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历史并不是线性发展的,不是说进步就一直进步,历史倒退的阶段很多。比如三国时期曹操喊出唯才是举,使得一段时间内寒门崛起,但最后还是九品中正制。
历史进步了一点,然后就会退步一点,这是常态。因为进步是有代价的,所以最后就会妥协。赛博朋克也是明显的科技进步,但分配的退步。
文明的发展目标很简单,就是包含更多人,壮大自己。如何让更多人加入自己?是文明发展的核心目标。
任何文明一开始都是很弱小的,人数很少。但人少就代表不稳定,代表容错率低,代表会被遗忘。
如何不被遗忘?如何发展文明?如何让更多人加入自己?是每个文明都要面对的问题。
这东西,不是科技发展就能解决的。因为科技发展,资源多了,不代表就愿意分给别人。想要让大家加入进去,首先就要分出资源。
科技发展,并不能让人类变得大方。
赛博朋克就是科技发展,但分配方式依旧落后。普通人能掌握的电力、水力、土地等资源依旧是少之又少,无法享受科技的便利。
科技再便利,也是能量守恒的,也是耗电的。没有电,享受不了科技。只需卡住资源,再高科技也和普通人无关。
所以赛博朋克是控制和反抗结合,控制就是对资源的控制,至于反抗,就是瞎胡闹。
各种犯罪都是无法触及赛博朋克的本质,无法改变对资源的控制。再反抗,最后也只是悲情英雄,哪怕和曹操一样强悍,最后也只是昙花一现,或者就是屠龙勇士变成恶龙。
在东汉末年,唯德是举的主流下,曹操提出唯才是举,并且执行了很长时间。但曹操一死,唯才是举就再次回到了唯德是举的时代,成为了时代的眼泪,最后就是‘士庶不通婚’‘上品无寒门,下品无士族’‘寒门难出贵子’的局面。
赛博朋克的反抗,还不如曹操呢。
陀古萨在九课破获了那么多的案子,却感觉越来越糟糕,罪犯层出不穷,岛国越来越乱,他们的努力根本没有价值。这么多年过去了,治安反而变坏了。
随着女儿渐渐长大,他都不放心女儿自己上学,就怕路上出现个赛博精神病,后果不堪设想。但九课就算不眠不休也没能力降低犯罪率,只会越来越越来越糟糕,因为成本还在提升,容错率还在降低,会有更多百姓铤而走险。
“文明本来应该让更多人加入进来的,但最后变成了对资源的控制。这个时候就需要一套哪怕资源很少也能运转的纲领,甚至这套纲领还能让人抛头颅洒热血。宗教是为了神的信仰,去对抗那些没有信仰的人。朝贡体系就是以德配天,以有德讨伐无德,吊民伐罪。殖民就是蛮夷的反击,有战斗力的民族打败没战斗力的民族。”
杜兰表示当资源被控制的时候,如果反抗者只是为了自己的享乐是不行的,当然无政府主义也不行。
这就要造反了,必然会引发贵族的强烈反击。
陀古萨痛心疾首,真的不希望赛博朋克继续下去了,但他也没办法改变。
“到底应该怎么办?”他无语问苍天。
“不是说了吗,尊皇讨奸。说到底就是君主、贵族、国人、野人,你要调动谁的能力。尊皇讨奸就是调动国人和少数小宗贵族以下克上,和君主联合。只要干掉掌握资源的贵族,把资源抢过来就行了。抢过来之后,可以通过投入军工、基建的方式把钱分下去,大家就能支持你,对外战争持续扩张,岂不美哉?”
“……”陀古萨问道:“如果这么简单的话,掌握资源的贵族为什么不做?他们为什么不把资源投入到军工?”
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