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47 大同（第1页）

方从哲单身入府，在几个孛罗府上人的相引之下，穿廊过院，来到一处不大的屋舍之前。这里却便是孛罗平素会客之所在。

门外立了有数十的老军，皆孛罗军中之旧人，沙场悍卒。大部分都是蒙古、色目人，也有三两汉人夹杂其间。不论蒙古、色目，抑或汉人，饰衣装，全都是按照蒙古习俗的打扮。髡顶，剃去了头顶四周一弯的头，留住前、剪短四垂，并将两侧的头编成小辫，垂悬肩上。之所以把两边的头编成小辫，是因为若是任之散落的话，会有碍左右顾望。

多数的老军都蓄的胡须，或上唇蓄须，或上唇、颔下皆有蓄须，这说明他们的年龄已经过了二十多岁、又或者已经过了三十多岁。也有少数的老军，年纪甚轻，上唇、下颔皆无蓄须。这些人，年龄皆是尚且还在二十上下。不蓄须，说明他们还没有正式的成年。不过，不成年不代表他们不善战。试想，孛罗坐拥强军数万，能够有资格被挑选出来做为宿卫的，也就数百、至多千许人而已。自然人人精锐，个个骁悍。非常威武。

却不似出使浙西的时候，孛罗倒也没摆出什么刀斧阵来，这数十人只是便松松散散地立在院中。见方从哲来到，齐刷刷地转过头，数十道视线在他的身上扫来扫去。有人上来，搜身检查。

老军中有几个大胡子，睥睨了方从哲几眼，不屑一顾地转过头去，大声说了几句什么，用的是蒙古语言，且带有浓重的部落口音，方从哲听不大懂，只听清楚了几个词：“黄口孺子，……，汉家小儿，……，大言不惭。”等等。诸老军都是放声大笑。

风冷过庭，拍动满院人的衣甲，飒飒作响。

方从哲路途劳累，身体不免疲乏，微觉寒意。却胸中豪气，愈激扬。方今天下大乱，群雄并起。才月余间，他刚刚见过士诚，今日又即将要见到孛罗。手虽无缚鸡之力，胸腹藏百万甲军。纵横家之流，诚如古人所言：“一人之辩，强于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”

诸老军的嘲笑，他犹如过耳不闻。出使浙西归来，邓舍即兴写了两句诗赠送给他，他此时不由又将之想起，心中默念了几遍：“古人却从书中见，男子要为天下奇！”行走海内，奔走四方，不辱君命。一言而可兴己国，一动则能灭诸侯。何为“天下奇男子”？这便就是“天下奇男子”！

他深深呼吸了两口冰凉的空气，仰头、顾盼孛罗府中景物。待老军检查搜身完毕，振袖、昂，举步、迈足，从数十虎贲群中挺胸而过，直入屋内。屋内只有两人。一个三旬上下的雄壮将军，一个貌美如花的娇柔侍妾。方从哲心知，此雄壮将军便必定是孛罗帖木儿无疑了。

他展袖、拉衣，行庄重大礼，道：“海东来客，见过将军。”

“敢问先生姓名？”

“方从哲。”

“可是说张士诚者？”

“正是。”

张士诚借粮十万石给海东，消息早已传入大都。孛罗在大都有人，对此当然也是早有知晓了。他闻言色变，说道：“‘送千里之地与我’，你名帖上此话的口气实在不小！当时俺就疑惑。原来你却是前来欲做说客的。说动了士诚借粮十万石与你海东。今你来俺大同，又想用何言辞说俺？”

“欲送千里之地与将军，此实言也。何来‘口气不小’之说？”

“狡言善辩之徒！不用你多讲，且让俺来猜一猜。是了，定然是因为益都一战，你海东大败。缺粮少卒。你家伪燕王怕不是察罕对手，深恐察罕再去攻你，所以遣了你来，欲图说服俺，唆使俺同察罕争锋，好让你海东坐收渔翁之利。……，你之来意定然为此。俺说的可对么？”

孛罗能镇守大同，承其父之余烈，与察罕一时瑜亮，却也绝非不学无术之人。一句话，就说中了方从哲的来意。方从哲处变不惊，哈哈一笑。这声大笑有学问。一来，表示从容，同时也暗示对方说的不对；二来，可以借机争取时间，调整思路，寻找可以用来回答的说辞。

笑声未落，说辞找到。

孛罗适时，刚好又开口问道：“难道俺说的不对么？你为何大笑？可是因被俺说中，所以心虚了么？”方从哲正色答道：“将军此言谬矣！”孛罗斜倚胡床，环拥美妾，乜视方从哲，冷笑问道：“谬在何处？”

方从哲言道：“我奉主公之命，往去浙西借粮。是为公也。我身为海东臣子，自然应当以公事为先，尽忠职责。将军言我‘狡言善辩’，此话从何讲起？在将军视我，或许为‘狡’；在从哲自己看来，我却是为‘忠’。”

“红贼叛逆，何来为‘忠’？”

“夫秦汉之际，刘、项纷争。试请问将军，刘邦与项羽，孰为‘忠’，孰为‘贼’？”

“我大元正统，……。”

“大元之前，皇宋亦为正统。国家之宝，天下重器，有德者居之，无德者失之。今当战乱，非到水落石出，‘忠’、‘贼’如何可辨？”

孛罗勃然大怒，推开怀中美人，一跃而起，抽出放在胡床边儿上的短剑，一手持剑，一手握拳、攥住衣襟，往前行了两步，逼视方从哲，怒道：“大胆反贼！竟然敢在俺的面前，口出狂言！俺且问你，是不想活了么？”

“将军现居元廷高职，坐拥数万精卒，镇守大同。大同，人皆以之为是大都的悍蔽。若以人体相比，将军就好比是为元廷的左膀右臂。既担负如此的重任，自当明辨天下之形势。当今天下，豪杰竞起。元失其鹿，群雄共逐之。将军若能明白这个形势，则前汉、后汉的故事，或许还会重现在今日。而若是将军不能明白形势，徒然用强势以压人，则虽秦之强，两代而亡！……，从哲书生，将军又何必持剑相胁？”

西汉虽亡，有光武帝中兴汉室，继而建东汉，又延续了宗庙数百年之久。方从哲以古喻今，借用西汉末年的形势来比喻当下。其实就是在对孛罗说：蒙元虽失其鹿，但是现在群雄纷争，还没有到尘埃落定的时候。蒙元究竟是会像秦朝那样，虽强而亡？抑或是会像两汉一样，可以再度中兴？这是谁也说不准的。你孛罗帖木儿既然身居高位，对这个形势就应该看的很清楚，不应该一听到逆耳之言，就骤雷霆之怒。

毕竟是有求于人，这番话，看方从哲说的似有道理，可称中肯，其实潜在的意思，已经是微有向孛罗服软。蒙元大厦将倾，这是有识者皆可以看出来的。又怎会如前、后汉时？

且，方从哲是海东的臣子，若果真蒙元如前、后汉时，又再度中兴，海东怎么办？将会置海东于何地？但是，既然是来说孛罗的，就不能直言不讳，为了完成任务，适当的服软也是必要的。纵横之术，又被称为“长短之术”。所谓“长短之术”，“长”，即为“饰辩虚辞，高主之节行，言其利而不言其害”。换而言之，也就是说，只说对方喜欢听的话。

果然，孛罗闻言，怒色稍息。却仍不肯收剑。退坐回入胡床，将剑放在膝上。方从哲不卑不亢，又说道：“我今此来，求见将军，非是为与将军讨论‘正统’。从哲有一言相问，还请将军能如实回答。”

“你且问来。”