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可每一次被劈碎,林寻的道躯就得到一场重塑,这是来自涅槃奥义的力量,让得他在此劫中历经了一场最残酷的毁灭和重塑。
自始至终,林寻只能硬扛着,保持灵台一点清明,竭尽全力地让自己的意识不至于被无尽的痛苦淹没。
那样的话,无疑就等于渡劫失败了。
还好,这样的毁灭和重塑,仅仅在盏茶时间后就结束。
虽痛苦不堪,可当这一重劫结束,林寻却感受到一股前所未有的舒爽,那历经无数次劈碎重塑的道躯,焕发出的力量之强盛,完全已不可同日而语!
……
第三重劫,名叫太武至劫,来自武道纪元文明。
此劫针对的是修道者所掌握的战斗意志和战斗道法,当劫难降临,简直如诸天武神一起降临,漫天都是强横到恐怖地步的武道至尊的身影。
在这一劫中,林寻就如置身灭世战场上,孤身一人征战十万大军,不断的战斗,不断的杀敌……
当此劫落幕,林寻的战斗意志和所掌握的战斗手段,也是得到一场极致的锤炼,举手投足之间释放的威能,便有镇压诸天般的气势。
……
第四重劫,名叫天幻至劫,来自幻之纪元。
此劫针对的是心境。
相较而言,林寻渡此劫是最轻松的,因为他的心境早已磨砺到了空前地步,曾勘破“假作真时真亦假”、曾叩心问道,领悟“无中生有”,曾历经诸多匪夷所思的考验……
纵然那劫难中的力量无比恐怖,足以轻松搅乱永恒境的心湖,也都无法影响到林寻的心神。
……
第五重劫,名叫灵魂至劫,来自魂之纪元。
此劫针对的是神魂,堪称是各个纪元中至强的劫难。
历经此劫时,林寻也有九死一生之感,太恐怖,就如在生与死之间较量,到最后,他甚至仅仅只剩下一缕念头存活下来。
而当此劫结束,他的神魂法相则得到了一场极尽的重塑,元神内外尽数被厚重的规则奥义交织。
第六重劫,名为极魔至劫,来自魔之纪元。
此劫针对的是更为可怕的心境考验,置身大劫之下,林寻所面对的,是一场场有关善恶、黑白、是非的考验。
杀一人便可拯救上千人,杀是不杀?
有人曾屠戮一城之性命,但自此之后洗心革面,痛改前非,后来拯救过十城之性命,该如何审判此人?
类似这样的考验,尽数在此劫中显现,也一次次叩击着林寻的心境,冲击着他对世事的认知和判断。
还好,从年少时开始修行到现在,林寻行事一向秉持自己的善恶、黑白、是非曲直,故而心境不曾被这些劫难真正撼动到。
当最后渡过此劫,他那一颗道心愈发剔透和坚固了。
……
第七重劫,名叫浩然儒劫,来自儒之纪元。
从此劫开始,劫难的力量彻底变了,林寻的道心、修为、神魂、大道力量皆开始遭受到毁灭般的打击。
因为渡这等劫难时,就如大道之争!
尔视我为邪魔外道,我视尔为离经叛道,这样的冲突,完全就是水火不容,无关仇恨,只关乎大道的高低!
也是在渡此劫时,林寻才感受到了真正的危机。
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