态度更为冷漠一些罢了……

如果换做失败者是禅宗，今日密宗又是另一番说法了！

杨南才不去管佛家两宗谁善谁恶，其实这世间哪里有什么绝对的善恶？

无非是凭着实力说话罢了！

“佛印道友，你不是说佛祖当日在世间留下三个化身应世么？那不是还有一个宗派？”

佛法与道法许多地方殊途同归，本来同是上古修士留下的道统，有相同的地方也不奇怪，杨南对佛家另一个从来未闻的分支兴趣更大！

佛印微笑道：“须菩提、优波离为显六道轮回、天地运转正道，当日留下的宗派叫‘轮回宗’，他们只渡鬼，不渡人，所以，世间稀少能见他们的身影，杨道友若是留心，也应该听说过‘世有佛弥勒，当主彼世界’这句话吧？这便是轮回宗留在世间一点道统。”

杨南愕然半响，忽然哑然失笑道：“这轮回宗居然是白莲教？这不是我们道家的教派么？”

传说，佛祖曾预言后世将有另一位佛祖降世，一统佛门、统管世间，这便是弥勒佛。

弥勒佛也是佛祖的一个化身，据说修到至高境界，化身威能等同于本体，无论是无上、世尊、如来，其实都是佛。

白莲教只是一个俗世教派，跟修仙门派大不相同，他们虽崇尚还未出世的弥勒佛祖，但是一点佛法、道法都没有，除了愚弄平民百姓外，别无用处。